第186章 鍾山風雨起蒼黃神秘勢力(1 / 2)

“那個是我們回天教的不傳密功——扭轉乾坤。

“回天教?”雲空沒有想到翠雲居背後原來還有其它未知的勢力在支援著。

“前身是木剌夷,****的一支,你們中原人恐怕沒有聽說過。”

木剌夷是****的一個狂熱教派,起源於波斯,正統****認為他們是異端邪派。這教派的領袖稱為“山中老人”,以暗殺作為主要手段,總部設在高峰的頂上,稱為“鷲巢”。在山穀中建立了一座大花園,花木庭榭,美麗無比。宮殿輝煌,裝飾有無數金銀珍寶,到處有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。園中充滿各族美貌的少女,能歌善舞。山上養了一批幼童,從小就教導他們,說為領袖而死,可以上升天堂。等他們到了二十歲時,在他們的飲料中放入**,於他們昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花園,任由他們在花園裏無所不為,所有美女都溫柔的服侍他們。這些青年盡情享樂,舒服之極,相信確是到了《可蘭經》中所說的天堂樂園。過了一段時候,再用**將他們迷倒,抬出花園。他們轉醒之後,甚是失望,山中老人召他們來見。這些青年自幼深受教育,確信山中老人是****聖經中所說的大預言家,對他絕對崇拜。山中老人問他們從哪裏來,都答稱來自天不答應。刺客所服的**是**一類,突厘語稱為。西歐曆史家稱這個教派的教徒為。英文(刺客、暗殺者)一字就由此而來。

以如此方式來培養最優秀地也最狂熱的宗教刺客,思路說起來與斯巴達克斯在海外小島上自建的天堂地獄如出一轍,完全是抓住了人性的弱點。山中老人將人們潛意識中對於美好生活的追求以及美麗天堂的構想實際化,以此來麻痹那些青年們的思想,成立了木剌夷。然而,拖雷地第六子,也就是大汗忽必烈的弟弟旭烈兀(黃易名作“破碎虛空”裏麵地思漢飛)攻破了這個神秘的教派在高峰上的城堡。一舉而將之殲滅,不分老小。全部殺光。但這教派分布甚廣,總部被摧毀後仍在別的地方繼續恐怖活動(就像現在的“基地”)。那時回教徒在中東一帶勢力極大。****的大教主稱為哈裏發,駐在巴格達(今伊拉克首都),就像基督教的教皇駐在羅馬一樣。哈裏發統率大軍,兼管政治。當時在巴格達統治已近五百年,又占領了基督教地聖城耶路撒冷。西歐的基督徒組織“十字軍東征”,一次又一次的和回教徒作戰。規模巨大的東征共有八次,但終於打不過回教徒而失敗。旭烈兀的西征卻隻打一仗就摧毀了****的大本營。那個哈裏發名叫木司塔辛,愛好音樂,是大食朝的第三十七代哈裏發。一說旭烈兀將他裹在毛氈中,放在巴格達大街上,命軍士縱馬踐踏而死。

雲空熟讀典籍,卻是知曉上述這段曆史和這些典故,但是對於曾經是死敵的回教徒們為何會和蒙人攪合在一起甚為不解。凝神思索了好一會,才又開口問道:“你是哪裏人?”

“漢人!”任麗卿地回答合理卻不合情,讓雲空更是疑惑了。沒錯,看她的形貌的確是很典型的江南水鄉女子,但是既然是漢人,為何卻要為蒙人效力呢?

“為何要幫蒙人與朝廷為敵?”雲空很好奇地追問道。

“因為命運。”任麗卿這一次的回答卻更讓雲空如墜雲霧之中。

“誰給你命運?”不過雲空到底是挺過“最終審判”的堅定信仰者。他聯係木剌夷地不光彩曆史,有點猜測到了原委。

“真神阿拉在人世間唯一的代言人,真善美的宣導者,博爾黎大人!”任麗卿雖然此刻處於輕度睡眠中,臉上仍然可以清楚地看到她對這個博爾黎的尊敬與崇拜。

看來這個叫做博爾黎的蒙人應該就是回天教的首腦人物了,此人居然能將漢人女子通過宗教信仰蒙騙到了這個地步,當是極具人格魅力也極善口舌之辯的人物。雲空舉一反三,馬上由此聯想到了紅衣主教斯巴達克斯,依此推算,若是此人還是年輕男子。那麼當真是一個天大的難纏對手了。

“他大概多大年紀?”

“他就是神的代言人。怎麼會在普通人麵前展露形貌?”任麗卿忽然怒了,她情緒一激動。雲空的催眠術便不再起作用了(道理就好像人做了噩夢會驚醒一樣),她地眼睛一下子睜了開來,怒視著正在全力施術地雲空。