三人來到了山腳下。
望著眼前的高大而巍峨的大莽山，三人的心中一陣激蕩。
在慕斯大陸絕對沒有這麼高的山峰，這次見到大莽山也算得上是兩人漲了見識，火兒則是第一次走出獅王嶺，對他來說這也是很新奇的。
大莽山，可以說是孽穴最為高大的山峰，山路曲折十八彎。
這山真是高啊，想要翻過這座山也不是一件簡單的事情。匹力仰望高山道，大莽山無比的陡，那最高的山峰可以直插雲霄，給人一種恍惚感。
周毅隻是看著高聳入雲的山峰，也並沒有說什麼。
我們上去吧……時間不長，周毅便道。
三人相互看了一眼，而後化為一道神光向著高山之上衝去。
時間不長，三人的眼前便是映入了一個巨大的山門。
那山門足足有十數丈高，一股浩然大氣之感從上麵擴散而出，在其上雕刻著一隻隻神獸，有著鎮山的意思。
山門浩大並不奇怪，決定強者為自己的住所布置一番是再正常不過的了。
但是在山門下方，兩名身穿道袍的青年靜靜的站立在山門前，在胸口之間是一個巨大的陰陽魚，兩人手持桃木劍，從這兩名青年的身上，三人並沒有感受到淩厲的氣勢，而是感受到了一股飄逸與自然。
看到這種裝束，周毅的心頭一震，小的時候，他便是崇尚古代文化，不僅對古代文字有所研究，也讀到過一些道家的古籍，雖然那時懂得並不是很多，但是卻是記下來了不少，在慢慢的長大之中也是消化了不少。
這明顯是道家的裝束。讓周毅還是有著一股親近之感。
看到這種裝束，匹力和火兒心中自然新奇，這是他們沒有看到的，但是他們卻是沒有絲毫的親近之感。
由於好奇，三人不禁向著前方走去。
兩名身著道袍的青年並沒有做任何的舉動，依舊是靜靜的戰力在山門出，嘴裏念叨著一些東西。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。
寵辱若驚。貴大患若身。何謂寵辱若驚﹖寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身﹖吾所以有大患者。為吾有身，及吾無身，吾有何患﹖故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下。若可托天下。
視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者。不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧。繩繩不可名，複歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。
聽著兩名身著道袍的年輕人所念叨的東西，周毅的心中再次一蕩，這是道經？
在地球之時，周毅時常用道經來練字，既能陶冶情操，又不耽誤練字，是個一舉兩得的好事情。
此刻的周毅的心中生出了絲絲難以置信的感覺，在這裏怎麼會有道經？
你看這兩人叨咕什麼呢？看他們好像很認真的樣子。火兒撓了撓頭，臉上浮現出了一抹憨色，看起來甚是可愛。
三人還在繼續前行，與兩名道士相聚不足一丈。
隻見站在山門左側的道士緩緩的睜開了眼睛，在又邊山門的小道士口中依舊在誦經。
古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容﹕豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若穀，渾兮其若濁。孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生﹖保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成……
施主，歡迎來我們清風觀作客。小道士麵色平靜的。
施主？火兒的臉上浮現出了一抹狐疑。
這裏沒有人叫做施主，為何叫我們施主？不等周毅回答，四下張望的火兒道。
小道士微微一愣，但是隨即臉上便是浮現出了一抹笑容，並沒有厭惡的表情，依舊和善。
一時有些激動的周毅在頃刻之間沒有反應過來，在反應過來之後，他連忙用手碰了碰火兒。
怎麼了？火兒看向周毅問道。