光明說，“你在印度待了好幾年了吧？”
“不，應該說，我是在那裏長大的，十來歲的時候就去了印度，然後幾乎在那裏度過了所有的時光。所以，這裏於我而言，反而更像異鄉。”
“你父母都在那裏吧？現在怎麼突然想到回國了呢？”
“我父母……我母親早已死了，我父親也不常見麵。”
“不好意思。”光明雖然有點兒好奇她母親的死，但是，這話聽起來應該是她母親早逝，父親可能另娶了，而俞紅看樣子個性比較強，不常見麵的原因應該是沒跟他們生活在一起。單親家庭的孩子一般都比較敏感與脆弱，雖然外表看上去那麼堅強……所以，他也並沒有再問，每個人心裏都有傷疤，他怕揭開這個女人的疤。
“沒什麼，我也是年齡大了，不像十八歲的小姑娘，青春是經不起折騰的，所以，幹脆回國內發展了。做自己喜歡的事情，是一種幸福的選擇，並且我也想有一份屬於自己的事業，這樣比較有歸宿感。但是，我發現，我的習慣在這裏已經很難改變，也很難融入別人的世界。在國外，別人把你當作異鄉人，而在國內，原來，自己還是個異鄉人罷了。一個生活在邊緣的人，變得什麼都不是了，已經找不到真正屬於自己的故土了。”
光明看著她，看著這個聲色均勻不露痕跡的女人，有著千帆過後一片蕭然的落寞。
那一刻，他想握她的手，但是，又怕她被嚇跑。
“對了，你怎麼會喜歡上瑜伽這個行業呢？不，應該說是職業吧。”
“嗬，應該說是愛好。瑜伽是印度文化的精髓，古印度人認為，天與人是可以合為一體的，在很久以前的古印度，高僧們為了追求這種最高的境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間的單純生活之後，從大自然中體悟到修身的法則。瑜伽不僅僅是一種健身法，還集哲學、科學與藝術為一身。苦行僧們大多都能把瑜伽練到一種匪夷所思的地步，他們肢體柔軟到能任意彎曲。”
“噢，有些舞蹈你應該也懂得吧。”
“嗯，學過，一般的也會，不是很高難度的太冷僻的都懂得一點。”
“我給你看一下這個。”
光明說罷從公文包裏掏出一張光碟與一張照片，“這是丁家姐妹死前幾分鍾的舞蹈錄像，裏麵頻繁出現一個手勢，而這個手勢跟這張照片裏的男人手勢是一樣的。你對舞蹈比較內行，對各國的宗教信仰又有一定的研究，能不能看出來這是什麼意思？”
照片是許海史的遺照，俞紅接過照片，仔細地看著這照片，“這手勢在印度語中代表著濕婆的思想。”
“濕婆？”
“嗯，濕婆是印度教的毀滅之神，三大神之一，前身是印度河文明時代的生殖之神獸主和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，據說他有極大的降魔能力。他有三隻眼睛，額上的第三隻眼能噴出毀滅一切的神火，曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神，故有三魔城毀滅者之稱。同時，濕婆也是苦行之神，終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑山修煉苦行，通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思獲得最深奧的知識和神奇力量。除此之外，他還是舞蹈之神，跳著創造與毀滅世界的宇宙之舞，跳舞的時候頭發散亂，隨著右手所持的沙漏狀小鼓的節奏而飛動，但是，他的神情是嚴肅的，因為，他的舞蹈象征著意欲的毀滅。”