天資與勤奮融為一體，天資就會得到充分的顯現。
有時在麵對工作和生活上的一些麻煩時，糊塗也是一種智慧。
智者總會追求精神，而不會糾纏於物質。
真正的財富並不是家有萬貫，而是擁有智慧的大腦。
一個裝滿知識的頭腦，能讓智慧的靈感不斷出現。
智慧得用知識去培育，用心去挖掘，用思考去實現。
衡量智慧的標準不是學曆，而是他所說所做的一切。
睿智取決於不斷的學習和豐富的積累，智慧來自於心靈的感悟和深刻的思考。
在慌亂中的鎮靜是很重要的，唯有這樣才能夠生出機智，避過禍端。
智慧是一個人的修行，隻有在不斷追求學問的人中間，才會更多地看到閃現的智慧。
人與人之間智商盡管會有差別，但培育智商的途徑卻是一致的，隻要你願意去努力，就一定能有收獲。
學習、思考、勤奮、專注、決心……這些都是滋生智慧的土壤，隻要力爭做到，孕育智慧的土壤就會日益肥沃。
做事有技巧，謀事在智慧。
大智者在於他們準確地把握度，精明和愚蠢有時往往隻有一步之遙。
智慧總是和勤奮結伴，點子多出自於思考者的腦袋。
專注
文章寫不出來的時候，往往與沒有達到專注的程度有關，如果無法專注下來，那就該擱筆了。否則，隻能費腦、費時，結果毫無進展。
專注產生的效果，隻有在專注中才能感覺到。
做任何事情，隻要有一種專注的精神，就一定會產生不同的效果。
專注會成為一個人才智出現的最佳時刻。
聚精會神做事情，才會有實實在在的結果。
人在集中精力的時候，他的智慧之門就會打開。
再難的事情，隻要專注做了，也會變得容易起來；再複雜的問題，隻要確實用腦思考了，也會變得簡單起來。
成功最大的秘訣是多用腦子，做事的最佳效果是把事情做到專注的境地。
一般說來，人與人在智力上的差別，用加倍的努力就會得到彌補。
我比別人笨，但我相信做同樣一件事，隻要肯用更多的時間和精力，就一定會和聰明人做得一樣！
一個做事專注的人，他的身上會閃現更多精彩的東西。
有心人碰到機會的頻率一定會比他人多。
做事隻要專注了，它中間所含的樂趣就會蹦出來。
專注是做事中最核心的一種精神，有了這種精神，做好一切事情就有了條件。
人在專注的境界裏，也是才思湧流的最佳時機。
本事不論大小，隻要有專注做事的態度，就一定會有收獲的。
走漫長的路，要靠毅力，做難做的事，需要專注。
隻要聚精會神，就會凝聚力量，隻要心心相印，就能形成合力。
隻要專心，才能積聚力量，隻有勤奮，才會結出碩果。
心不專，意會亂；誌不堅，事難成；人不勤，地會荒；腦不醒，失方向。
專注不僅可以提高做事情的效率，而且還能提振精神，隻要你確實在做事中專注了，就能感覺得到。
專注是做事的一種最起碼的態度，人就應當一個心眼做事。
人可以不做事，但不可以在做事中三心二意，不做事還能留一份清閑在，可三心二意弄不好不僅做不成事，反而會受其害。
一切事業有成者，無一不是專注做事的典範。
執著
執著是通向成功的橋梁。
執著是最可貴的東西，擁有它就擁有了財富。
馬上去做，勝過任何語言，堅持下去，超過任何壯語。
一個人隻要確實盡力了，那無論如何是會得到回報的。
人隻要能執著地做完一件難事，就能從中感受到執著的意義。
沒有執著的勇氣，往往是失敗的一個重要原因。
凡是情理中的事情，隻要執著就一定能辦得到。
跑不動了，走也要走到頭。
勝利隻在最後。
信心產生力量，力量成就事業。
一個人的後悔往往來自於沒有把事情做到底。
執著是一種堅韌的行動，它不允許在半道上止步。
一切成功裏麵都會有執著的影子相伴。
走累了可以歇一歇，但絕不可就此停步。
勤奮
勤奮是一切成功的開始。
勤有百利而無一害。
愛好給勤奮插上了翅膀。
愛因斯坦說過一句名言：“我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根拋底地追究問題罷了。”這話告誡我們，隻要勤奮就一定會成功。
不是每一個成功的人都天資很高，我充分相信勤奮是一條通向成功的通道。
勤能讓人興趣見長，會使靈感頻發。
勤奮攬學問，生財富，長精神。
熟能生巧，勤能補拙。
不會有成了才的懶漢。
勤奮促成了英雄漢，懶惰毀滅了夢中人。
選擇一項愛好勤奮地去做，隻要不動搖、不停步，就一定會有成就的。
世界上沒有純粹的天才，再聰明的天資也都要加上勤奮的努力。
勤奮會讓一個問題變得容易起來，懶惰隻會讓一件事情變得更困難。
勤能補拙。技不如人，就隻有在勤奮中補上。
勤奮要做到三勤：即腦勤、腳勤和手勤。
勤奮是獲取知識、才能、智慧和財富的最好途徑。
勞動
一生學習，一生進步；一生勞動，一生充實。
勞動中有苦也有樂，隻有耐住苦才能享受樂。生活中有辣也有甜，隻有嚐了辣才會覺得甜。
食自己親手栽培的勞動果實，味道會更濃更香。
勞動是每一個人的義務，企圖不勞而獲者過的是寄生蟲的生活。
勞動是人類生存的手段，是通向幸福的橋梁，要生存、要幸福，就必須要勞動。
一個人的體力有大有小，智力有高有低，但隻要竭盡所能就值得稱道。
一切成果都得自於勞動。
勞動不僅能創造財富，而且能強筋健骨。
力氣不是用戥子稱的，別在勞動時去計較斤斤兩兩。
不勞動的人，再好的生活他也很難品出滋味來。
不勞動不得食，這是天理，勞者可飽其肚，不勞者隻能餓其體。
勤勞的人，既富有也精神。
腦力勞動也是勞動的一種形式，腦力勞動者若能抽出一些時間去自覺參加一些體力勞動，會對自己更好。
夫妻之間若為家務活爭多論少，那一定是一對懶人。
勞動者也應力所能及，超過限度的勞動，不僅會很累，而且會傷身。
勞動光榮，勞動人民偉大，勞動創造了人類，勞動推動了社會進步。
沒有汗水的揮灑，哪有禾苗壯；沒有勞動的付出，哪有五穀香，要享用就隻有去勞動。
勞動的過程有苦但也一定會有甜，有髒但也一定會有淨，隻是苦髒易見，甜和淨卻要用心去感覺。
勞動是具有勞動能力者的一種義務，隻能承擔而不能推卸。
從事複雜勞動和簡單勞動的人，並沒有貴賤之分。從事腦力勞動和體力勞動的人，並沒有高低之別，隻要盡心盡力，七十二行，行行都能出狀元。
勤勞是人的生活，懶惰是豬的生活。
知道自覺勞動的人，更懂得生活的真諦。
創造性的勞動，充滿了快樂和幸福。
勞動過後，吃飯也香，睡覺也甜。
勞動——吃飯——休閑——娛樂，這是生活的四部曲。
拚命隻是在一些特定緊急情況下的一種奉獻精神，但它並不適合於一切正常的勞動者。
什麼事情也不想做的人，那一定是思想出了問題。
開會
我們不是要反對一切會議，而是要反對沒有意義的會議。
會議本是用來討論研究重要問題，促進更好地開展工作的一種形式，然而有些會議卻成了一些個人自我賣弄的場所，一旦抓住一次發言的機會，他們總有說不完的話，但仔細去聽，說的卻全都是廢話。
會議開得效果如何，並不是由會議時間的長短和次數多少來決定的，而是由會議討論研究事情的最後結果所體現的。
文山會海是人們對會議開得過多，文件發得過多的一種嘲諷，然而文山會海時下卻並沒有得到解決，反而有愈演愈烈之勢，各部門各單位都在競相開會和發文件，似乎不這樣做，就會被上級認定工作沒有做好。
開會成了某些領導用來推卸責任的一種手法，當一旦發生問題時，他們會說：你看這個事情我們某年某月就已經強調了、研究了，有會議記錄為證，會議的作用在這時充其量成了領導開脫責任的證明。
現在的會議似乎成了一種模式，部門領導講一遍，分管領導講一遍，主要領導最後還要概括地強調一遍，而所講的這一切又都是過去多次講過的又一次重複，不僅所講的事情重複，連許多語言都是重複，在這樣的重複中，一次又一次地開會，一次又一次地按排工作，至於所講的一切，落實了沒有，落實的程度怎麼樣，卻很少有人過問。
如果把全國每年花在開會上的錢做一個統計，不知道是多大的一個數字，務實有效地解決問題的會議花費自然是應該的，形式上的、沒有意義的、什麼問題也沒有解決的會議，花掉了納稅人的錢，是不是應該自問一下，這種浪費應該嗎？
其實，重複的講話，重複的文件，重複的會議，得到的隻會是一個重複的結果。
人不可能時時講新話，但也不該常常講老話，沒話講了就不要講，過多的重複不僅會使講話本身的分量減弱，而且還會帶來聽者的厭煩，這會直接影響做事的效果。
開會在一些情況下變成了一種攀比，你那個部門開了一個會議，我這個部門也要開，你開了而我沒開，就好像我這個部門的工作被看輕了，為了平衡，隻好各個部門都去開會，結果甲部門開了，乙部門開，乙部門開了，丙部門開，丙部門開了，丁部門開……大家開，層層開，形成了一種縱橫交錯的龐大會議網。
如果能把尋找工作中的差距，作為每次會議的主要內容，也許開會的效果會更好一些。
開會應是必須要開的，否則不開會更好；文件應是必須要發的，否則不發會更好。
工作上應該搞競賽，但在開會上不要搞攀比。
一些會議是被上級逼出來的，在一些工作檢查中，有一項常規的檢查內容，就是領導小組成立了沒有，會議開了沒有，沒有開就要扣分，就要被批評，在這樣的情況下，誰還敢不開會呢！
開會就是要說話，這當然是對的，可是一遍又一遍的套話、廢話，如此說下去，會議便不成會議了，而會成為一種“議會”。
參加會議發言者的幾種心態：一是切實要把自己管理的工作給大家講清楚，要求下屬很好地去落實；二是隻要當著大家的麵講一遍，也算盡到了職責；三是不想發言，不得不發，不發言就會被別人認為是一個不管事的幹部；四是借開會的機會自我表現和賣弄。
討論重要問題表決時的幾種心態：一是坦誠陳述己見；二是看主要領導眼色行事；三是隨大流；四是替自己的人和事說話。
把心思用在工作上的領導，他隻會在三種情況下開會：一是需要集思廣益的時候；二是需要討論重要決定的時候；三是需要給大家通報情況的時候。
會風不正，害處不小：一是浪費了時間；二是浪費了錢財；三是消磨了意誌。
省上開一次會，各市縣、各部門要驅車數百公裏去參會，領導用個把鍾頭把事先準備好的講話稿對著麥克風大念一遍，接著是會議討論，無非是某某領導的講話很重要，為我們的工作指明了方向，回去以後一定要認真彙報、認真傳達和認真貫徹落實，雲雲，它的效果究竟如何？此車馬費的支出是否合算，卻無人研究，當然這不是要反對一切會議，問題是發文件能解決的不開會行嗎？開一次會議能解決的不開兩次會行嗎？僅此而已。
製度
在許多單位，製度成了花架子，隻能看而不能用。
確保製度順利實施的第一原則是，製度麵前人人平等，做不到這一點，製度本身的效力就會明顯減弱。
製度製訂的合理性，是製度生命力的基礎，製度的完整貫徹，是製度效果發揮的保證。
管理者提高管理水平的訣竅是：有一套好的辦法，然後自己帶頭去做。
製度重在合理，關鍵在於執行。
一個再好的製度，沒有執行就沒有任何用處。
製度本身的不合理，是讓不合理的事情披上了合理的外衣。
一些製度從它出爐就從來沒有啟用過，卻也堂而皇之地進入了製度的殿堂。
合理有效的製度，自然是規範人們行為的準則，可一些太雜、太亂、缺乏科學有效性的製度卻無法把人們的行為統一到一個尺度之內。
製度是管人的，可先要把製度訂得完整、科學，否則管人也就成了一句空話。
治理好一個單位要做好兩件事：一是要有一套行之有效的好製度；二是要有一種違章必究的好作風。
製度一旦製定，人人都應當遵守，在製度麵前的區別對待，實際上等於是在毀滅製度。
管理
管理是領導的智慧
製定一個長遠的戰略目標並不難，難的是它的可行性，一個不能實現的目標即使訂立了，那也隻是寫在紙上的白話而已。
一個好的目標還需要好的執行，執行不力，即使一個好的目標也會在半道上泡湯。
經濟是一部大機器，相關經濟部門是機器身上的齒輪，隻有齒輪與齒輪的咬合，才會使機器正常運轉。
信譽是企業的名聲，質量是產品的生命，沒有這兩樣，一個企業就沒有辦法生存下去。
激勵機製的確需要物質上的獎勵，但更需要責任上的劃定，沒有明晰的責任落實，獎勵隻會帶來負麵效應。
人才是企業管理中最主要的因素，一個德才兼備的人才往往能帶領企業走進一個新天地。
管理重在理，隻有把事情理出個道道，才會管出個樣樣，隻管不理，那是一種莽夫的行為。
一個好的管理幹部，不僅要有計謀而且要有德行，隻有計謀沒有德行，大家不會跟著你，隻有德行沒有計謀，大家也難信服你。
管理者自己的言行，是大家最看重的東西。
一個過硬的管理者，應當是德才兼備的人。
管理要用方法，而不是用聲音，高聲訓斥所帶來的隻會是敵對情緒的產生。
管理者權威的樹立，不是靠一張老繃著的臉，而要靠一種嚴以律己的風範。