白蓮與旗兵在洛河對抗多日，奏折到了京城，嘉慶見景安奏折裏的“合力拒白蓮反賊於洛河之西，使洛陽城不落白蓮反賊之手；軍中將士為殺敵，衝鋒陷陣死而後已，應予褒獎以示天下。”
又說什麼“白蓮反賊軍中妖術盛行，指牛變馬，撒豆成兵，人們無不被旁門左道迷惑。為取勝之計，應犒勞有功道士，多征道術高強之人，以白蓮之道還治白蓮之身。”雲雲。
嘉慶又問當時從刑部釋放的水水真人，到了景安軍中後，戰果如何。
旁邊的大臣奏道：“水水真人到河南巡撫景安軍中，以百長之職在軍中累立奇功，榮升外委千總，據報，他在洛河岸邊施法，與白蓮反賊不相上下，因此景安軍心大振。”
嘉慶大喜，覺得道士在軍中的作用非常了不得，於是，在京城一帶微服私訪，想從那民間中找出救國救民的道士高手，充入前方軍中，以解燃眉之急。
這時候，嘉慶來到了延慶縣，專訪附近道術高手，這時候聽得人們議論紛紛，說是這裏的一個清齋道觀內，有一人叫清齋的道人。
清齋道人曾經說，八達嶺下，一棵古鬆腳下偶爾有佛光出現，一定是佛要出世，護佑大清江山，用淨水澆滅白蓮反賊囂張的火焰。
人們經他指點，果然在長城腳下找到他所說的那棵古鬆，隻是見古鬆下荒草叢生，不見一點佛光。
人們便懷疑有佛光是被土埋了，此處一定埋葬有金佛，於是，準備開挖。
他止了眾人，說，既然是佛光，就不可造次，應該由他卜算了一個吉日，設齋祭祀，然後來請出這尊聖佛。
到了這一天，清齋道人召集了好幾百人到長城腳下。他祭祀之後，就叫他們朝古鬆腳下挖掘，沒有得到佛像。
清齋道人對人們說：“大家之前吵吵嚷嚷，幹擾了佛的清靜，要誠心誠意地布施錢財，才能見到聖佛。”
於是，當天，延慶周圍的人家都爭搶著布施許多銀子，希望能夠找到聖佛。清齋道人這回說，聖佛一定到另外一棵古鬆下隱藏起來了。
於是，人們移著長城腳下尋找，終於在十裏之地，看到一棵古鬆，幾乎與之前那棵古鬆一模一樣，於是，叫他們朝樹下挖潛，終於見一尊佛像露出土麵。
最初，人們以為那佛像是黃金做的，等慢慢剝去了泥土，仔細看，是一尊銅像，似乎已是數百年的曆史，而且覺得那佛像隱隱有佛光透出。
於是，清齋道人的名聲傳遍延慶，人們慕名而來，一是要叩拜佛像，二是找清齋道人問答疑難，一時間，清齋道觀裏熱鬧非凡。
這清齋道人對他們說，如果叩拜佛像的人，真心實意捐出錢財，那有病的，不用吃藥，病也除去，那無病的，身體更加健康，家道更加繁榮昌盛。
有那年輕娘子，不會生兒育女的，隻要在道觀裏住上一個晚上，把佛像請在房間裏，回去之後就會懷孕，而且生出來的孩子，多半很可愛。
清齋道觀因此香火旺盛。
嘉慶聽到這事傳說得神乎其神，決定去拜訪。張太知道嘉慶去延慶，招劉得財來，秘密對他道：“之前的飛雲靴放在洞穴中，已經很久了。洞穴裏水汽重，不知保存得如何。與其放在洞穴裏不能用，不如。”
他叫劉得財附耳過來，告訴他，如此如此，這般這般。
嘉慶到了延慶，劉得財首先上山，到洞穴裏，取了飛雲靴，飛身到了清齋道觀，把嘉慶要到清齋道觀的事情與清齋道人說了。
那清齋道人聞說嘉慶要來，嚇得臉都變了，跪下道：“貧道在這小小的清齋觀裏，哪有能力迎接一國之主？真的誠惶誠恐，還望劉公公指點個一二。”
劉得財笑道：“嘉慶皇帝這一次乃是微服私訪，你假著不知。他問你什麼，你隻是按照自己的想法回答就是。”
“隻是，他聞你道術高深，而且得佛像保佑之事，必然叫你下河南洛陽去，助那巡撫景安剿白蓮盜賊。你又不能不依，是不是？”
清齋道人點頭稱是，道：“我若不依時，這個頭顱隻好落地了。依便依了，不知劉公公有什麼話要說！”
劉得財取了飛雲靴來，遞給他，道：“在景安軍中，有一快騎將軍，名張朋良，力大無比。卻是湖北布政司魏正蘭的死敵。因為魏正蘭是張太張公公的遠親。”
“你將了這雙飛雲靴，到了景安軍中，伺機把張朋良殺了，到時候張太張公公會有重賞。”
這事叫做什麼？叫做事到臨頭不自由，清齋道人把飛雲靴藏好，見劉得財下山去，自己誠惶誠恐的等待嘉慶到來。
劉得財回到驛站，告訴嘉慶，他已找到了清齋道觀，同時也見到了清齋道人，並說，此人依那佛像之勢，可以飛牆走壁，行於山川河流之上，如履平地。