324、眾妙門,萬變紛繁有其宗(1 / 2)

這種情況表麵上看來大多是互利互惠,各取所需、各有所得。但由於參與者身份的不同,難免會滋生出各種問題。對於妖物的修行與心性指引,並不是世間修行各派皆擅長,但既然張三這樣做了,李四為什麼要錯過這種事呢?

眾人紛紛效仿時,更嚴重的問題就出現了。比如八達嶺培訓公司所為,那些修士自己不出麵做什麼壞事,更不對普通人運用什麼道法神通,卻收服、驅使、利用車軒這樣的妖修,而車軒有了倚仗之後,又去驅使利用兌振華這樣的妖修。

在古人所寫的神話小說《西遊記》中,唐三藏師徒西行取經的一路上遇到了各種各樣作亂的妖怪,打來打去卻發現,很多妖怪背後都有各路菩薩神仙做靠山。這寫的更像是一部世情小說,描繪的事情卻很類似當今修行界的這種狀況。

要知道,山野妖修與各派修士的身份是不對等的,妖修自古以來就畏懼世上的“捉妖師”,同時也對有道法傳承的修士充滿羨慕,既害怕又想得到好處和指點。所以修士一旦發現妖修蹤跡,想控製與驅使他們往往很容易,在這種情況下,有些不方便做的事情或者原先沒想去做的事情,都可以讓這些妖修去做了。

按照儀軌引妖修入山門受戒,或為護法侍者一類的門下弟子,這是傳統的方式。而更有一些人,幹脆就私下裏許以好處或施加威脅去驅使妖修,以實現自己的目的。比如八達嶺培訓公司所做的事,這非常隱蔽不易察覺。

就算按傳統的方式,如果態度的出發點不對,也是有很大問題的。比如車軒在“高人”的幕後指點下,投劉德釗所好拜入連雲派山門,表麵上一切都是按照正規的儀軌,可過程還是太草率了,多少是受到了這股風氣的影響。

引妖修入宗門,與一般弟子的情況不同,這些妖修不需要考慮修煉入門的事情,因為他們已經開啟靈智擁有神通修為,最重要的問題是如何指點與指引。妖修的心性與人不同,他們是自悟修行,甚至對世間萬事萬物的看法都在形成的過程中,指點的方式是不一樣的。

按照傳統,高人前輩收妖物為門下,都是順緣法而為非刻意去尋找,需要考察其心性行止,並知道該如何去指引修行,否則就算相交也不過是結緣而已。道友之間的指點交流,與正式的宗門師徒傳承是兩回事,修煉上的一些指點和正式的大道指引也是兩回事。但在如今的時代中,這種風氣變了,出現了新狀況。

八達嶺培訓公司之事,恰好是修行界近年來出現的兩種新狀況交織在一起,非常有代表性。更巧合的是,成天樂是一介散修,麾下恰恰聚集了一批妖修。出現成總這麼個人物也不容易啊,而且他是個根本搞不清狀況的二百五,稀裏糊塗就幹出了這種事。

兩件事碰在了一起,當然引起了高人前輩的關注,成天樂本人並無惡行可查,但他做的事情意義影響卻很深遠。他倒是糊裏糊塗,還不知自己與這夥妖修的未來究竟會如何,卻牽涉到一種風氣的延續與轉變。各位高人前輩將成天樂之名揚於天下,也就是讓大家都看著——像這樣的事情該怎麼處理!

成天樂如今被推到了風口浪尖,並不是他本人有多大的本事,而是所做的事情有特殊的意義。假如將來做得好,會成為修行界的某種表率;假如將來出了什麼問題,也會成為一個反麵的教材。

艾頌揚終於講完之後,成天樂覺得自己的後脖梗嗖嗖直冒冷氣,擦了擦額角的汗說道:“原來是這麼回事,讓我給撞上了、被人當成了典型。還好我沒幹什麼壞事,否則昨天恐怕沒什麼好下場,長多少腦袋也頂不住啊!如今卻被各派高人誇讚一番傳遍天下,很有點以觀後效的意思啊。”

艾頌揚拍了拍他的肩膀道:“是的,成總,重任在肩啊,以後可得謹慎些!”

成天樂卻搖了搖頭道:“我倒不這麼想,我本不了解這些狀況,多謝你今天告訴我。但我本也沒有那些狀況,隻是該做什麼就做什麼,既無私欲惡念,又何必想那麼多呢?”

艾頌揚讚道:“成總倒是豁達,難怪各派高人前輩會如此看重你。”

成天樂卻皺眉道:“我做我的事而已,隻是有一點狀況想不通。各派前輩高人那麼大本事,何必抓我出來借題發揮呢?我隻是區區一介散修,認識了一群妖修而已。比如你們所說的昆侖盟主石野,他不比我厲害多了,有些事自己去辦不就得了?”