第四十七章由來者漸（一）
易經·坤卦·文言：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
這段話是出自《易經》的《文言》。《文言》傳說為孔子所作。
中國文化中向來有重始慎終的傳統，道家典籍和儒家典籍中都有所述。這一點從毛筆書法上就可以看出來，每一筆最講究的就是起筆和落筆。但重始慎終還應再加上“由來者漸”這一句，這樣才是有始有終有過程，更加圓滿些。個人認為，孔子對中國文化最大的貢獻，應該是這句話，而不是其它。
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回到縣城的震生，心中時常哀傷。
老奶在世時，他沒有什麼特殊的感受。但當老奶突然地這麼一走，整個世界就突然地在他心中變化了樣子。世上的人和事，似乎再不與他發生任何關係。現在無親無掛了，這一句話總是縈繞在他心頭。雖然有幹爸郝為先對他的關愛，雖然有鳳姨對他的勸慰，雖然有妹妹郝思佳一直的陪伴，但這一切，卻都不能代替老奶對他的愛。
老奶對他的愛，那是真正的原愛，是他自記事以來，靈魂的寄托和依靠。他現在就像一隻漂泊出港的浮舟，就像一隻斷去了線的風箏，又像一個跌入了無底深淵的小獸，百般掙紮，卻全無依靠，一根頭發絲那樣輕微的憑借都沒有，隻有無盡的漂蕩與墜落。
此情雖哀誰為憐，此心雖雄為誰雄？
傷透了心的震生，每天隻能拿著那根短杖，一遍又一遍地摩挲。
淚水流過臉浹，滴過衣襟，落在短杖上。
到了晚上就抱著短杖，蜷縮在床上和衣而睡，渾然不理任何事。
郝為先和鳳虎兩人都能理解震生現在的心態，倒也並不一味地勸說阻止，而是放任震生自由地發泄悲傷。隻有郝思佳心疼震生心中所受的苦，每天陪著震生落淚，乖巧地將一日三餐，按時送到震生的房間，軟語溫言地勸說震生吃飯。
震生一直消沉了三天時間，才心態突然一變，開始將悲傷化作力量，沒命地練拳，練拳之餘，就在家裏四找活幹，晚上繼續抱著那根短杖入睡。
他記起了老奶對他的囑咐，好好的練拳，多多幫幹爸幹活。
一個月這之後，震生才漸漸地開口說話，與郝為先、鳳虎和郝思佳等人有了溝通。而這時開學已經二十多天了。震生一直休學在家。
震生回恢之後，郝為先急急忙忙地回了美國，而郝思佳則留在國內上學。鳳虎回到城裏的那天，就住進了郝家，給震生和郝思佳當起了保姆。
郝為先走後第二天，康嘉馨也搬來與郝思佳同住。而鳳虎則住在了原來的書房。
接下來，震生的生活很快地進入了正軌。項非搬來灤州，在縣一中找了個看門的工作。本來郝為先要給他安排在郝家餅鋪，但項非推辭了，說是自己這兩年想把重點放在震生身上，進了餅鋪工作，無論擔任什麼職務，都有相應的一份責任，不如在縣一中看門來得自在。一中原本已經有一個看門的老光棍了，托了康隸軍的關係，自己加入進來，在與不在，都不會影響工作。郝為先熟知項非的脾氣，表麵上隨隨便便，大大咧咧，其實骨子裏卻極有自尊。所以他也不強迫。入了一家門，早晚就是一家人，真朋友不在這此許的小事上，自己將來在關鍵時候，還了項非這個人情就行。話說回來，真正的感情，又豈在還與不還。