心念一動，方千蜂的神念探入一個劍尾蜂的蜂巢，隻見裏麵新產出蟲卵中，表麵帶著絲絲綠線，散發著淡淡的木靈之氣。把五個蜂巢都看了一遍，方千蜂滿意的將神念從日月五行環中收回。轉化為蜂後的五靈蜜雲蜂已經漸漸染上劍尾蜂的凶氣，這樣看來產下的後代就算現在不是黑蠱，以後也會慢慢轉化，正好可以慢慢挑選培育。從儲物袋中拿出一個瓷瓶和一個玉瓶，方千蜂開始調息，半年的時間，依仗五行靈蠱天生對五行的掌控，方千蜂終於達到了凝氣初期頂峰，隻要突破瓶頸就可以進入凝氣中期。
把自己的狀態調整到最佳之後，方千蜂取過玉瓶，把裏麵剛剛混合的五靈雲蜜全部服下，然後開始運行五行養氣訣。老實說五行養氣訣能不能用來突破方千蜂也不知道，畢竟五行養氣訣並沒有修出法力，隻不過方千蜂自作自受兼修了六種功法，五行法力和千蠱法力在丹田勉強形成平衡，如果其中一個突破的話，一個不好就會把丹田廢掉，所以隻能死馬當活馬醫。反正凝氣境的突破實際上是肉身的升華，這畢竟是煉精化氣的第一步，還處在煉精的階段，需要讓肉身不斷適應法力，隻有當肉身完全適應了法力的存在，才能更進一步，讓肉身真正質變，逐步轉變為化氣。
隻有擁有靈根才能感應並吐納靈氣，凝氣境實際上就是將外界靈氣通過靈根的轉化形成法力，然後法力逐漸積累，當體內的法力達到極限之後，就可以嚐試突破。每一次突破都相當於一次洗禮，讓肉身更加適應法力的存在，兩次突破之後，體內的法力基本上就接近肉身的極限了，經過最後一次洗禮，肉身才會真正接受法力的存在，然後修士才能真正開始掌控法力，而不是像之前那樣隻能通過靈根進行簡單的凝聚和運用。
到了築基境之後，因為肉身已經接受了法力，所以能夠承受法力變得更多，可依然是有極限的，因為現在的法力依舊是依托於肉身，當到了一定的程度後，就需要再次突破，築基境的突破就不再單單是肉身的洗禮了，而是肉身和法力共鳴然後拓寬經脈和丹田，每一次突破經脈都會更加寬闊凝實，丹田也會逐步轉變，直到第三次突破後，丹田會變成介於虛實之間的存在，同時，再次達到肉身極限的法力會發生蛻變，凝結成一粒金丹存在於丹田之中，從此以後，肉身將不再成為法力的桎梏。
金丹境就徹底是法力的升華了，除非是煉體修士、特殊道體或者修煉一些特殊法門，否則肉身除了法力運行潛移默化的洗練以外不會再有什麼大的改變。雖然肉身不再是桎梏，但是自身資質、法門優劣，甚至心境高低都會影響掌控法力的能力，而且每到了一定程度同樣會遇到瓶頸，突破之後，無論是法力的多寡還是對法力的掌控力都會大幅提升，這是煉精化氣的最後一個階段。兩次突破之後，再遇到瓶頸，就達到了金丹的極限，再突破，就會從煉精化氣轉為煉氣化神，那還不是現在的方千蜂能夠了解的。
瓶頸的突破一般有四種方式，第一種是按部就班的修煉，等待水到渠成的那一刻，不過這種方法隻適合那種天賦極高的修士，如煉精化氣期的單靈根修士，因為耗費的時間太長，基本上三靈根以上的修士終其一生也別想從凝氣初期進入凝氣中期；第二種就是衝關，一般的功法中都會有衝關法訣，這種法訣介於當前心法層次和更高一層的心法之間，當修士把當前境界修煉到頂峰之後，就可以運行衝關法訣嚐試衝關，衝關成功就會進入下一境界，失敗，則有可能會發生反噬，境界越高，反噬越重；第三種就是強行修煉下一階段的心法，這種方法通常都是那些多次衝關失敗後的修士用的，隻有極少數修士機緣巧合之下才會成功，一旦失敗必定會引發反噬，而且輕則元氣大傷，重則走火入魔身死道消，不過這是指的失敗，如果見機不妙及時放棄，一般而言最多損傷些元氣；第四種自然就是依仗外力，修真界天材地寶無數，出現些能助人突破的靈物不足為奇，更何況還有各種人為的外力，如丹藥、法陣、長輩相助等等。大多數修士突破的時候都會選擇衝關，然後輔以丹藥等外物，這是無數人走過的路，也是突破幾率最大的方法。
方千蜂選擇的卻是第三種。現在他的丹田內六種法力共存，目前已經達到了他能掌控的極限，如果用其中一種功法突破，一個不好引發法力混亂，丹田毀了不說，小命能不能保住都兩說。原本他是打算把五行功法暫時化去，用千蠱真經來突破，現在有了五行養氣訣這種不會幹擾法力運轉的功法，自然不舍得辛辛苦苦修成的五行法力，所以幹脆嚐試一下五行養氣訣，隻不過五行養氣訣並沒有衝關法訣，隻能嚐試直接修煉第二重心法。