公元1368年，朱元璋建立大明朝，定都南京。這個從乞丐起家的開國皇帝完美演繹了一部古代版的**絲逆襲。
公元1644年，李自成攻入北京，明朝亡。
能否改變明末的曆史？從而把這個苦難深重的民族從曆史的輪回中解救出來？
崇禎皇帝死前曾感慨說，朕非亡國之君，諸臣皆是亡國之臣。這話對嗎？
對於崇禎這位皇帝各種評價，眾說紛紜。所謂仁者見仁智者見智，對於明末這段曆史也有太多種評價，也出現各種假設。穿越文其實就是一類假設，有人帶著金手指去的有，更有整群人去的也有，幾乎把整個現代文明打包搬到了明末。由此可見，要從明末困局中突圍的難度何等之大！
筆者認為，如果沒有現代人的思想，要改變明末的現狀必然是不可能的。因為千年來曆史總在兜圈子。
有沒有螺旋式上升？沒有。
這不是君主的問題，其實也不是群臣的問題。那是曆史的必然。
似乎一股強大的力量束縛了社會的進步。
明末本身的發展程度，再往前就進入了資本主義，但就這樣被扼殺在了搖籃裏，進入清皇朝的下一次輪回。
同時17世紀，西方各國發展都到了一個突破瓶頸的時期，逐步進入資本主義。
就在這個時間點，如果某個人做出一些改變，能否讓漢民族繼續引領世界文明，而不是如真實的曆史，中華民族逐步被世界其他民族超越並遠遠的落在了後麵，從此開始了漢民族屈辱的曆史，更是加深了這個民族的苦難！
所以，那些試圖改變曆史的穿越文也可以說正是對這個多災多難的民族一種美好的期望，一種美好的祝福！
第一章，初到明末
1627年十一月六日，在阜城縣（今河北阜城）南關的旅舍中，親兵散盡的魏忠賢孤零零地呆在客棧中，聽著旁邊房間裏一名書生的《桂枝兒》小曲。隻聽得“勢去時衰，零落如飄草……似這般荒涼也，真個不如死”。魏忠賢在客棧中繞房疾走，最後自縊而亡。從此，樹倒猢猻散。
幾天後，早朝。
崇禎坐在朝堂之上，看著下麵的大臣們。
這位崇禎已經不是原來的那個皇帝朱由檢。
早上起來，劉鬥在一個陌生的環境中醒來，很是震驚！
當天發現在身邊伺候他的那個古代人是個太監時，更加震驚！自己突然從一個**絲成了皇帝！天啊！當然這也算好事。
但是，當知道這位太監名叫王承恩，這就不是什麼好事了，自己豈不是成了那個吊死在歪脖子樹上的倒黴孩子崇禎？
於是一早上渾渾噩噩的像個木偶，被人帶到了大殿之上，麻木的看著下麵一群大臣。
當然，下麵的人他是一個都不認識。下麵的大臣呢，看著上麵的皇帝，怎麼感覺皇帝總在出神，這皇帝，可是剛剛除掉了魏黨的有為青年，相比他那個隻會做木匠的皇兄不知好了多少！說不定這大明就此中興了，說不定自己也能因此載入史冊呢！