有一個十分有趣的故事值得我們欣賞。
猴子死後要求麵見上蒼。它憤懣地說：“下輩子我一定要做人！做猴子遭人戲弄而且沒有錢，看看那些遊客吧，他們穿著那麼鮮豔，使用的東西那麼先進而且有趣，世界上最美妙的事情莫過於做人了。”
上蒼笑著說：“既然你這麼想做人，而且說得也很有道理，那我就給你一個機會，不過你必須做一件事情才有可能成為人！來人……”
隨著上蒼的一聲吩咐，一群可愛的天使向猴子走過來，他們手中都拿著一把鑷子，然後按住猴子，飛快地拔它身上的毛。一時間，猴子痛得嗷嗷直叫，它不滿地問上帝：“剛才你不是說我的話很有道理嗎？現在為什麼要這樣來折磨我？”
上蒼依然溫和地笑著說：“你要變成人，自然要先拔掉身上的毛！隻有這樣才能變成人，又想做人，又想一毛不拔，怎麼可能呢？”
是的，“又想做人，又想一毛不拔，怎麼可能呢？”這是上蒼對人類的教誨。
一毛不拔的人很少能結交到真正的朋友，沒有人會喜歡小氣的人，吝嗇的人往往為人所不屑。一個凡事隻想從別人身上索取，卻謹慎付出的人是很難做人的，更不用說以此獲得好人緣了。
“一毛不拔”的人容易失去人心，甚至最終會眾叛親離；慷慨的人則容易得人緣，處處受歡迎。
吝嗇的人不能給自己也不能給任何人快樂，因為他們時刻不停地在算計；“索取就能掙多少，付出將丟失多少……”他們總是在害怕、猜忌和憂慮中度過。他們害怕朋友借錢不還，憂慮親人揮霍自己的錢財，擔心員工損害了器材，盤算自己的賬號上還有多少錢。即使有朋友，他們更願意用來獲得好處，“使用”完後一不答謝二不往來。親情、友情、愛情對他們而言都是獲取的源頭而不是付出的對象。對於這樣的人，人情關係恐怕會越來越淡，一旦別人知道他們的“個性”後便不會再傾力相助。
如果拋棄“慷他人之慨”，而選擇“慷自己之慨”的處事方式，境況就會大不一樣。
人際交往注重“禮尚往來”，“相互買賬”。在必要的場合，你需要慷慨地傳情達意。今天別人買單請你一頓，你就不能把這當作理所當然或者天經地義，投桃需報李，下次你就要知趣地主動買單。隻有互動才能溝通，才能加深和別人的感情，擴大自己的人際圈子。
慷慨者樂善好施，不斤斤計較，讓人感覺仗義，什麼事情都好說，這種甘願慷自己之慨的人大多性格樂觀，胸懷闊達，開朗大方。他們在慷慨的舉動中體會到了快樂的情緒，別人也從中得到了方便和好處，也會被他的快樂所感染。這樣一種寬鬆而祥和的氛圍，還有誰會不喜歡呢？時不時地“慷自己之慨”，定能讓你大受歡迎。