秦始皇對流波山的背叛，害了他的大秦帝國，害了他的子孫。
神祗們決定要懲罰他，狠狠的懲罰，讓他走火柱，下油鍋，上刀山！
不過當他們在某個風高月黑之夜來找始皇帝，要懲罰他時，始皇帝冷笑著說：“當初是你們讓我來帶領人們，滅掉其他六國統一華夏，結束同胞之間相互殘殺局麵的，我做到了，也付出過了，那麼就有理由享受勝利果實，無論我做什麼——可你們呢，這時候卻蹦出來對我指手畫腳的，這算什麼啊？”
麵對始皇帝的侃侃而談，大義凜然的指責，神祗們心虛了，臉紅脖子粗的低著頭悄悄撤出了皇宮，回到了流波山。
當然了，神祗們並沒有打算就此放過始皇帝，讓他獨享人世間的勝利果實，於是就立即召開了一個緊急會議。
會議決定，等始皇帝在人世間的磨練結束回山後，就馬上派出一個人，去領導人們推翻大秦帝國。
派誰去呢？
始皇帝的背叛，讓神祗們意識到，派誰去人世間收拾殘局，這個人選必須得深重選擇，以免再出現一個讓大家蒙羞的始皇帝。
以前派誰出山，去人世間受罪，那是任何一個神祗，隨便一句話就能決定的。
始皇帝對流波山的背叛，讓神祗們意識到這個人選，不能再這樣兒戲了，於是就展開了激烈的討論。
討論，之所以稱之為討論，就是至少有持有兩個不同觀念之上的群體，在協商某個問題——前提是大家都覺得自己才是最正確的，要不然還叫討論嗎，那是商量。
誰，才是最聽話，最合適的那個推翻大秦帝國的人選？
經過三天三夜的激烈討論後，大神們仍然沒有達成一致，因為他們出現了兩個最終候選人：項羽，劉邦。
“嗨，不就是隨便派個人去人世間統治那些凡夫俗子嘛，有必要為此爭的麵紅耳熱的？沒得傷了和氣。”
一個在流波山有著重要影響力的大神，這時候站出來打圓場了：“既然你們雙方，誰都不服誰，那我來提個意見吧，索性把項羽、劉邦倆人都派去人世間，讓他們倆人合力推翻暴秦——至於誰來當這個皇上，那就看他們自己的了，誰能打得過誰，誰就當皇上好了，反正想得到什麼，就得付出什麼，這可是個真理的。”
這個大神的提議，獲得了激烈爭論雙方的一致同意。
於是，項羽跟劉邦，就肩負了合力推翻暴秦的重任，至於誰最終能逐鹿中原，成為最後的王者，那麼就看他們自己的發展，跟運氣了。
一場紛爭，這才落下帷幕。
但提出這個意見的大神卻沒想到：因為這場紛爭，竟然讓本來很和睦的流波山，出現了兩個派係——大神們的日子太安享，除了偶爾打架撞翻撐著天的柱子之外，實在是沒多少娛樂節目，能夠遙控指揮自己所中意的人選，在人世間取得最後勝利，就變得超級有意義起來了。
為了讓己方取得最終勝利，大神們表麵上靜待暴秦被推翻，實則暗中卻開始派遣人手入世，幫著項羽、劉邦倆人，像輔佐劉邦的大將韓信（成語‘胯下之辱’的締造者），輔佐項羽的大將季布（成語‘一諾千金’的締造者）。
始皇帝完成他在人世間的使命，不情不願的回歸流波山，重新位列仙班後，劉邦項羽倆人推翻暴秦的戰爭，如火如荼的打響了。
經過好多年的努力，項羽倆人終於推翻了暴秦，開啟了‘火並’模式，最終很低調的劉邦，成功把驕傲的西楚霸王在烏江邊上逼得自殺身亡。
從此，大漢朝創建——流波山的大神們，也分出了勝負。
根據當初商議出的決定，勝者一方，才會有權安排人世間的任何事（其中也包括皇位的繼承人是誰），失敗一方呢，就……哪兒涼快，哪兒呆著去罷了啊。
敗者不屑一顧，轉身去朝飲甘露暮吞霞去了，勝者得意洋洋，為慶祝勝利，召開了歡慶大會，所有大神都喝個歡天喜地。
漢朝經過西漢、東漢兩個王朝後，進入了三國時期。
當然了，之所以結束漢朝，是因為劉邦那些後人，比始皇帝更加能蠱惑人民，大搞特搞什麼自我崇拜，搞得天下人隻知道強漢，而不知流波山。
大神們一怒之下，為懲罰這些無知的人們，讓強漢垮台，進入了三國爭霸時期（這一次，自然是因為流波山有三股力量，各自推出了自己的候選人所致），讓那些愚昧無知的人們，飽受真正之苦，從強漢時期的六千萬，死的隻剩下五百萬。
從強漢到三國末期，人們死傷超過十分之九，可謂是慘重的很。
人們的苦難，終於打動了流波山上的大神們，這才決定放他們一馬。
於是，晉朝出現了。
兩晉時代的人們還是很幸福的，天下統一，皇上也不是什麼暴君，大家都安居樂業的，努力創造著財富，盡可能的去享受，從而導致兩晉朝代在華夏曆史上，成為最鋪張浪費的朝代。