夏丐尊來，偕訪許緘甫，縱談至日仄，初聽緘甫與丐尊說佛法修養之要。緘甫於教宗訁皮悉，繼因焉尊言及藕益作《論語》解，至“顏淵問仁章”而擱筆，緘甫因言儒家亦重修持，孔子答顏淵問克己複禮之目而曰“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，明重在修持。吾輩不能“當下即任”，故不能成佛。餘因問：“何故不能當下即任？”緘甫謂：“信不足也。”餘謂：“由有身見故。”因為明“顏淵問仁”一章，緘甫、丐尊皆無可非。餘因勸二君不必禮佛持珠，隻須除去身見，克服我執，遇事當然，即起赴之，便是成佛。