蠟燭慶祝死亡，你把覺醒歌唱；
走啊，一邊歌唱我靈魂的覺醒，
你任何太陽也遮掩不住的星！
——夏爾·波德萊爾《活的火把》
巫術在湘東地區不叫巫術，當地百姓習慣稱巫術為迷信，從事巫術行業的巫師一般都被人稱為搞迷信的師傅。我就是這樣一個搞迷信的師傅，一般人都叫我小嚴師傅，因為我爸是老嚴師傅。
我的巫術師承於我爸，但不是家傳巫術，在我爺爺這一輩沒人會巫術，我爸的巫術是他跟我媽結婚後用三兩穀燒酒巴結我外公學的。
我外公的巫術也非家傳。據我爸講，我外公的巫術是他當年在衡陽抗日受傷時學的。那年我外公在衡陽抗日受傷時，躲到當地一個山民家。那個山民家的老大爺見我外公天資聰明便教了他一套消災治病的巫術。
據我爸講，我外公學的那門巫術屬於衡山派周氏三娘巫術。但後來我外公和我爸又零零碎碎采眾家之長學了很多雜七雜八的巫術，到最後他們的巫術中混合了佛教、道教及陰陽家等門類的巫術。比如我們有時用周氏三娘的“神符神水”治邪氣，有時又用佛教的“觀音水”治邪氣，有時又會用道教的“玉皇口訣”治邪氣，有時又會用“護身保命”的符咒來護身保命。
我們不僅用這些巫術消災解難，還有時候會用“鐵板數”替人算命，用“宅經術”替人看風水，用“通靈術”替人問神等等。
因為這些原因，誰要是問我們的巫術屬於何門何派，我真的不知道怎麼回答，勉強隻能回答這是我們的巫術。
我們的巫術源頭雖然我外公跟我爸講過當初屬於衡山派的周氏三娘巫術，但我不知道這是真是假，因為我外公跟我爸說這些話的時候喝得醉歪歪的，而且是他們倆當時都喝得醉歪歪的。這讓我至今都懷疑也不知道是我爸聽錯了，還是我外公在吹牛。
我外公喝醉了酒就愛吹牛，這一點我很清楚，雖然我外公死時我才九歲，但我外公沒少跟我吹牛。我現在仍然記得很清楚，我小時候外公經常跟我講他當小八路的故事。他講自己如何如何跟隨部隊南征北戰打日本鬼子，如何如何在彈盡糧絕的情況下操起大刀與日本鬼子拚肉搏戰。他說：“我一仗下來砍死五個日本兵。那些日本兵矮朵朵（矮小）的，幾下就被我砍倒了。”
我外公嗜酒如命是出了名的，他有一個外號叫酒“醉”（讀ji，與濟同音）鬼。
“酒醉鬼”是很不雅的綽號，隻有那種整天抱著酒壇子喝得醉歪歪的人才配得上這個綽號。我們當地人都知道，酒醉鬼就是罵人喝酒被酒溺死的鬼。誰被人取上了酒醉鬼的綽號，肯定是跟這人有仇，因為這是在罵人。
在當地一般人都不敢當麵罵我外公，他們都怕這個懂迷信的老八路對他們“作怪”（施巫術），在當地敢當麵罵我外公的人隻有我外公的死對頭——我的外婆。