第九百九十五章 道非道(1 / 3)

readx(); 蘭絕塵心中有所悸動,這一段傳承描述似乎在特定的情況之下才會出現,難道這跟六道有關不成,可是蘭絕塵的內心卻告訴自己,答案並非自己所想。

以血煞修羅神當年所在的高度,下界給予他的幫助應該很少才是,更何況他的誌向是成仙,並非是成佛。

朝聖之路隻不過是一尊妖佛所創造的一條試煉之路,不足以引起他的注意。

可是為何自己腦海之中突然湧出這麼一大段晦澀的話語呢?

“會不會是這裏某種東西是六道傳承真正的鑰匙?”泣血開口道。

“絕塵哥不是說這裏讓懺悔之眼很興奮嗎?會不會是懺悔之眼的原因,形成了一個連鎖反應,一個聯動性。”慕容情附和道。

“懺悔之眼興奮是因為這裏到處都是它鍾愛的食物,那麼六道傳承究竟為何突然湧出這麼一段話,我記得你不是已經悟透了六道嗎?”水漣漪疑惑道。

“六道博大精深,不僅僅需要強大的悟性,還需要強大的修為境界去支撐一個框架,在這一個強大的框架之下,才能夠參悟。

而我現如今不過才剛剛入門,我身懷很多絕學,可是全都浮於表麵罷了。”蘭絕塵苦笑道。

蘭絕塵在自己女人麵前並沒有隱瞞什麼,水漣漪就不用說了,水漣漪可謂是對自己了解頗深。慕容情半懂半不懂,卻也沒有氣餒,她也沒有想要問,永遠不要懷疑慕容情的智商和情商。

她可是手持智慧權杖的女人。

蘭絕塵一直覺得六道並不簡單,這並不是下界,哪怕是神之界域能夠擁有的術法,六道包含著宇宙天地的至真之理,這是宇宙運行的最核心法則之一。

並不能夠僅僅局限於佛教,道教,人界,神界,甚至仙界,哪怕這六道沒有易經那麼駁雜,涉及麵廣,並不代表它就十分的淺薄簡單。

否則血煞修羅神當年也不會如此大度的將六道序章流傳出去,直至今日,神之界域依然沒有人修煉成功,唯有蘭絕塵。

六道又作六趣。

世間眾生因造作善不善諸業而有業報受身,此業報受身有六個去處,被稱為六道。六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為:天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

天道又分為欲界天、****天、無色界天。

人道和天道為善道,其中眾生造作善業多於惡業,樂多苦少。

阿修羅道雖然享有天人福報,但其心因緣受種種染汙,造種種不善業,待其天人福報結束後,便會隨惡業業力墮入人、畜生、餓鬼、乃至地獄道中。

畜生、餓鬼、地獄稱作三惡道,其中眾生造作惡業多於善業,苦多樂少。其中地獄眾生以識為食唯苦無樂。

六道的真實情形甚深不可言說,佛通過種種譬喻讓大眾對六道的各種“樂“、苦有一個直觀感受,為如何能夠離苦得樂指引方向。

而智者則由譬喻得佛甚深真實義,成就大悲心,救度眾生永離煩惱生死,常住快樂微妙真實。

眾生因造作善不善種種業而隨業力流轉受生業報身。佛根據業報身所受福報大小劃分為六個去處:天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

人天道稱作善道,樂多苦少;畜生餓鬼地獄三道稱作惡道,苦多樂少。其中阿修羅雖然擁有天人福報,但其心已由於對福報的貪著退轉,以往累積的善根被貪著的大山蓋障,起種種不善念,造作種種惡業。

地獄為其未來去處。

具體去往何處是由所造諸業決定的。畜生的業因主要為癡、邪淫、吸毒。餓鬼的業因主要為貪、偷盜、賭博。地獄的業因主要為嗔、殺人、毀謗正法及佛。

不造做三惡道的業因就是人的業因。天道的業因主要為孝養父母、奉事師長、聽聞正法、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡、調服斷除乃至越欲貪、滅離言語念、滅離覺觀念、滅離喜念、滅離出入息念、不作諸色想、不作諸識想、不作有所有想、不作想想、非想想。

業報身的生死不完全等同於色身的生死。色身的死亡必然導致當前業報身的結束,但色身不死業報身也可消滅。或是當下業報身福報耗盡而滅;或是新的業力逐漸取而代之而滅。這個過程或一念或一日、兩日乃至七日、乃至七七四十九日。

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