這讓大家很是不解，就算是主人被腰斬，也應該在死後下葬時拚湊在一起，而不應該隻有一半骷髏骸骨啊。
再說了，死者在墓葬央的大石床上，一定是重要人物，不可能是罪犯什麼的，腰斬應該是不大可能的。
那麼，唯一的解釋就是古代驚人的“割體葬”了。
有人就說了，這個割體葬是個甚呀？其實它是現代人至今都不理解的一種可怕喪葬製度。早在新石器時代仰韶化的西安半坡遺址墓葬，考古家們就驚訝的發現，死者的肢骨、指骨就不全，其殘缺部分可在隨葬的陶器或填土發現。
類似的現象，在甘肅永昌鴛鴦池、青海樂都柳灣、福建閩侯曇石山、黑龍江密山新開流等地的新石器時代遺址墓葬，也都有驚人的發現。
如保存完好的兒童骨架，獨缺手指骨和足骨，或者從死者身上割下的指骨、腳趾骨等，被擱在人頭骨的頂部，以及隨葬的小灰陶罐。給人的感覺就像醃鹹菜一樣隨便。
這種恐怖的曆史喪葬現象，考古學家們稱為"割體葬儀"，簡稱割體葬！並從其地域跨度之廣泛和發現之頻繁，斷定它曾是我國史前人類一種比較流行的喪葬習俗。
至於當時為何會有他娘的如此混蛋的殘酷葬俗，學術界今兒個仍然存在著多種迥然不同的看法。
有人認為，人類最初是以嬰兒為犧牲，奉獻給他們所敬畏的神靈，您比如西域記神話，或者落後地區的部落民族祭祀時，虔誠殺掉的童男童女，就是典型例子。
後來呢，就改為隻砍斷手指或腳趾當作上供用的供品；最後才改為用其他動物代替人類作犧牲的。再後來就更人道更明了，用多少不一的陶俑，想想浩大的秦始皇兵馬俑，您就想通了。
而早期那些缺指少趾的死屍，便是這種變異人牲的承擔者。
也有人認為，那些在隨葬陶罐及填土發現的指骨、趾骨並不屬於死者，而是死者的親屬自殘的感人結果。
在葬禮傷殘自己的肢體，用以追悼亡故人的習俗，存在於不少民族或部落。
您比如老是他娘的鬧地震的小日本兒，他們位於北海道北部的蝦夷人，在埋葬爹娘時，就要割破自己的前額。
還有美國西部大草原的喀羅人，這些典型的美國土著佬！在參加葬禮時，就眼都不眨的割掉自己的手指頭、戳破自己的大腿和頭皮，使每個人都呈鮮血淋漓狀的狀態。
人家的用意或是表示真誠的哀悼，或是表示死者得到生者鮮血的扶助，從而增強去陰間的力量與智慧等。
果然，當大家圍著這半架骷髏骸骨、驚訝迷惑不解時，性急的猴王狒狒彎著腰，急吼吼的從石床下麵掏出很多陶製的黑乎乎大罐子，每隻罐子到膝蓋那麼高，裏麵裝的全是人體零碎的骨骼，這讓大家十分震驚。
罐子裏有骷髏頭，有天靈蓋兒，有琵琶骨、鎖骨、肋骨、第一第二第三位胸椎骨等！看來的確是割體葬無疑。
用今天的話來說：這就是一起起駭人聽聞的碎屍案啊！我滴老天那個爺！
大家一時間變得瞠目結舌，驚訝的不行不行的。
這種神秘的喪葬化，地下世界，本來就充滿了奇奇怪怪，靈靈異異的事情，這支神秘可怕的光軍留下的墓葬，更令人想不通想不透它到底是個神馬情況。
這時，大家感到陰森地宮的寒氣更重了，一個個凍得瑟瑟發抖，冥冥好像有死神在召喚他們，好像置身於地獄陰間的閻羅殿，一種恐懼感油然而生，好像一張死亡大，牢牢的罩住大家，令人駭怕不已。
他們膽戰心驚的查看了壇壇罐罐裏的斷手斷腳骨後，懷著強烈好奇的心情，忐忑不安的把棺材裏那半架骷髏弄出來。
然後，才膽顫心驚的掀開棺材內一層層粗糙的氈子，最終，大家才呆呆的看到，棺材底部出現了一個長約一米，高寬各半尺的大紅柳木匣子。
這個火紅塗漆的長木頭匣子，被彪悍膽大的七哥打開後，一陣亮如白晝的寒光，當場竟出人意料的把偌大地宮照的雪亮，把大家的雙眼刺的生疼。