“這道心就是泥土裏淘金，從古到今，稀罕而金貴。既要聽道，卻喜歡聽那腐朽骨髓、銷魂傷神的說法，這豈不是背道而馳嗎？”
玄虛老道道：“挖渠引水，因地製宜，也不失為一種好的方法。”
玄虛老道說，回光的證驗很多，這個不能以自私自利來對待，而要有渡盡眾生的襟懷；更不可以用不經之心、怠慢之心來對待，而要按照道祖所講的內容一步一個腳印去實行。
通常修道的方法就是打座，排除雜念，攝心一處，使自己慢慢入靜。
當你入靜後，因為全身放鬆，把感覺到的甜蜜慢慢升華出來，這時候，就會感到那綿綿不盡的甜慢慢湧出，如是山泉細流，纏纏綿綿而不間斷。
這樣之後，以至於自然而然的心情愉快，心神舒適，好象處是吃了三分酒的樣子，大汗淋漓而沐浴之後的感覺；這就是遍體陽和，金華初露的象征啊！
他道：“請問在座的各位，也有那學習打坐的，可是有過這中景象沒有？”
眾人都說沒有，隻有張朋良道，他打坐時，覺得昏昏欲睡，心中黑暗一片，身體裏湧出來的，倒不是甜蜜，反是思春的壓抑，這時候，腦海中唯有一念存在，那就是看見有美婦翩翩而來，主動投懷送抱。
雖是不願醒來，隻是感覺下身火燒火燎，不得已終止打坐，趕快去太太房裏去了。
眾人大笑。
玄虛老道道：“張將軍淫風浩蕩，如是颶風吹火，如此下去，必然遭魔。如是遇到這樣的情況，你們要保持清醒，這是天魔下界騷擾修道人。如果實在是不能清醒，而沉澱其中，必然導致夜晚夢遺，久而久之，被那天魔吸幹身體，變成骷髏一具。”
眾人又大笑。
玄虛老道說，身體湧現甜甜蜜蜜的感覺如是山泉之水，綿綿而細長，那甜蜜隨之包圍你的世界，自己好像就是泡在一潭蜜水中，感到無窮無盡的爽意。
隨後，又覺得萬籟無聲，一輪皓月升到中天，大地全都成為光明世界。這就是心體開明，金華正放的象征。
這時候，你隻要用心去觀察，一切皆無阻擋，就是牆壁和大山的另一邊，你也知道有什麼東西，一切都是曆曆在目。乃至於會看見地獄餓鬼，天堂神仙。
隨後又感覺到全身非常的充實，不畏風霜，就是寒冬臘月，大雪紛飛，你隻是一身薄衣，也不懼寒冷。
別人讀書，味同嚼蠟，應付世事，興未索然，而你我卻可以一目十行，科舉考試，百發百中，隻是不稀罕那人世間的榮華富貴了。
自己應付世事，卻是精神更旺，就像用黃金建屋，用白玉築台，世間上腐朽的東西，你用真氣來嗬它，它立刻就恢複生機。就是紅血，它也會變成了乳汁，就是枯枝敗葉，它也會開花結果。
如果是這樣，你這七尺血肉之軀，似乎全是金寶所構成的，有了這種象征，就達到了金華大凝的階段。
眾人就問：“這時候就證明自己得道了？”
玄虛老道道：“雖然還沒有得道，可是你已到了道的大門，邁步跨進，你就會看見，道，就在那寶座之上，伸手可取。也就是說，你已開始入門。雖然見道就在眼前，伸手可觸，但是，這隻是一種幻象，道還是離你十萬八千裏遠。”
第一段效驗，正如佛家《觀無量壽經》要求觀想的“日落”、“大水”、“行樹”等種種初期“法象”。
這些都是由於觀想所得。
這種日落景象，象征著混沌之中，由無極打下基礎。大水景象，符合老子所說的上善若水，清潔無瑕，那就是由無極進化成的太極主宰，也就是易經說卦所謂的帝出乎震啊。