丁春秋以本門掌法應接鳩摩智掌力，伺機使用化功大法及毒功邪技。他這逍遙派掌法講究的是輕靈飄逸，閑雅清雋，招招攻向敵人要害，姿式卻優雅美觀，直如舞蹈，四周星宿派弟子的稱頌助威之聲自早響成一片。鳩摩智知道對方毒功厲害，便以“火焰刀”功夫的淩空氣勁應敵，再輔以少林絕技時加暗襲，令對方細防之下，搶不進身。兩人各有所忌，功力亦相差不遠，一時鬥了個旗鼓相當。
那邊廂喬峰獨鬥七個怪物，卻是另一番光景。那七人心智被迷，武功不失，且服過邪藥，內力渾厚異常，眾人見七個怪物狂撲猛擊，手中的小錘小錐縱橫揮舞，招招拚命，而喬峰又顯然不欲下重手傷人，不由得都代他擔心。各人雖都知他有製敵之法，但青城派這“雷公轟”乃短兵刃中的極致，厲害之處全在貼身肉搏，這般七人來回撲擊，稍有疏虞，即不免給擊中刺中。忽聽得丁春秋叫道：“七人聽了：棄去兵刃，徒手攻敵！”眾人一怔之間，七個怪物已齊地拋去兵刃，徒手向喬峰打去。原來丁春秋見喬峰身法巧妙，七人的兵刃始終擊不到對方身上，深恐藥力一過，七人便即落敗，是以當即令七人以拳掌擊敵。要知七人手執兵刃，內力便不易發揮，這番用上拳掌，雖然招數並非上乘，但每一拳每一掌打出，便即風聲呼呼，勁力四溢，得自藥物的詭奇內力登時大現威力。
眾人旁立觀戰，均覺勁風撲麵，有如刀割，則喬峰身在局中，所受的壓力更可想而知，眼見他身法漸現滯窒，唯能以降龍掌的剛勁與彌漫身周的力道相抗，但時候一長，不免內力不濟。眾人正感焦急，猛聽得七個怪物齊地一聲大喝，各出雙掌，分進合擊，向喬峰猛然擊到。這一下眼見難解，卻見喬峰陡地滴溜溜轉起圈子來，同時雙掌此出彼收，發出掌力，延阻七人前撲的勢道。汪劍通知他所使的掌招乃“降龍二十八掌”中威力極大的一招“震驚百裏”，本來此招是雙掌齊出，喬峰這時卻化為單掌運使，掌力連綿不絕，化成了一圈護身的氣盾。那七人掌力遇阻，前撲之勢便止，隨即各催內力，發掌前擊。
七人不斷發掌，同時更緩緩向前迫進，而喬峰旋轉之勢卻不能稍緩，否則立中對方掌力。但說也奇怪，七人越向喬峰走近，發掌便愈慢，喬峰的旋轉之勢便也隨之而減緩。那七人走到距喬峰幾步之前，便都停掌止步，呆呆凝視喬峰。喬峰緩緩轉著圈子，麵上帶著溫和的微笑。那七人都臉現迷惘之色，時而側頭去瞧丁春秋。忽然喬峰一指丁春秋，說道：“去吧，去吧！這老兒曾以卑鄙陰險的手段製住你們，現下便可去擒了他雪恥。”說得柔和動聽，竟有一股中人欲醉之意。那七人凝望丁春秋，目中陡現憤色，突然間一齊向他撲去。
這一下變化之來，除了汪劍通，人人都大出意料之外。原來少林武功中有一門“般若攝心法”，卻也是以心力製人的功夫。該法由少林寺上代一位高僧所創，原本是那位高僧創來收攝心神、以助禪修的法門，後來在此基礎上發展出一套特異武功。這門功法以上乘內功為根基，隻須依法運功，由“製心止”而至“體真止”，便可達至忘我境界，進而能以強固之精神力量控製旁人心靈。寺中諸長老以這門功法迷人心魄，不屬武學正道，是以並未筆錄為冊，列入七十二絕技，自那位高僧創成至今的數百年來，隻在每一代弟子中擇一天性純厚之人相授，使之不至失傳。喬峰的師父玄苦忠厚沉實，自上代長老處得授這門功夫，後來傳給了喬峰。喬峰去年生日那天，自覺生平所學的諸般武功均已大成，隻這門奇異功夫從未細加研習，便與汪劍通談起了這門功夫。汪劍通當時深以為妙，但他也和少林長老們一般想法，覺得這種武功殊非正道，是以囑咐喬峰不可輕用，以免損及丐幫威名，不想今日卻正是這項功夫派上了大用場，而以之對付這金烏大仙，倒是得其所哉得緊。
丁春秋控製七人心靈，主要在於藥物鎮輔，喬峰這攝心術則純以心力控製，那本是從佛家製心的正宗法門中化出，是以二者一正一邪，精粗高下不可以道裏計。喬峰本來一上手便可使用，隻是須得將七人一舉控製，以免七人自鬥而誤傷，是以待七人分進合擊之際，使出一招“震驚百裏”，同時運起這“般若攝心法”。他這一下卻也甚為冒險，須知運功之際，心有專注，掌力自然大大減弱，好在他攝心法的效力強過了對方好幾倍，那七人感應極快，否則實有性命之憂，而若非他將這降龍二十八章練至了隨心所欲之境，自也難以成功。