開國接近一年，不論是百姓還是官員大臣們，都從官報民報鋪天蓋地的宣傳中領悟到了這個新朝廷對於“法”“信”“科學”這三者的重視。
在法的基礎上，不管是做事還是人與人之間的交往亦或是學習，都要講究“信”和“科學”。
沒人敢批判這種新漢學，畢竟它是集法家、儒家、墨家三派之學，就連國教“東正道教”都是依附於新漢學的基礎上壯大起來，把佛教碾壓的奄奄一息。
古代煉丹家多以道士的身份現世，道士又注重自身品德的修養，現在元武陛下給他們正名，為他們搭建千秋萬載的輝煌道家傳統，天下道士們俱都感覺到道教一統中原的時代到了。
自漢代佛教傳入中土，晉代隋代唐代的佛教把他們道家擠壓的幾乎沒有立足之地，到了宋代後雖然趙家天子大多信奉道教，但民間還是以佛教為尊。
如今，在元武大帝的支持下，以新漢學為基礎，對道家思想和傳統以及諸天仙神進行了完善的梳理。從鴻鈞聖祖到開天辟地的盤古大神，再到女媧以自身血肉捏泥造人，再到天庭封神果位，道學不再混亂無章，而是形成了一個完整體係。
東正道教協會亦是投桃報李，尊奉元武陛下為“東正極樂無上道主妙法大天尊”，雙方惺惺相惜地開展造神和封神運動。
首先，就是在官方利用“不勞而獲，貪贓枉法”的律法條例打壓佛教的基礎上，道教協會與育教總署合作，進行東正洪荒封神演義這部的編寫。
道教協會接受了極樂道主大天尊的建議，在完善了仙神體係後，為了進一步把東正道教普及萬萬人口的民間百姓中，以一部“國統”東正洪荒封神演義來闡明仙神體係中各位仙神的出處。
把商周朝代更替演化為西方佛教入侵中土，造成中土混亂，民間多有兵禍災害。
相傳無上聖尊道祖鴻鈞聖祖遊曆洪荒宇宙，先是教化盤古，指引其開天辟地誕生了文明。而後收了太上老君、元始天尊、通天教主、準提、接引五位聖人弟子，而後女媧因補天成聖，伏羲、燧人、神農因教化文明而受封半聖。
因為鴻鈞聖祖遊曆去了其他的洪荒宇宙，門下聖人弟子準提和接引與師兄們鬧矛盾後，去往西方建立了佛教，並且利用商周朝代更替來掩飾殺戮以爭奪正統，終究讓他們成功地打入中土。
對於東正道教來說，佛教隻是他們的分支，其佛主更是教門叛徒，應該歸於正統而不是另立門戶。對於投入沙門的和尚們在民間禍害，大肆斂財和欺壓良善百姓，東正道教亦是痛心疾首地要清理門戶，為民除害。
始作俑者張某人在看完第一冊東正洪荒封神演義後也是樂不可支，這群道士為了正統真是不遺餘力地打壓對手，盡管這部國統才編寫到軒轅大戰蚩尤，但其中已是出現了“東正道教叛徒準提和接引”在裏麵興風作浪地幹壞事。
不得不佩服這群道士的想象力，為了正統，連臉皮都不要了。或者說，他們已經全身心地投入進去，把編寫這部國統當成了神聖使命。
其中有一個故事，蚩尤被準提慫恿和蠱惑後，跟軒轅黃帝大戰。蚩尤死去演化為十二祖巫弟子，為了祖先名譽，十二祖巫弟子與西方教對抗，被接引道人不顧身份地打死，幸而其中幾人被老君聖人救下元神。後土祖巫的元神遁入地府，演化為輪回之門。共工與祝融受到西方教接引道人的挑撥而兄弟殘殺，撞毀不周山，女媧補天而功德成聖。