初讀《河東記》尚年幼，摻雜著許多鄉間舊聞，夾纏不清，那許多有頭沒尾的故事實不堪記憶，漸已忘卻，直至西式玄幻假銀幕幻影之助騰雲駕霧而來，沉重的幹戈聲敲碎了沉寂已久的鏡花水月，亦使我收拾起重讀古典玄幻的興趣，眼前是煥然一新的感覺。
一、西山劍戟重，解甲歸河東
西式玄幻秉承洋人一貫的野蠻膘捍，人鬼相伐、魔獸爭霸是其不易的主題，自希臘神話以來已深入西人之心，亦演繹出許多耳熟能詳、可歌可泣的英雄故事。在崇尚王權、三綱五常的中國，這許多英雄是並不被謳歌的，亦是地產神話英雄不能融合世俗、得入正史的原因。《史記》、《漢書》諱言莫深，餘史或簡述其事，或略具其名而已。而玄幻小說雖稱芸芸種種，漸有式微之勢，頗符仲尼“至遠恐泥”之歎。
《河東記》出類拔萃豈隻匠心獨運而已。鄒衍列子怪迂不經，略有蠱惑之譏，莊周闡幽入微，止於心識，無異空言說經，而能絕聖棄智、出玄入幻，唯《河東記》而已。雖非鴻篇巨製，亦如掌珠在握，頗堪玩味，雖無刃風鳴鏑、鞭敲金盾之淩厲殺氣，迤邐委婉、和於塵俗，故能賢愚共賞。
二、野徑覓芳蹤，醉時臥花叢
玄幻之異於神話要在族類繽紛，主次罔論。生死兩界、神魔兩極，獸與精靈穿梭其中，六族分野大抵如此。《河東記》雖無分門別類，頗獲玄幻竅要。白鶴黑叟、黿龍虎妻，巧說禽獸之變，群鼠懸槐誇大國、甕中小兒齊嘶嘶，大抵精靈之類。談生論死，含陰陽消息、輪回奧妙，神魔變化，直指次元時空。七情六識、亦虛亦實，鏡花水月、匪幻匪真。談富貴，如沉舟渡厄，說情愛，竟破鏡難圓。正是野徑幽香遠，尋時醉花蔭，說不盡的奇思妙想、神仙氣象。
三、多少黃粱夢，水月照荒塚
玄幻雖稱靈異，關情隻在人心，人情冷暖、貶惡揚善，立意鮮明，人生如夢，世事如雲，誌趣曠達。《河東記》多聞妙識，撚指彈禪，遠涉先秦諸經，近染西來佛法，融合鄉野情趣，雖無邊水月，一枕黃粱，正可以溫酒酣高樓，趁醉臥荒丘。