盡管洞君說的很邪惡，但為攻打新安的事，齊寡婦不得不聽。都說以毒攻毒，以邪製邪。
究竟張朋良是個邪惡之人，而且做事也惡毒，眾位是不是還想起，在第一章的楔子裏，他在陶灣整蠱那戶人家的事？
這個網絡小說，最害怕的就是讀者抽章讀取，所以不明白故事的來由去處，因此那張朋良的邪惡，還得重複一二，眾位才知張朋良的為人如何。
如此，眾位才不會認為作者黑白不分，專門寫一些邪惡的法術，而且用在白蓮身上，不知作者是不是牆頭草：到底是站在大清那一邊，或者站在白蓮這一邊。
對了，作者絕對不是牆頭草，雖然兩邊都不站，隻是用講故事的手法來分辨真假黑白，褒揚美麗，貶低醜惡，是是非非自由眾位判斷，因為每個人心中既有善念，也有惡念，其結果也不是作者說了算。
而且書中所說，隻能看是虛構，如是模仿的，後果自負。
第一章的楔子裏就說過，張朋良因為被知縣騙了水晶，還挨了兩次棍棒，差一點喪命，因此都認為當官的，沒有一個是好官，做老百姓的，沒有一個是好百姓。
他嫉妒心很強，而且為人變態。那年夏天，他見一家剛從荊州搬來的人家楠木門上雕
著琪花瑤草，與平常人家很是不同，漂亮惹眼，越看越嫉妒。
於是，忍不住半夜用黃鱔血加了辣椒油塗在這家的大門上，然後回屋睡覺去了。
鱔血其實很腥，能讓周圍的蝙蝠聞腥而來，舔食鱔血，因為被辣椒油辣得暴躁起來，因此不停的撞那戶人家的大門，這家主人罵罵咧咧的爬起來開門，發現屋外根本沒人敲門。
起初以為是鄰居在搞惡作劇，但如此反複十幾次，幾十次，幾天甚至十來天之後，這人家便認為這地基不幹淨，便將房子便宜賣給了張朋良。
這一套整蠱人的法術，在書上記載很多，隻是眾位不是那種人，所以不留意那檔子事。之後，他又在陶灣街道上，把一個和尚整蠱在油鍋裏炸得脆黃，一命嗚呼！
這人不知做了多少壞事，如今一步步高升，做到八百快騎將軍這樣的官，不知之後還做出什麼壞事來。
因此，齊寡婦請洞君這等邪惡的人，要製他於死，就成了理所當然的事，否則就沒有以眼還眼，以牙還牙，以毒攻毒，以邪製邪，等等的說法了。
不過，我也想到，眾位肯定不願意聽我說道這等邪門之事，可是，劇情已走到這一步，我又不得不說。一本小說，根本不可能從中間裁去一截，是吧？
洞君說到砍好柳木之後，放到柳木箱子裏，然後回家。而且這柳木不能示人，應該隱藏在隱秘之地，防止婦人、小孩看見。
一般情況下，都是放置在木樓瓦下的橫梁上，兩邊分別擺上三碗刀水，夜晚子時，要去燒香、祭祀，如此七天之後，用人血，就是法師自己的血，放進柳木箱子裏浸泡七七四十九天。
這七七四十九天中，因為柳木箱子裏的血會發臭，因此要注意家裏的老鼠去偷食。這時候，有一物是必備之物，就是一隻公貓，一隻母貓，把兩隻貓捆綁在橫梁的兩頭，守護好柳木箱子。
這樣做，一是防止老鼠去偷食柳木箱子裏的血水，二是守護柳木附著的靈魂。做到這一步非常的難。
怎麼難呢？主要是那兩隻貓，很是難辦，貓是個活潑而有靈性的動物，它不僅僅看見鬼魂，而且會催生死人的鬼魂，使之詐屍。
當然，這不是很難的事，難的是，這公母兩隻貓，如是到了發情期，就叫得非常刺耳，難聽，貓一旦大叫起來，家裏不就是發覺了。
洞君道：“因此，那一心要修煉此法的法師，就會以這樣那樣的借口，把家裏攆出家門去，不到四十九天，是不準她們回家的。否則一看見，這事就辦不成了。”
柳木段在血水裏浸泡了七七四十九天之後，兩隻貓就要殺死，不能埋在屋子的附近，否則會經常鬧鬼。
怎麼辦呢？把殺死的貓，用符咒的黃布裹好，在夜深人靜的時候，送到遠遠的的山洞裏，挖坑埋掉，埋好後，要念安魂咒，念咒一百零八遍之後，速速出了洞來，而且不準點燃火把，不準回頭去看。
回到家後，把已經浸泡好血水的柳木段拿出來，等血水都被柳木吃透，摸上去感覺已經幹爽時，選擇一個黑道日子，一定是雙日。
在選好日子裏，沐浴更衣，燃香燒紙，祭祀柳木之後，才用魯班弟子用過的雕刀，把柳木雕鏤成一尊露身站立，五官端正，有手有腳，高約五寸的木偶。
雕鏤成木偶之後，又將柳樹木偶浸泡在法師的血水中，要七七四十九天，然後祭祀完畢，方可拿出來。
那一般人都問：“這得用多少血水啊！難不成把法師身上的血都要放完吧？”
洞君道：“第一次放血浸泡柳木時，是三斤血水；第二次浸泡木偶時，也是三斤血水。沒有放血的膽子，自然這事兒幹不成。”眾人中，有人吐舌道：“如此邪法，要放掉身上六斤血水，豈不是成了幹屍，煉它做什麼？”