870、發宏願再入世,不求證永不回(1 / 2)

喬散人看了喬彩鳳半天,很無奈的搖了搖頭道:“何苦要這麼做呢?你以為這樣就能對和天爺作弊了?這可能改變你的心境,使修行求證更加艱難,反而是畫蛇添足。”

喬彩鳳瞪眼道:“老天爺?誰是老天爺,你見過嗎?”

喬散人:“我們都見過,就是無邊玄妙渾成之道。”

喬彩鳳以前隻知喬散人是一位下界的仙家,如今怎麼一見麵就認出他來了、好似知其底細?兩人之間為何又有這樣一番莫名其妙的談話?他們的話語中都帶著聲聞智慧,別人可能聽不明白,但彼此之間都清楚是什麼意思。

喬彩鳳究竟是什麼人?他此生此世的的確確就是喬彩鳳,出身於遼東半島渤海之濱,來曆清楚家世清白。但喬散人的聲聞智慧中卻談到了仙人的修行,與方才畫卷世界中喬彩鳳對成天樂講的“故事”不同,他開口就是講修行成就。

喬彩鳳究竟是不是肖妖王曉鳴轉世?答案很明確——不是!隻有世間眾生才有生生世世的輪回,仙家已超脫輪回,何來轉世之說?如果一位超脫輪回的真仙再入輪回之中,那就意味著殞落,就算有朝一日於輪回中修煉再度飛升成仙,那也是另外一位仙人了,不再是當初的他。

在世間修得出神入化成就須度過苦海劫,苦海中可見輪回種種,卻見不到仙家經曆,因為那是輪回之外的事情。已超脫輪回的仙家除非是無奈被斬殞落,誰也不會願意再入輪回之中,那就等於放棄了已求證的超脫成就,這位仙人也就不複存在了。

但是仙家卻可以行走世間,比如喬散人這樣以真身下界。而另一方麵,仙家還有更玄妙的修行,如果能證金仙以上成就,便可斬化身曆世。金仙本尊法身仍在仙界,以化身行走人間,這化身是什麼人可說不定,未必就是神仙,隻看為了什麼目的而來,有可能就是個擺攤賣水果的大妹子。

如果金仙或菩薩斬化身曆世,本尊法身又下界來到人間,就必須與曆世化身相合,那麼在人間行走就是以這個身份,直至求證圓滿收回化身的那一天。當然了,喬彩鳳也不是肖妖王曉鳴斬下的化身,一方麵他就是出生在人間的,另一方麵肖妖王尚未求證金仙成就。

對於金仙或菩薩而言,還有更玄妙的一種入世之法,叫做曆世輪轉化身。本尊法身可以直接再入輪回,就是以一個凡人的身份去做某些事情,要麼一世盡便回仙界,要麼輪轉幾世完成誓願再回仙界。在這種情況下,可以說某位金仙在世間輪轉,卻不能說輪轉之人就是那位金仙,在某一世就是某一人,否則也不必用這種方式去求證什麼,直接下界就行了。

這是一種成就,既超脫於輪回又能自如出入輪回的大成就。有的金仙入世輪轉往往隻是為了一種修煉。如果一世修行未成而於輪回中殞落,那就是什麼都沒得到,自然再回仙界;如果這一世之修行亦得飛升成仙,那麼就帶回了這一世修得的神通法力與見知靈引。