這兩個孩子長的很好，又那麼的能吃苦肯幹事，而且最重要的就是如果她們不是生活在這個皇宮裏麵那麼很有可能會嫁一個好人家好好的生活下去，她們隻是家裏麵太窮了才不得不服侍起了別人。
她怎麼可以那麼自私的離開呢，她們這麼努力的生活這麼努力的服飾自己，就是為了不挨打能夠過上好日子，但是她們不知道她們頂禮膜拜的這個女子心裏已經要放棄她們的生命了，我不殺伯仁伯仁因我而死，她真的做得到嗎？
白芍看了月明一會兒道：“你去把珠華叫來，本宮有一些關於小皇子的事情要交代你們，其他的人就下去吧，沒本宮的命令誰也不許進來。”
“是，奴婢遵旨。”
一會兒珠華就過來了，兩個人給白芍行了一個禮，白芍點了點頭道：“你們……可想出宮去。”
珠華和月明吃了一驚，兩個人麵麵相覷的一會兒一下子就跪了下來，慌張的磕頭：“奴婢該死！奴婢該死！不知道奴婢到底做錯了什麼！奴婢們一定會改的！求娘娘不要趕奴婢們出宮去才好！求求娘娘不要趕奴婢出宮！”
白芍歎了一口氣，她就知道這兩個孩子一定會這麼想的，但是除了 這個辦法她也沒有別的辦法了，曆史上也有很多宮女是可以得到特赦出宮去的，如果不是得到特赦的宮女隻有等年齡到了才能告老還鄉，但是那個時候年齡也已經大了沒有家室沒有子女，一個女人孤苦伶仃的生活在很久沒有生活的外麵，肯定會非常的不適應，因為很多宮女都是很小的時候就進了宮，從來沒有在外麵生活過，在宮裏麵辛辛苦苦的生著，唯一的期盼就是熬著出了宮去才好，有時候連宮門都不能踏出去就會死在這個深宮內院裏麵，化為一把骨灰扔進後宮裏麵的一口枯井裏麵，連一口博冠都沒有。
她已經不去想如何能夠保存這個宮裏麵的所有人了，她沒有這個本事唯一能夠想到的就是能夠保全朱這兩個人就好了，她能做的也隻有這樣而已了，讓她們出宮去，到時候就算李穆在怎麼覺得生氣也不至於專門去找人把這兩個宮女給抓回來出氣吧？他要是實在是無聊到這個份上……那她就真的沒辦法了。、
雖然她也明白這些宮女出了宮也不一定會有好的下場，但是她們能夠出宮去靠著她們的勤勞總是沒有問題的，至少還能嫁人至少她們可以努力的生活下去，她們可以有自己的孩子自己的日子。她們現在還年輕適應能力總是很強的，這樣她們好好生活下去是沒有問題的，年輕的時候好好的嫁一個人，就算過的窮苦一些總是要比在這個皇宮裏麵被人打罵來得好，更何況如果她們繼續留在皇宮裏麵總有一天會被自己給害死，因為她就算不擅自離開這個皇宮，很有可能會因為得罪了李穆而死的很慘，她可不保證在這個宮裏麵呆的時間長了……說不定會一刀捅死李穆，能不能通到且不說，有這個想法就是滿門抄斬了，她又沒有滿門可以拿來斬，那麼就隻能遷怒到這些宮女身上了。
所以她不論怎麼樣都要把這些個宮女給送出去，她現在還在李穆的麵前有一點點的說話的權利，說出來以後可能還是能夠得到一些些恩典的，宮女在皇宮裏麵做的就是不是人的生活，進來以後就需要經曆各種嚴格的磨練和訓練，而為了一些貴人們服務的時候更是不被當人，吃著剩飯做著牛一樣的活兒，還擋不住這些貴人對她們的打打罵罵，而就算出了宮也不一定會過的好，很多詩人都寫過關於他們的事情。
歌舞梁州女，歸時白發生。全家沒蕃地，無處問鄉程。
宮錦不傳樣，禦香空記名。一身難自說，愁逐路人行。
大多數被放歸的宮人出宮亦如被棄，或為生計所苦，甚至生活無著。張籍的這首詩把這種不負責任的放歸結果揭露得非常深刻。
對於眾多宮中女性來說，如果不是要借入宮達到什麼目的，並且在宮中順利實現了或者正在實現著這目的，那麼被放出宮或者能夠逃出宮禁“重返人間”應該是最理想的歸宿。
在中國曆史上曾有過釋放宮女出宮的記錄，如《韓非子》卷14《外儲說右下》，管仲勸說齊桓公釋放宮女，使“內無怨女，外無曠夫”，齊桓公予以采納。
漢文帝命令在他死後把宮中夫人以下（夫人以下有美人、良人、八子、七子、長使、少使）沒有生育過的嬪妃全部放歸，並且終身免交國家賦稅。景帝死後也是“出宮人歸其家，複終身。”
晚唐孫元宴有詠史詩75首，詠吳晉宋齊梁陳六朝舊事，其中有兩首提到釋放宮人。
孫元晏《宋·放宮人》：“姚興侍女方承寵，放出宮闈若等閑。”這個被放的宮人原來是後秦國君姚興的侍女。怕紅顏誤國，宋武帝接受大臣謝晦的建議把她給打發出宮了。這種情況非常少。