默認卷 第十五章:齊寡婦欒川放糧(2 / 2)

二朵白蓮從天開,翻天覆地稱英豪。

雷聲一響化世界,顯赴佛祖萬丈高。

十二老母分五路,撐住天盤結吾交。

三朵白蓮連成心,跟著混沌傳真文。

一指能開千層道,金枝玉葉開法門。

四朵白蓮照四方,王母娘娘下天堂。

下來天堂去查看,又查惡來又查善。

查出惡人下地獄,查住善人懷裏攔。

五朵白蓮山裏林,千年鬆柏熬成真。

老祖已知明大道,菩薩也能撐乾坤。

手托日月佛國主,能開千家萬戶門。

手提金筆把名點,絲毫不能錯一分。

六朵白蓮水上漂,飄搖根基紮不牢。

不知念經好處深,事後方知假和真。

七朵白蓮靠塵埃,老母下凡渡劫來。

老母歸官撐住盤,苦勸東土女共男。

八朵白蓮向東流,諸佛菩薩加憂愁。

眼看末劫時年到,加緊修煉不能丟。

九朵白蓮九月秋,念佛之人莫要愁。

老母撐住風和雨,五穀豐登就能收。

十朵白蓮池裏生,托天老母號九重。

若要真心來認母,收的寶號作證明。

十一朵蓮照西山,母的真言不許傳。

雙足就把佛門進,同到安陽見無生。

十二朵蓮池裏開,二家諸佛對上差。

功滿果園功成就,無生老母早安排。

眾人見白紙黑字,都是無生老母,而這無生老母,是漢族民間宗教中最為著名的女神。集創世主、人類祖先、救世主於一身,具有至高無上的權威。

無生老母起源於明代中葉出現的羅教,創始人為羅夢鴻。在羅教及其支派的理論中,無生老母既是造物主,又是救世主。她是人類的祖先,創造了宇宙與人類,同時又拯救沉淪於苦海中的後代,派神佛等下凡,或自己親自下凡救度眾生。

明清的漢族民間宗教幾乎都以無生老母作為最高神職,“無生老母,真空家鄉”成為漢族民間宗教的“八字真言”。如今見這些漂亮女子白衣楚楚的宣傳無生老母,繼而倍感親切,因此肅然起敬。

那些生意人見娘子軍經過門下,紛紛施銀,圖求平安。舉著盤子的女童頃刻之間就得了滿滿一盤銀子,卻不是中飽私囊,而是分給街道兩邊的窮人。一時間滿街沸騰,都知無生老母下凡解救窮人了。

那仔細看的,覺得騎在馬上的美女很是眼熟,卻又想不起哪裏見過?突然有人叫道:“那不就是齊家班的蹬缸藝人王聰兒嗎?”經他一說,眾人再看,不論鼻子眼睛,音容笑貌,與那王聰兒無差。

因此都呼道:“王聰兒!王聰兒!”

又有人呼道:“無生老母!無生老母!”

於是,滿街都是“王聰兒、無生老母”的呼聲。

這事立刻驚動了欒川縣衙,知縣一聽,拍掌叫好,道:“那女子就是反賊齊林的女人齊王氏,還不快去抓來?”

當日齊林用縮骨術從縣衙石嵌牢監的窗口上逃走,害得知縣被知州罵了一頓,這一次,齊王氏反把自己送到欒川來,知縣豈有放過之理?他領了衙差十多人,帶著火銃、刀棍,朝所在街道衝了過來。

街道上的人見知縣領眾衙差來勢洶洶,雖不知為何,隻是害怕誤傷自己,紛紛躲避。知縣到了距娘子軍不遠處勒馬,讓衙差排成一排,舉著火銃瞄準那些白衣人。他吼道:“齊王氏,還不趕快下馬束手就擒?”

誰知齊寡婦不僅不懼他,反笑道:“我本要到縣衙尋你去,不想,你這狗官倒自己出來送死?今兒,我就取你狗頭,開了你那搜刮民脂民膏的倉庫,倒不失是個去陶灣之前給民眾的一件見麵禮!”

她放馬踏踏的朝前走,那護駕的六個女子急忙騰空而起,飛身到了馬前,比著護駕的陣勢。

知縣笑道:“你那丈夫用縮骨術逃走,如今我倒看看你用什麼法術離開我這欒川之地?”他手一揮,吼道:“給我打!”

五六支火銃“砰砰”著響,隻見在齊寡婦馬前護駕的女子,全部胸口中槍,冒著硝煙,卻穩穩當當,巍巍站著,衙差見此大驚失色,都道:“這些白蓮果然有刀槍不入的本領,她們又是人數眾多,不如撤吧?”

知縣這才慌了,道:“撤!”他拍馬就走,那些的徒步的旗兵跟在後麵,連滾帶爬,簡直是鬼哭狼嚎。

齊寡婦在馬上道:“鄉親們!我白蓮奉無生老母之命挽救天下蒼生!走,隨我到縣衙糧倉取糧食去!”

娘子軍俱呼:“教師神威!教師神威!”

街道上不論男女老少,跟在娘子軍後麵朝欒川縣衙糧倉蜂擁而去。