和方先生分開後，劉毅恒回來了。
最近他很忙，在全國各地跑，有時候我會刷到他的賬號，都是全國各地出差。
我也不知道他最近在忙什麼。
他最近總在問我，好不好？怎麼樣？問我還願不願意和他在一起。
我當然說願意。
可是他自己卻步。
他說想愛又不敢愛！
他總說自己現在什麼都沒有，什麼都給不了我。
我說那又如何？
我之前說過，你怎麼樣我都愛你。
我之前說過，我可以接受你的負債累累，我也願意接受你沒文化，也願意接受你一身的臭毛病！
劉毅恒他以前做過投機取巧的事情，所以我也總是和他說：不要做投機取巧的事情。
他不說好，他就說：“如果不做，那我現在的情況要怎麼辦？”
我說：“安貧樂道，我也不嫌棄你！不論你怎麼樣我都不嫌棄你！”
安貧樂道是一種養生之道，首先身體要好，安貧樂道是一種人生智慧！
道家的東西是教你做減法，養生的，儒家的東西很少教你做減法，但是也有。
比如顏回在陋巷，一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂，這就是儒家教你做減法的安貧樂道之言。
他大概聽不懂罷！
總之他現在一心搞錢！
劉毅恒雖然吊兒郎當，會做投機取巧的事情，但是他也是一個純真的人，磁場很幹淨的人！
一本紅樓在我的手裏蜷慻，我總是想不通，為什麼林黛玉22回的時候已經知道了無立足境，是方幹淨“無”的境界，為什麼後麵寫葬花詞又寫道了：質本潔來還去，強於汙垢陷溝渠，這種不明所以的詞。
難道隻是為了發泄情緒嗎？
她難道不知道本來無一物，何處惹塵埃嗎？
她難道不知道不垢不淨嗎？
還有曹公想為我們的中華文化找一個出路，他極力的貶低了我們自己文化，自己的儒家，道家。
而崇尚佛家。
佛家怎麼會是我們中華文化的中出路！
況且，我看完整部紅樓，曹公的佛法並沒有精進過！
他從開始的尋求幹淨，到最後還是在尋求幹淨，這種尋求幹淨的狀態就是佛家的淨相！
是很不明的一種狀態。
是神秀時時勤拂拭，莫使惹塵埃的境界，連慧能的境界都沒有達到！
如何用佛法來引導我們的中華文化。
曹公他自己的佛法在整部經典裏都很亂，好像止步不前。
當然不可否認，曹公的文采比他的佛法要好得多！
金邊玫瑰在茶壺裏沸騰，淡淡的粉色在琉璃盞裏麵徜徉，微微的熱氣緩緩上升！
最近都在嚐試喝各種養生茶，有鬆針茶，楓葉茶，四神湯，蒲公英，洛神茶，桃花飲，梨花茶，小米茶，江米茶，像是神農嚐百草一樣，嚐遍了各種看似能喝的茶。
有時候煮一壺山裏采摘的花茶，不認識的花茶，自己都不敢喝。
淺嚐輒止。
萬年哥哥說煮香蕉可以抗抑鬱，這個我也嚐試過了，像是黑暗料理。
煮完了，香蕉湯沒有甜味，香蕉也沒有甜味。
有一種食之無味棄之可惜的感覺。
劉毅恒在向我招手，最近我和劉毅恒混，我不知道自己是否真的愛他，總之他也是我心疼過的人。
林徽因說的，美麗可以偽裝，浪漫可以製造，溫柔可以偽裝，隻有心疼才是愛一個人本能的反應。
我最終想擁有的不過是一份尋常的煙火，簡單而情重，樸素而感恩。
劉毅恒也是我什麼都不圖也想和他在一起的人。