石砌雕欄上的花紋相當精美，從來看有明顯的唐風，而且還受到一定天竺藝術的影響。雖然已經斑駁，不過還是可以看出當年曾經塗過漆彩，在一些部位仍然保留著顏色。
整個欄竿上的花紋實際上是一組浮雕，從這些雕像中，孟樓隱約看到了一個故事。這故事中當然不會有豬八戒沙僧，最東邊部分甚至也沒有那個光頭和尚，而是一男一女兩個道士在一群小道士的簇擁下生活，周圍則是群猴嬉戲。直到雕欄的另半截，張許看到的光頭和尚才出現，這時他身邊出現了一個類似於猴的隨從。
“這真是《西遊記》的故事啊，這個和尚是唐僧，那麼這個像猴子的就是孫悟空了。”霍玉鳴驚訝地說道。
“唐僧西遊隨從中有神猴的事情，是在宋元時的話本中才出現的，這浮雕如果真是唐時所為，怎麼可能會有孫悟空？”孟樓覺得很奇怪，他想了想：“還有，這分明是道家的洞天福地，即使是這裏葬著一位齊天大聖，他也應該是道人方士，怎麼會出現明顯宣揚佛家功德的浮雕來？”
看完所部浮雕，所有的人也都上了這空中樓台。眾人將注意力轉回到大殿正門，胡海、高大泉外加南明三個人一起用力，也無法讓這門移動一分，他們試了兩次之後，隻能放棄了。
“靈霄寶殿……這裏的主人還真把自己當作玉皇大帝了呢。”霍玉鳴仰首用探燈向上照去，看到大門上方匾額，那上麵有“靈霄寶殿”四個字，從書法來看，筆力蒼勁靈動，頗有藝術造詣。
“丹爐。”見眾人找來找去找不到方法，阿芸輕輕說了一聲。霍玉鳴聽了心中一動，從她們進入地下起，煉丹爐就起了一個引路的作用，這大殿門口的丹爐，是不是也隱藏著什麼機關？
這座石丹爐的基座上有排成圃環狀的八卦符文，三隻爐腳通過基座與地麵相連，他們試著移動了下，丹爐沒有前麵看到的煉魂爐、子母爐與青絲爐那麼大，不過一米左右高，重量也不是很沉，竟然給他們挪動開了。
丹爐挪開之後，底下的基座便露出一個暗格。這喑格呈圓形，裏麵有一些起伏不平的花紋，孟樓與張許看到了這暗格，都禁不住驚呼了一聲。
“怎麼了？”霍玉鳴奇怪地問道。
孟樓與張許對望了一眼，這種樣子的暗格他們並不陌生，在上次冒險中，從黃龍洞進入曹操疑塚的機關，就是由這樣的暗格控製，而打開這機關的鑰匙，便是孟樓身上的金匱六壬盤！
一種被別人操縱命運的恐懼感在孟樓的心中浮起，他開始懷疑，冥冥中是不是有一隻手在撥弄著他，讓他在得到金匱六壬盤後接二連三地遇到與這東西有關的事件。
他神情嚴肅地從小包裏拿出金匱六壬盤，放在暗格之中，然後順時針方向用力旋轉。在他的心中還是充滿著疑惑，這裏最早是唐朝建成的，而金匱六壬盤在魏晉時期就已經埋進了古墓中，唐代的方士道人又是憑什麼做出這個以金匱六壬盤為鑰匙的機關？
難道說……這金匱六壬盤有一種超越時空的力量？
隨著他的轉動，丹爐基座發出怪異的喀喀聲，然後，他們麵前的大門打開了。
這並不讓眾人覺得意外，讓他們意外的是，門才打開，從那大殿中傳出了婉約如泉的音樂聲！
那音樂聲最初隻是古箏的琮琮低嗚，但過了會兒，嗚鳴簫聲和悠揚的笛聲也加入進來，接著，笙、塤、琵琶、編鍾也開始合鳴。樂聲由開始的涓涓細流，漸漸彙成江河，仿佛是奔騰不息的長江，又如連綿不絕的曆史。
“道教音樂，這是已經很難聽到了的道教音樂！”
這音樂有如天籟，綿遠悠長又不沽人間煙火氣息，聽起來讓人心曠神怡。張許曾經學習過一段時間的二胡，熟悉近現代二胡樂聖瞎子阿炳的事跡，很快就從樂曲的判斷出，這應當是一首古代的道教樂曲。但是，這大殿至少封閉了數百年，是誰在裏麵奏出這樣仙樂一般的曲子？
這曲子仔細聽來有些不清晰，這既讓曲子更顯空靈，但也讓人產生一種虛無飄渺的感覺。這種感覺如果是在音樂廳中，會讓人心曠神恰，但在這地官之內，特別有著種種擔憂的眾人麵前，則顯得陰森詭異。恐懼隨著這音樂傳播，迅速讓每個人都心生警惕，即使是胡海也不敢妄動，而是在原地等著，看那奏樂者是否會從大殿中出來。
然而，他們等了好一會兒，大殿裏仍隻是傳來樂聲，沒有看到一個人影。
霍玉鳴用探燈向裏麵照來照去，良久之後，終於看到一個人影緩步而出，那人影走路的姿勢有些怪異，動作頻律也有些慢，仿佛是許久沒有走過，突然站起後手腳都有些不方便一般。探燈照在這個人影的麵部，隻看出是一個須發飄飄的道人，他沒有來到大殿門口，而是在距離門口有五米左右處停了下來，然後將左掌放在右拳之上，彎腰躬身行了一個禮。
這種禮與現代粗製濫造的影視作品中的拱手禮很像，但又有一些細微的區別，張許輕聲說道，“這是道士的圓揖禮……他果然是道士！”
“有朋自遠方來不亦樂乎，道友請了。”那人影站直了身軀之後，眾人又聽到大殿裏傳來隱約的說話聲，夾雜在音樂聲裏，加上說話人口齒似乎有些含糊，腔調也絕不同於他們聽過的任何一種方言，因此眾人是連猜帶蒙才判明白這句話說的是什麼。
雖然這個人影言語舉止都謙謙有禮，但是眾人還是覺得心中的恐懼感越來越強烈。這個人影就是這地下洞天的主人麼？他在這半空的宮殿中沉睡了多久？看他的動作有些生疏的樣子，似乎剛剛被驚醒，他會不會因為被眾人打擾而生氣？