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林楊見完了段長青就從他家離開了，畢竟他家也是很多情報機構盯著的，老是呆在那裏會被發現的。友情提示這本書第一更新網站，百度請搜索+看書網林楊出來以後就逛起西貢來，西貢比起兩年前要繁華許多，人也多了很多，當然這隻是畸形的繁榮，就像幾年後的柬埔寨金邊一樣，由於戰亂，大量難民向城市聚集，由於人的聚集導致大量消費，由此產生了這種畸形的繁榮，勞力變得廉價，甚至女人的價錢也低了很多，越戰之後美軍就留下了50萬妓女，真心感慨美軍的性能力，走到哪散到哪。
林楊看著街上那些一群一群出現的三毛們，一窩蜂的向人群要著錢，搞得就算想施點耐心的林楊都有點怕怕的，還是多遠一點好。林楊叫來一輛三輪車，打算好好逛逛西貢，貌似這種三輪車21世紀都是越南的特色啊。
路上看到路邊圍了一群人，上麵的標語寫著這就是南越的VC，然後被槍決，不時傳來女生的尖叫。林楊遠遠的看著這些人，一個民族的沉淪總是在麻木中。
怒其不爭哀其不幸嗎？林楊心中冷笑了一下，每個人都有各自的幸福，所謂的公知們到底能體會到什麼呢？活著其實才是每一個生命的夢想，人也是一樣的，活著才是人的夢想，活著然後才能想著活得更好，就像有人在討論漢奸一樣，有意思嗎？為了活著做一些違心的事情並不是一件特別不可理喻的事情，人民努力工作勞動是為了生活的更好，而不是為了讓這個國家更強大，同樣的，有人做漢奸就是為了國家被侵略嗎？如果人民都不要了，要國家幹嘛呢？人民都不能活了那還有國家幹嘛呢？
曾經韓國公布了日據時期的韓奸名單，張召忠將軍就說也要學習人家，讓漢奸受到處罰，在華國的曆史上對於漢奸的清算比起韓國確實小太多，隻有那些首惡分子被處罰，而處罰也不見多麼血腥，難道這有什麼不好嗎？同是一國人，難道非要分的那麼清楚？難道有人天生就願意做漢奸的？如同朝鮮戰爭時期的平壤和漢城，因為雙方反複的奪取這兩座城市，韓國奪取殺掉一批賣國者，朝鮮奪取殺掉一批賣國者，最後還剩下幾人呢？
不論時空如何轉換，愛國永遠的是沒有錯的。在很多人眼裏，隻要他“愛國”了似乎就可以登上道德的製高點了，可以驕傲地俯視一切芸芸眾生，就可以不再受道德的約束羈絆。因為“愛國”，就可以去砸麥當勞，去圍攻家樂福，去砸屬於公民個人財產的日本品牌的小汽車，可以去侮辱和威脅一個無辜的女孩。在平日裏這些屬於流氓的行徑，在愛國的名義下，一切都變得那麼理直氣壯。
因愛施暴難怪西儒約翰遜說“愛國主義是流氓的最後庇護所”。陳凱歌電影《霸王別姬》裏段小樓說“敢情欺負的還是中國人啊”，可謂一語道破。
如果哪天國家亡了，不是亡於敵人，而是亡於國家自己對自己的人民太殘忍，“愛國者”對人民太殘忍。
一言以蔽之：不過愛國賊而已。一個國家想要沒有漢奸，永遠隻有一個辦法——那就是強大。什麼叫大國思維，就是慣壞了的人，因為欺負別人都成了習慣，不欺負別人那是對別人的施舍。一個國家的人民沒有大國思維，歸根到底是國家不夠強。
林楊對於金三角的GP殘軍來時，也是利用了他們的愛國愛鄉之情，因為愛國在很多情況下隻是最不需要成本的許諾，也是最廉價的情感付出，他現在能給得實在太少，隻能如此。