靈山大雷音寺，如來佛祖正與諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧、尼等眾在大雄寶殿談論《能斷金剛般若波羅蜜經》。
隻見佛祖端坐在蓮台之上，寶相莊嚴，拈指微笑，周身散發著閃閃金光，湛然神韻令人頓生敬仰之心！
此時他正緩緩說道：“那東方之地，雖國富民強，然妖孽鬼魅甚多，百姓皆冥頑愚昧，幸有文殊、普賢、觀音、地藏四位大士紮根東土，不辭勞苦，廣傳佛法，方有我佛門今日之盛況！”
文殊等四大菩薩聽到佛祖讚揚，急忙起身合掌說道：“弘揚佛法普渡眾生，不過是弟子的分內之事，勞世尊誇讚，弟子實在愧不敢當！”
佛祖含笑點頭道：“汝等成就人人得見，無需過謙！”接著他話語一轉，悵然說道：“雖然如今佛法普照不斷東進，可我佛門經藏盡皆梵語，諸佛經皆需譯為漢語方能為中華民人所接受。雖唐僧師徒曾在取經之時帶走了三藏總經中的五千零四十八卷，然唐僧一人精力有限，隻譯出了一小半真經。因此我等要多覓一些精通梵、漢兩語之士，許其重金使之翻譯佛經，以便東土愚民得見真義早日解脫！”
旁邊閃出地藏菩薩合十問道：“啟稟世尊，兩千年前我佛為教化東土愚民，特命觀世音菩薩去東土尋求心誠誌堅的取經人，方有唐僧師徒曆經一十四年吃盡千辛萬苦求得真經的壯舉！如今為何不再去東土尋個取經人，反要出重金請人譯經，豈不有違我佛門本義？”
阿難尊者聞言立即厲聲喝道：“地藏大士是在責備佛祖否？”
地藏王慌忙躬身謝罪道：“弟子如何敢指責世尊的不是，弟子不過心有疑問，求世尊解惑罷了。阿彌陀佛，罪過，罪過！”
阿難依舊不依不饒：“你一直獨居幽冥鬼界，哪裏知道如今的形勢？你既有心，不妨親自去尋一個取經人來！世尊是何等人物，機謀之高超、思慮之周詳皆勝我等萬倍，你一個井底之蛙，怎知世尊高深……”
如來怒喝道：“阿難住口，你怎可對地藏菩薩無禮？地藏大士深具善根，廣施善行，曾發下宏大誓願：不渡盡罪苦六道眾生決不成佛！慈悲之心豈是一般人可比？”
阿難見佛祖發怒，急忙謝罪道：“弟子知錯了，望佛祖寬恕！”說完又向地藏菩薩賠禮。
佛祖見他認錯，方才罷休，含笑向地藏王解釋道：“汝久居幽冥之界，諸事繁多，每日為救渡地獄惡鬼辛勞不休，自然無暇顧忌世間俗事。可歎如今人心不古，天下雖大竟再也尋不來一個心誠意堅的取經人了！況且取經路上艱難險阻處處皆是，我等又去哪裏找像孫……哦，像鬥戰勝佛和淨壇使者那樣的人物保護取經人呢？所謂成大事者不拘小節，如今為弘揚佛法，請人譯經實屬不得已而為之，本座也實在痛心不已啊！”
地藏王菩薩見佛祖這麼說，雖仍舊心有疑問，但也不好再問下去，於是慢慢的退了回去。
佛祖見眾人再無疑問，便開始講解《金剛經》：“摩訶般若波羅蜜乃是梵語，譯為漢語即是用‘大智慧到達彼岸’。此須心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如電；口念心行，則心口相應。須知自性本心是佛，離開自性本心則無佛可言，故須向自己心中求佛，而非向心外尋求。何謂摩訶？摩訶即大，自性能容萬法是大，萬法則又在自性之中，心如虛空，名之為大，故曰摩訶！何謂般若？般若既漢文中的智慧。一念愚則般若絕，一念智則般若生……”
待得佛祖講經完畢，諸佛、菩薩、羅漢、金剛、揭諦、比丘僧、尼等眾盡皆告辭而去。
佛祖特地留下地藏菩薩邀他共進齋飯，地藏合掌謝道：“蒙佛祖見愛，弟子實在感激不盡，然鬼界事務繁多，弟子不敢久留，就此拜別佛祖！異日弟子再來受教！”
如來有些動情的說道：“想我弟子雖多，然如你這般以身獻佛、心誠誌堅者卻極其少見！可惜你事務眾多不能長在為師身邊……”他頓了一頓，然後堅定的說：“你放心去吧，有什麼困難盡管來找師父，為師一定會全力幫你！”
地藏王見師父這般看重自己，頓時萬分感動，躬身說道：“多謝師父！弟子有空一定常來靈山看望您老人家！”
阿難見地藏走遠，不屑的對文殊、普賢兩位菩薩和迦葉尊者說道：“哼，這家夥一貫在鬼界稱王稱霸，自大慣了，竟然連世尊都敢頂撞！”
迦葉尊者也說道：“如今佛道交惡，這地藏竟然不知進退，還依舊討好天庭。我聽說上個月他還送給了東王公一塊稀世寶物。”
文殊、普賢都含笑不語。佛祖見狀說道：“雖然他有些不通世務，但畢竟坐鎮鬼界多年，在佛門的聲譽甚高，阿難不可對他太過無禮的。”
文殊菩薩笑道：“阿難尊者今日做的確實有些過頭，你是佛祖座前的近侍，有些言行會讓人誤解，以為是佛祖的授意。你當眾給他難堪，他不記恨倒還罷了，他若因此對佛祖心懷怨恨，轉而投靠天庭，你豈不是給佛祖添亂嗎？”