蓬萊閣外，林全有忙不迭地將郭小四引進閣去，此時的郭小四，已經名動整個長淮宗，以區區旋照期低層的身份，就成為太虛殿管事，成為一個宗師，這在長淮宗數千年來，也是極為稀罕的事情，今天遇到郭小四再次來到蓬萊閣，林全有趕緊單膝跪拜下來，恭恭敬敬地說道：“弟林全有，不知師叔大駕光臨，有失遠迎，還望師叔恕罪。”
這一番話說得郭小四起了一身的雞皮疙瘩，這小說起話來，肉麻得不行，前一次遇到自己，還稱師兄，現在知道自己成為太虛殿管事，成為宗師，便立即改口稱師叔了，這樣的人並不適合做自己的下手。
郭小四這次來蓬萊閣，是想找找自己接下來應該修行什麼樣的法門，自己目前雖然身為宗師，但卻是修為淺薄，倘若不加以提升，勢必為人所瞧不起，但他也不願開口去詢問，這樣一來，隻會引來更多的嘲笑，還能成為一個笑柄，讓更多的人提起。
因此還倒不如自己去蓬萊閣察看，找兩本適合自己修行的法門。進入旋照期之後的長淮宗弟，有很多種修行的法門，各人修行的法門不盡相同，對未來的修行也會起到很大的影響。^^^^因而郭小四必須要親自去察看一番，找到最適合自己的一套法門。
蓬萊閣的確有不少修煉的法門，而且都是為進入旋照期之後的弟所準備的，之前的兩種基本法門《胎息經》和《胎息法》，卻是長淮宗的所有弟必學的法門，因而也沒有必要收藏在蓬萊閣。
聽林全有簡單介紹了一下，郭小四也知道，在進入旋照期之後。可以修仙成聖地法門共有四萬八千法門，皆可得道。而蓬萊閣藏有的法門有千多種，紛繁複雜。數量盡管不少，但所有的法門不外乎三大類，其一類屬於以力證道。追求無上**力，但這一類法門修行起來，比較艱難，不盡進展緩慢，而且還需要大量的丹藥予以補充支撐，但由於這一類法門修行之後威力無邊，因而在進入結丹的時候，會遭遇更為凶險地天劫。
所謂天劫，在一些典籍常有記載：天道有常。不為堯存，不為桀忘。修仙之道奪天地造化，實為天道逆反。故而修仙途遭遇萬千疾苦，飛升之前更要渡天劫以證大道。
因為天地靈氣在世間流轉不息。^^^^不會憑空而出，也不會憑空而沒。但是自從人世間修仙之人日益增多，天地間的靈氣也越來越多的被修仙者納為己用。自然乾坤之靈氣便日漸匱乏起來。這樣的趨勢如果不經上天幹預調和，而不斷地加重的話。那麼天地間往往就會遭遇一場大變。到那個時候，天道紊亂，三界浩劫。因而修仙者在每到一個階段，尤其是格外重要的階段時，就會遇到上天給予的懲罰----不少修仙者都在這些劫難化為飛灰。這些修仙者亡滅後所散逸的靈氣，又被天地回收，這樣來維持天地之間靈氣的平衡。
而結丹。則是修仙者一個格外重要地環節！因為對於一個修仙者來說，隻有結丹，才能算是真正意義上的叩開尋仙道路的大門。這四萬八千法門，都是往結丹這一路上而走，否則，也就沒有多少修行的價值。
第二種法門恰恰與第一種截然相反，修行出來之後，所攜帶的法力往往薄弱，無法與第一種法門修行出來之後相比。但這一類法門修行起來，極為便利，所遇到的劫難，也比第一類要輕得多。當然，如果修行這一類法門的話，那麼進入結丹期之後，也會影響日後地修行----它注定了這一類修行者是修仙者的弱勢群體！
還有第三類，則是合兩家之長，去兩家之短。既有一定的功法威力。也避免會遭遇到危險無比的天劫和修行瓶頸，而且功法的提升速度也比第一類要快一些。如果輔以丹藥，那麼速度將接近第二類。但這一類法門也有其無法逆轉的缺陷，那就是修行過程凶險異常，稍不注意，便會魔心入侵，整個人或許會幻化成魔，或許會灰飛湮滅，總之，如果天賦尋常，最好不要去修行這第三類法門。
郭小四知道自己的天賦尋常，首先便將第一類排除掉，而他也不想日後變成一個弱者，變成一個總要看別人臉色地人，去掉這兩類，也就隻剩下第一類，這一類法門，修行起來盡管緩慢，但自己掌握著太虛殿，時不時地可以為自己煉製出金丹來，便可以大幅度提升自己的法力，倒不在乎速度的快慢了。隻是修行這一類法門，會遇到一些凶險的天劫----修仙路上，哪兒沒有危險？郭小四從小就知道，富貴險求，倘若一昧地害怕凶險，那還不如回家做個田舍翁，買幾十畝地，蓋一座大宅，娶幾個老婆，生一大堆兒孫……