失敗一次屬於正常，失敗兩次也不算多，失敗三次就要從自己的身上找找原因。
失敗一次確實沒有多大關係，但失敗後不去找原因，卻是很可怕的事情。
從失敗中得到的是啟示，從成功中得到的是經驗。
跌倒了自己爬起來。
實踐中的失敗並不可怕，可怕的是思想上的失敗，生活上的挫折不要緊，要緊的是精神上的挫損。
失敗隻會擋住怯弱者的去路，艱辛隻會阻礙膽小者的步子。
高樓大廈會有堅實的基礎支撐，偉大的勝利會有反複的失敗墊底。
如果失敗一個連著一個，那就要檢查自己做事的能力了。
勝利的時候要防止驕傲的滋生，失敗的時候要防止泄氣的出現。
在失敗麵前要堅定信念，在困難的時候要鼓足勇氣。
失敗給智者帶來的是啟示，給庸者帶來的是哀歎。
從失敗中總結的教訓，也許會比成功中推廣的經驗更有意義。
聰明人在一次次的失敗後，會變得更聰明，糊塗人會在一次次失敗後變得更糊塗。
失敗是智者的良藥。
智者能從失敗中找到成功的鑰匙，強者會從失敗中增加奮起的力量。
做錯了立即去改，失敗了馬上再來。
失敗接著痛苦，痛苦連著奮起，奮起就會成功。
失敗讓人們多了一次成功的機會。
在失敗麵前推卸責任，隻會延長走出失敗陰影的時間，在成功時不貪功，就能凝聚再一次成功的力量。
失敗對堅強者是一件好事，隻要由此找到失敗的原因，就會讓前進的腳步邁得更加堅定有力，對怯懦者卻是一件壞事，會把他就此擊倒，而不敢繼續前行。
失敗對勇敢者來說，隻是迎麵刮來的一陣風，雖有撲麵的凜冽，但也有深刻的清涼，風吹過之後，能讓人醒腦。
失敗會專揀膽小怯弱的人欺負，逼他們後退，而在勇敢者麵前，它卻隻會退讓。
人生沒有失敗是絕不可能的，可隻要不被失敗嚇倒，一切失敗都會是成功之母。
失敗後總結教訓很重要，誰疏忽了這一點，就會增加失敗的次數。
不怕失敗，並不是甘於失敗，而是要把失敗的次數減少到最小的程度。
失敗與技能和不專注關係甚密，隻有從這兩個方麵去努力，失敗也並不是一個不能完全解決的問題。
失敗後，第一個提出的問題應該是為什麼，隻要一直問下去，答案就會出現。
在重大失敗麵前，懦夫隻會倒下，好漢總會站起來。
失敗讓一些人變得更堅強，讓另一些人變得更脆弱。
沒有失敗的成功自然更美，可那僅是極少數人才能做到的。
失敗會造成損失，可它也會從下一次成功中得到更多的補償。
做事信心不足是造成失敗的最主要的原因，如果能認識到這一點，失敗的次數就一定會減少。
不怕失敗固然很可貴，但細心尋找失敗的症結卻更重要。
黑暗過去就是黎明，沒有永遠不亮的黑夜；失敗過後就是成功，沒有永遠持續的失敗。
強者在失敗中得到的是磨煉，弱者在失敗中得到的是消沉。
失敗不全是損失，它還是財富，而這種財富隻有智者才能得到。
有心者會把一次次失敗的教訓累積起來，從而形成成功的寶貴資源。
任何一種失敗都不是事情本身造成的，而是當事人的退讓引起的。
苦難
不幸確實是存在的，可千萬不要把不幸歸於命運，從而任其宰割，成為命運的終生奴隸。
經曆了苦難的人，爆發出的力量會更強大。
換個方法去思考，能使問題變簡單，換個角度看事情，可以讓人更寬容。麵對塵世凡俗調整心態，改變角度，換位思考……這樣就會改變自己的人生。
苦難對人是一種折磨，也是一種財富，從苦難中過來的人，會比一般人更成熟、更堅強。
黑夜中隻要有一點亮光，就會燃起希望的火焰。
誰也不會希望與苦難為伴，可苦難在很多的時候，並不是以人的意誌為轉移，一旦涉入苦難，隻有堅強麵對，才會有擺脫的時候。
在苦難中最可怕的是喪失信心，人一旦失去了信心，苦難就會連綿不斷，很難再有到頭的日子。
在黑夜中行走，需要勇氣和膽魄。
人一旦遭遇不幸，要堅信苦難總會有過去的時候，隻要能夠繼續向前走，曙光就會出現。
心靈是一盞燈，隻要這盞燈不滅，再漫長的黑夜也一定能走完。
苦難的日子是考驗毅力的時候，對於強者，苦難帶給他們的是精神財富，對於怯懦者，苦難隻會增強他們的痛苦。
遭受苦難的人，大凡是外在不可抗拒的原因所致，但也有因個人抗拒苦難的能力不強而引起的。
對於身處苦難的人，要給予同情和幫助，這是做人最基本的良知。
遇到苦難要積極尋求解脫的辦法。
苦難能侵蝕弱者的肌膚，但不可動搖強者的意誌。
每當一個大的災難來臨的時候，人們的凝聚力會空前增強，會更加緊密團結，這是一種寶貴的精神財富。災難過後，要特別珍惜因災難而來的勇氣和意誌，把它傳承下去，應是每一個經過災難者的責任。
在苦難的環境中，積極尋找快樂的因素，是一個人繼續生存下去的希望。
應對苦難，堅強是唯一的選擇，隻有堅強才能戰勝一切困難。
遭遇磨難是一種不幸，但也是一個磨礪的機會，這就看一個人如何去對待它。
一旦涉入苦難的境地，自己就要設法頑強地走出來，不要把希望寄托在他人身上。
苦一點不怕，苦中自有樂趣在，可有難就是一種不幸了，遇災難，便如栽入不見光亮的深淵，而自己的堅強則是別人出手搭救的條件，一旦自己倒下了，搭救也就失去了意義。
失去陽光的心靈會長滿野草，它成了蚊蠅滋生的領地。
有一種災難會完全失去自救的能力，別人如果不出手，生命就會終止，為了鮮活的生命，每一個人都應當有義務與責任救人於危難之中。
災難除天災之外，相當的一部分則是人禍，由於人的不負責任，給自己和別人套上了枷鎖，這種災難過後，深刻的反省、自責和嚴肅的追究都是非常必要的，否則相同的災難又會再一次來臨。
一些身陷災難的人，遭遇的是身體的折磨，而引起災難的人，受到的應是良心的譴責。
社會應當助弱扶貧，一個負責任的地方政府，在它的管轄區域內應當看不到乞討的人。
苦難的消除，需要人們的共同努力，可在這個過程中各級組織者的責任會更加關鍵。
各級政府年關給老百姓送溫暖，自然是必要的，可如果有一天這種臨時性的送溫暖不再必要，那將會是人民之幸，但願它能來得快一些。
一部分困難群體的形成，當然有個體的因素，但社會的原因卻也是非常明顯的。
人與人永遠不會生活在一個水平線上，因為人與人的生活能力本身就不會一樣。因此，永遠不要和別人比，和別人比，也許本來還過得去的生活也會成了苦難。
苦難能毀滅一個人，也能成就一個人。
苦中找樂，樂更樂，樂中找苦，苦更苦。
以苦為榮，自然是一個已經過時的口號，但還是要提倡不怕苦，隻有不怕苦，才能改造苦，隻有改造苦，才能得到甜。
苦難對人是一種挑戰，也是一種動力，隻要能很好地駕馭它，就會成為幸福的起點。
錯誤
明明錯了，而又堅持錯誤不肯改正的人，那已經不再是批評的事情了，而要動之以紀律的處置。這會比一遍又一遍嘮叨不止的批評更有用。
解決一般錯誤的最好方法就是談心。
做領導的人，要減少對下屬的批評、責怪和抱怨，要增加對下屬的關心、寬容和指導。
能很快意識到錯誤，並敢於承認是智者的表現。
掩飾錯誤是毫無意義的，這不僅不能縮小錯誤，而且會使錯誤更加突出，隻有當即承認錯誤，才是唯一的、聰明的選擇，這樣隻會增加自己在人群中的威信。
沒有勇氣承認錯誤的人，注定做不出什麼大事來，凡有建樹的人一定是一個不會把錯誤帶在身上的人。
邪風不除，正氣難長。
有錯誤不怕，怕就怕不把錯誤當錯誤；有問題不怕，怕就怕不把問題當問題。
誰能沒有缺點，隻不過聰明人會及時改正，糊塗人隻會把它一直帶在身上。
錯誤造成的後果是損失也是財富，就看你怎樣對待它。
經常自我反省，有利於及時發現自己身上的缺點和錯誤。
糾正一次缺點就是一次進步，改正一次錯誤就是一次希望。
堅持錯誤的人，多是沒有意識到錯誤的危害性。
談心是發現和改正錯誤的最好方法。
錯誤是一種腐蝕劑，不及時拋棄，就會慢慢把自己蠶食掉。
善於總結的人，不僅犯錯誤的次數會減少，而且前進的步子也會邁得更大。
隨著時間的延長，改正錯誤的難度會增加。
說理
遇上無賴隻有設法避開。
爭論是必要的，一些事情通過爭論會越來越清楚，越來越明白，但爭論也必須要把握好一個度，那種誰也說服不了誰的爭論，最好放棄，堅持下去，不僅問題爭論不清楚，還會傷了和氣。
在爭論中，人們總以為見到高低就是勝利，這實在不完全，隻有從爭論的過程中捕捉到爭論所證明的結論，並把它裝進自己的大腦中去，這才是真正的勝利。
兩個講道理的人在一起討論問題，所有問題都會圓滿解決，一個講道理的和一個不講道理的人在一起討論問題，隻會不斷爭吵，兩個都不講道理的人在一起討論問題，隻能是彼此的傷害。
隻要講理，任何矛盾都可以得以圓滿解決，之所以發生了許多極端的事情，還是由於不講道理的人所致。
如果大家都能懂道理，說道理，人世間的紛爭和矛盾就會少了。
要保持小事糊塗，大事明白的氣度。
把棗大點事也要放在心上，見不了高低就不肯罷休，這樣的人實在很累，人啊，為什麼總這麼逞強，仔細想一下又何必呢！
不怕講理的厲害人，就怕不講理的軟弱人。
話不投機時，就趕快打住，以防引起麻煩。
一話有三說，巧者當為上。
真實是一切語言的基礎，離開了它，再美的語言也會變得荒謬起來。
對於他人一下子不能接受的道理，要允許人家有一個思考的過程，別再說那“理解的執行，不理解的也要執行”的話，不理解怎麼去執行呢？
相安無事，不是要去和稀泥，抹光牆，而是在明辨是非的基礎上，把握說話和做事的分寸，做到相互尊重、友好相處而已。
對別人說出的話，琢磨透了再發表意見，不要一知半解就去評說，反落了個自討沒趣的結果。
隻有說道理，人才會相安無事，隻有說道理，社會才會和諧美好。
對那種一下子搞不清楚某種道理的人，隻有去幫助，對那種明白道理而不講道理的人，隻能去打擊。
講道理應是人們共同遵守的一個原則，不能有例外的人。
團結
團結是社會進步的需要。形不成合力的力量是脆弱的。
弱者隻要團結起來，也能形成堅強的力量。
許多事情靠一個人的單打獨鬥是完不成的，要靠大家一起出手。
能與別人合作共事是一種修養，也是一種品行。
一個人能折斷一根筷子，但卻折不斷一把筷子。
爭鬥隻會兩敗俱傷。
國泰民則安，一個國家沒有團結，人民就不會安寧。家和萬事興，一個家庭沒有團結，就很難興旺發達。
團結也要講原則，無原則的團結是有害的。
要有團結一切人的胸懷，包括那些曾經和自己有過節的人。
在別人的背後說長道短是最不道德的事。
團結要交心，隻有心與心的相交，才會有真正意義上的團結。
麵和心不和，是偽裝在團結表麵的一層麵紗，一旦剝去就露原形了。
人心齊，萬事成。團結的技巧不是去批評，而是要更多給予別人肯定。
“領頭羊”是一個群體關鍵之所在，他個人的修行對一個群體的團結有著重要的作用。
坦誠相待是凝聚人心的要素。
集體
每一個人都應當成為集體的一員。
一滴水隻有融入到江河才不會幹涸。
當麵對一個集體時，個人的力量總是弱小的。
集體的力量和智慧大於任何個人。
集體是每一個人的家，離開了它，任何人都有可能成為流浪漢。
集體是大家溫暖的港灣，每一個人都有責任保護它的平安。
傷害集體的利益，也就是在傷害自己的利益，維護集體的利益，也就是在維護自己的利益。
人都要有一點集體觀念。
集體的利益永遠大於個人的利益，隻有置於集體之下，個人的利益才能得到保障和發展。
一個團隊的戰鬥力是每一個人力量的集合，任何一個人的偷懶都會使這種力量減弱，任何一個人的搗亂都會使這種力量損減。
從一次一次大的災難中，我們一次一次看到了集體的力量，沒有這種力量，將會是一種無法想象的後果。
集體是由許許多多的個人組成的，這許許多多的個人在享受集體的溫暖時，同時也應當承擔起集體賦予自己的責任和義務。
一個人做不到的事情，兩個人就能做到。
沒有一個一個群體的形成，就不會有一個完整的社會，沒有一個一個集體的組建，就不會有一個美好的世界。
集體是大家的，隻有大家的努力才能使它不斷發展壯大。
人離不開集體，就好像魚兒離不開水一樣，人在集體中，會如魚得水，更顯英姿勃發。
人成全了集體，集體哺育了個人。
人在有困難的時候去找組織，其本質上是在找集體，因為困難的解決靠的是集體的力量，組織隻是這個集體中的一種領導形式罷了。
批評
批評的技巧是批評取得效果的起碼條件，掌握不了這種技巧，批評隻會增加怨恨。
從關心出發，準確而又善意地指出一個人的缺點。
人人都喜歡被讚美，人人都不喜歡被批評，然而不能因此去讚美一切人，也不能因此而不去批評一切人，該讚美的要去讚美，該批評的也絕不能不批評，但任何讚美和批評都要恰當和準確。
我不會去聽過頭的讚賞，可對於真誠的肯定也樂於接受，我知道在這個基礎上，才有可能再向前跨一步。如果做過的事沒有一個肯定的評價，不知道是好是壞，那還怎麼向前走呢！盡管說好說壞對事情的本身也許沒有任何意義，但是，肯定所帶來的鼓舞，確也是不容置疑的。
當你在發表意見的時候，要考慮別人接受的程度，對於人家一下子難以接受的意見，隻要不是必須做的，就可以暫時擱置。
批評的確是需要的，不然錯誤就會延伸，可是批評又必須是準確的，否則善意也會受到傷害。
抓住別人的缺點不放，那不是批評而是要致人於死地。
不恰當的批評引起的隻會是不滿，過頭的說教招來的隻能是反感。
人人都會有缺點，一點缺點也沒有的人，在這個世界上是不存在的。對於缺點隻有善意地去批評，才是幫助別人糾正的最好方法。
批評的出發點是要讓人知道自己錯了，並願意去改正，離開了這個基點，任何批評都沒有意義。
用批評別人來抬高自己是小人的行為。
那種常常扯著嗓門喋喋不休批評人的人，多半自己就不健全。
能對別人的無端批評不做出反應，是一件很難的事情，隻有大智慧的人才能夠做得到。
批評他人的原則是：既中肯，又不過頭。
麵對激烈的批評，隻要你不去打斷，批評就會在不自覺中減弱。
不要把批評變成挑剔，那樣做就過頭了。
對別人的意見要給予充分尊重，即便是不大準確的意見也決不可隨口斥責，最好是尋找一種比較巧妙的方法解決。
那種習慣以訓斥的口氣批評別人的人，招來的隻會是怨恨和不滿。
批評他人時，轉一個彎子，這要比單刀直入更容易讓人接受，自然這隻是批評的一種技巧，而絕不是不敢開展批評。
委婉的批評，隻會使被批評者的反感情緒減弱或消失，卻並不影響批評的分量。
很多單位的領導總喜歡板起麵孔來批評人，還以為那是在樹立個人權威，其實所得到的隻會是群眾心中不斷增加的怨恨。
人都是愛麵子的，批評一個人的時候最好不要當著眾人的麵，如果非要批評的話，那也應該隻對事不對人。
隻要批評是準確、善意的，並給他人留足麵子，那他不僅會改掉錯誤，而且也會心悅誠服。
肯定優於挑刺，鼓勵勝於批評。
最嚴厲的批評應當是最準確的批評，隻有最準確的批評也才可以最嚴厲。 批評是一種說理，隻有情理中的批評，才會有效果。
批評別人時應力求語言柔一點，其實，隻要是有道理的批評，並不在於聲高，也許輕聲細語效果會更好。
許多人都不願意聽別人對自己錯誤的批評，這是由於他們還沒有真正搞清楚批評中包含著幫助的成分，他們把這種批評誤認為是和自己過不去。當然對錯誤的批評形式，最好是一對一的當麵批評，拿到會議上的批評把握不好，有時會傷了他人的麵子。
人身上有一些自己不易發現的缺點，它們會不斷演繹，最後形成錯誤，甚至嚴重的錯誤，要想早一點發現，並阻斷它，就要借助別人的眼光。
對於錯誤，批評並不是唯一的方法，許多時候需要處罰並舉，隻有這樣才會讓問題得到比較好的解決。
不要把犯一兩次錯誤看得很大，隻要不是故意的，就應當給別人以改正的機會。
對導致重大損失的錯誤，隻有嚴厲追究，才會換取更多人不再重蹈覆轍。
批評總是應該以善意為前提，離開了這一點，任何批評都失去了意義。
批評盡管有必要，但肯定會更管用，一個聰明的領導對下屬的肯定，會遠遠多於批評。
批評曉之以理，才是讓人服從的最有效的方法，企圖以權威壓服，那絕對無濟於事，即使暫時被壓下去了，也隻會是一種表麵現象，他的內心會強烈地反抗著，這種反抗為日後埋下了禍端。
會議室裏，你一遍，他一遍，開展批評與自我批評隻是一種形式，更重要的是在平時的工作中發現自己的缺點後，就馬上去改。
在自我批評中找出自己的缺點改正起來會更加自覺。
要知道隻有把自己的缺點全部丟掉，才能獲得更大的進步，懂得了這一點，就會在工作中主動地尋找差距和錯誤。
發自心底的自我反思，是一種深刻的醒悟。
自我批評是改正錯誤的最好形式，隻有自己真正感覺到的錯誤，才有可能徹底糾正。
人隻有在克服不足中得到進步，因此要仔細地去發現自己身上的不足，並把他們一個個都克服掉，克服得越快、越多，進步就越快、越大。
有缺點不怕，怕就怕對缺點視而不見，有錯誤不怕，怕就怕對錯誤無動於衷。
自己身上的缺點，隻要是自己找出來的，解決起來就會更容易。
對別人的批評，能愉快接受的人並不多，所以還是自己去糾正，以免不愉快的發生。
要善於尋找自己身上的弱點，但不要過度挑剔，過度挑剔隻會產生相反的結果，讓自尊心喪失。
自我批評的效果優於他人的批評，更多地倡導自我批評是一件有意義的事情。
自己臉上的灰塵，自己看不見，這不過是一個不願意做自我批評的借口。其實，隻要心細，自己身上的缺點自己都會感覺到的。
在自我批評中要明白一個道理，隻有把缺點改正了，才可能進步，要想進步，就要下決心改正自己的缺點。
誰都會有缺點，這不是什麼不光彩的事，隻有知道自己的缺點而又不願意去改正，才是真的不光彩。
缺點是阻礙一個人成長的絆腳石，隻有勇敢地踢開它，才會更好地成長。
缺點本身並不可怕，可怕的是意識不到缺點的存在，它就可能繼續放大。
固執己見不是缺點，但錯了還要堅持下去，那就犯傻了，結果隻會把自己毀掉。
對於不順耳的話，隻要是善意的指點，就應當先接納下來，然後再去分析。如果自己確有不對地方，就應去改正，這對自己沒有壞處。
自我批評和批評不一樣，批評有可能出現被人一棒子打死的情況，可自我批評絕不會有這種事情發生。所以，應當勇敢地把自己身上的缺點扔掉，這沒有什麼不好。
找出缺點很容易，改正缺點卻很難。
自我批評隻要一分的勇氣，改正缺點卻需要十分的勇氣。
有人會在一次一次的自我批評中，重複著同一個缺點，那他的批評隻是在例行一種程序，或者說他並沒有想要改正缺點的打算。
如果說出自己的缺點需要勇氣的話，那改正自己的缺點則需要毅力。
較之於批評自我批評是讓人改正缺點的更好形式。
自我批評要發自心底，例行公事沒有意義。
缺點少當然好，缺點多也不怕，改正一次缺點就會是一次提高。
隻有找到這次犯錯誤的原因，才會堵塞下一次犯同樣錯誤的漏洞。
在自我批評中要善於找出主要缺點來，對那些雞毛蒜皮的事不要當真。
聰明人不會把缺點帶在身上，他會隨時扔掉。
進步在克服缺點時，勇敢在戰勝艱險中。
缺點有蔓延的效應，不及時改掉，就會增多、變大。
自我批評是一件隨時都應該去做的事，別等到開會的時候。
對別人的告誡先要冷靜地琢磨一番，隻要是善意的批評，就應當感謝人家。
對缺點錯誤隻要是自己感覺到的，並願意去改正，就會改得又快又徹底。
主動傾聽別人對自己的看法，是捕捉不足的有效途徑。
隻要你能夠隨時注意克服缺點，它就不會結成錯誤的疙瘩。
要發現自己身上的缺點，會是一個難點，但隻要有強烈進取的意願，就會變得容易起來。
改正錯誤的決心是確保錯誤得到改正的保證，沒有決心，改正錯誤到最後也隻是一句空話。
生活
能夠把握好分寸的人，是有智慧的人。
做事要恰到好處，做人要恰到實處。
做好事也不能做過頭。
吵架如果把握不住分寸，招來的可能會是殺身之禍。
最佳的效果會在最恰當的分寸把握時。
不是什麼事情都管就好，而是隻管你該管的事才好。
過頭的話不能說，過頭的事不要做。
即使再好的言語，說得多了，也會讓別人感到厭倦的。
絕不可小視那種喋喋不休的嘮叨，它帶來的傷害，是使人無法忍受的。
夫妻之間是非標準的判定，有一個很簡單的方法，那就是挑出經常嘮嘮叨叨不休止的一方，這一定不會錯。
人與人之間的談論交流是一種精神生活的展開。因此，要以雙方共同舒心為前提，如果話不投機，言不相融，那就應該迅速停止，不要讓愉快的開始變成一種尷尬的結束。
對別人給予的甜頭要分析，不該享受的要退回去，這種事把握不好，會害了自己。
不當的語言會傷害人。人呀，一定要管好自己的這張嘴。
生活一開始隻是一張白紙，完成一幅怎樣的畫卷，決定權完全在自己。
生活是一個盛滿酸甜苦辣的五味瓶。
生活就像一條泥濘的路，一路上總會有鮮花盛開，要去觀賞萬紫千紅的壯觀色彩，就隻有沿著這條路走。
生活如意不如意，取決於一種對待生活的態度。
生活的每一步都要踏實，隻有踏實生活中的每一步，才會安安穩穩地走完人生的每一天。
美好的光景在辛勤耕耘時，豐富的生活在不斷地開拓中。
生活是一篇大文章，要有一個好的開頭，還要有一個完美的結尾。
日子過得不如人，這不要緊，要緊的是能繼續保持一種向上的心勁。
順境時，能居安思危，逆境時，才要充滿信心。
“生不帶來，死不帶去”，這應成為人們享受生活的一種態度。
生活的美滿幸福一定要和勤奮與創造聯係在一起，沒有勤奮就沒有美滿，沒有創造就沒有幸福。
隻有國家大日子的生機勃勃，才會有自家小日子的紅紅火火，人在謀家事的時候，更要想著國家的事。
生活中最可怕的是心灰意冷，一旦這種情緒出現，又不能有效地加以修正，生活的路也就走到頭了。
真正的強者，是麵對成功和失敗都不動心的人。
美都在生活中蘊藏著，能發現多少，享受多少，全在於自己。
生活的樂趣在不斷地探索中，要想獲得更多的樂趣，隻有去做更多的探索。享受別人的探知成果，盡管也是一種樂趣，可那會比自己探索得到的樂趣遜色得多。
磨難會讓人堅強，也會讓人脆弱，這取決於不同生活態度的人。
生活不是一條筆直的大道，彎道、陡坡、險境隨時都可能遇到，要有心理準備啊，每一個正在經曆生活的人。
生活的美好來自於執著的追求和勇敢。
生活中的一切都應該是自然而然的。
煩惱
不被人理解是常有的事，太當真就隻會讓煩惱出現，不當一回事，煩惱也就過去了。
人生最大的悲哀，是誤入名利的迷途而不能自拔，一生都在斤斤計較中度過。
人生之所以有許多煩惱，除過那些天災人禍之外，多半是自找的。不信你就去試驗一下，棄名利而不求，置財富而不索，看一看煩惱還會剩下多少。
對待惡意中傷的有效辦法，是設法避開，正麵接觸隻會增加煩惱。
煩心的事，誰都會有，遇上了隻要不在意，就能繞過去，而較真了就會更煩心。
一樣的事情對一些人來說是煩惱，對另一些人來說卻不是煩惱，這源於對待事情的心態完全不一樣。
人生不可避免地會遇到煩心的事，可對自己的傷害大小，卻完全在於個人的把握程度，把握得好煩心就會減弱，把握得不好煩心就會增強。
煩惱無法繞過去，但用正確的心態卻能化解掉。
渴望公平是每一個人的一種正常心理需求，可在這個世界上絕不可能有完全的公平，一旦遇到不公平的事就煩心、就生氣，這實在是自我作賤。
在心情鬱悶的時候，去找最可信的朋友傾訴，應當是一種好的選擇。
把抱怨別人的時間用在對自己的反省上會更好。
當煩惱來臨的時候，不舒服是一定的，隻要你別把它當回事，就能找到排解的方法，讓煩心的情緒很快過去。
煩惱實在無法排解的時候，就要尋求宣泄的方法，或哭或笑，或吵或鬧，但卻不可硬憋著。
其實誰能沒有煩心的事呢，小的煩惱隻要不把它當回事，就不會有明顯的感覺。
煩是一種慢性自殺，離開它並不需要勇敢的行動，而隻需要一點心靈的感悟就行。
心眼小，易煩惱；見識短，會煩心。
外來的煩惱是不以自己的意誌為轉移的，它的到來有時會讓你防不勝防，一旦遇上，排除的方法是，首先小看它，然後再去尋找破解之策。例如，你聽到了別人在背後說你的壞話，如果那是無中生有的誹謗，不理睬，便是最好的破解之道。
別人瞧不起你，往往會讓你煩惱，擺脫它的方法，就是自己看重自己，要相信在一些方麵，你也可能不如人，但在另一些方麵，你一定會比他們強。
煩惱是快樂的陰影，長期與煩惱結伴，快樂就沒有蹤影，隻有驅散煩惱，才會讓快樂長存。
愁是煩惱的一種形式，常常是越愁越煩，越煩越愁，如果一時找不到破解的方法，那就把它放到一邊去，要相信車到山前必有路。
煩惱是最折磨人的事，免受折磨的竅門就是把一切煩惱都拒之腦外。
當麵臨一種突如其來的壓力時，可以先暫時躲開，然後再去尋找破解的方法。
發火是一種宣泄，克製是一種修養。常發火自然不可取，可老克製也有問題，好的方法是選擇一個度，當實在無法克製時，就讓火迸發出來，這對自己的身心健康和事情的走向都會有利的。
能有一種隻比下不比上的心態，也許是化解許多煩惱的良方益藥，那些被煩惱纏身的人不妨試一試。
有時候讓一步會海闊天空，而進一步則是懸崖峭壁，是讓還是進，應當是不難做出的選擇。
麵對煩惱的事，適當的宣泄是必要的。
麵對誹謗的最好方法，就是站在一個製高點上去俯視誹謗你的人，這時你會發現麵對的隻是一個小人，你自然就會轉身離去，衝天的火氣也會頓時煙消雲散。
無聊和愛好相鄰，人隻要培養一種自己的愛好，就能與無聊徹底分手。
想不開是煩惱的根源，一切煩惱的解除也都應從這裏找到解脫。
當一件煩心的事出現的時候，就去做你最喜愛的事情，也許能相互抵消。
煩死人了，這是人們常說的一句話，把煩和死連成一個詞組，可見煩已是多麼嚴重的一個問題，解決不好必會生出許多事來。但如何解決又是一件難事，琢磨再三，提出以下要點：一是低位做人；二是不和別人比高低；三是看淡名利；四是不聽是非之言；五是不說他人長短；六是培養一項愛好。
對與己無關的突然來臨的麻煩，不要去爭執，應當盡量繞過去，實在無法回避時，那就以靜製動，也是一種好的選擇。
在這個世界上沒有賣後悔藥的，做錯了的事，一旦過去就要很快忘掉，老記在心上隻是一種自我折磨。
如意與不如意隻是一個相對的概念，不要用一把尺子去量，一個乞丐能要上飯就是如意，一個窮人能有衣穿、有飯吃就是如意，一個工薪階層出門有車子騎，回家有電視看就是如意……別給如意定一個太高的標準，那樣你永遠也不會感到如意。因此，也就永遠煩惱纏身。
容易滿足的人，他的煩惱一定會少；過簡單生活的人，他的心情一定會好。
人在鬱悶的時候，找可信的朋友傾訴，絕對是一個消除煩惱情緒的好方法。
人在一些特別的環境裏，確實需要魯迅先生筆下的阿Q精神，太清醒反而會招其害。
當遇到煩心事的時候，馬上關閉自己思考的閘門，也許這是一個無可奈何的方法，可它又是一個最能迅速見效的方法。
實在無法化解的怒氣，就讓它釋放出來，千萬別憋在心裏。
難得糊塗，凡事想開點，不要和別人比，這一切都是減少煩惱的好方法。
“話不投機半句多”，對沒有共同語言的人不要主動去接近。
家庭瑣事，要睜一隻眼閉一隻眼。
把自己的事情做好，少操別人的閑心。
嘮叨最容易傷和氣。
愛生氣的人會有一個共同的特點，就是對任何事情都太當真，其實很多因小事引起的摩擦，隻要不在意就完全可以避免。
要知道你對別人的不禮貌，換回的隻是別人對你的不尊重，你讓他人生氣，他人就會使你難看，這個道理每一個人都應當知道。