五行說認為，世間萬物都是由水、火、木、土、金五種元素構成的，五行相生相克，形成了自然、社會、人事的變化。五行相生相克，使世間萬物生死興衰榮辱禍福正常更替。若五行轉不正常，則有五行鬼作祟行惡。
五行鬼稱為：“金精鬼名因允。木精鬼名倚震。火精鬼名附離。土精鬼名乘巛。五精鬼名矮乾。”
——《冥魔策》
亞仙那晚的傷勢雖然嚴重，但並不致命，在三閭教宗主親自發功治理下，兩天後，已經痊愈了七成。
為了抓緊時間，農曆七月十三日晚，曉月、我、阿新就隨著三閭教乘火車到鷹潭，並由當地三閭教的一位信徒提供最快的汽車，由阿新開車（他自己要求的）日夜兼程飛奔前往江蘇。
十五日傍晚，他們終於來到了茅山腳下。因為茅山近年來開發為旅遊區，道路交通非常方便，他們趁著月夜，展開輕功，不一刻，就到了主峰，這裏山勢就比較陡了。
隻見迎麵一塊大岩石當道，形狀陰森可怖，自空憑臨，宛似一個老嫗彎腰俯視。忽聽岩後數聲呼哨，躍出四個道士，各執長劍，攔在當路，默不作聲。
“我是三閭掌教方健雄，有要事拜訪貴教沈燕宗主。”方宗主洪亮地說。
“沈宗主閉關修練，謝絕會客，請客位回去。”那道士麵無表情，毫不客氣地拒客。
“為什麼，此事關乎天下命運，你務必去跟沈燕宗主說一聲。”亞仙超前一步說，“這位是臨水教宗主曉月。沈宗主若知道閩中兩大靈教前來拜訪，你們身為弟子，連通知都不通知一聲，就拒客於千裏，必會對他們加以重責。”
然而這種威嚇並不起作用，那四名道士仍然虎視眈眈，一點回去的樣子沒有，領頭的那個將長劍一揮，不耐煩地說：“沈宗主閉關了，你們聽沒聽見，快快下山，否則我們不客氣了！”
方龍突然冒出一句：“我看你們不是茅山弟子，而是林庭收買的陰陽教叛徒。剛才你那手起手式，根本就是陰陽教的‘回峰見客’。”
那四名道士聽了一驚，吹一聲哨，不顧一切朝山後飛跳欲逃。但方龍、亞仙早帶著一幹師兄弟掩殺過去，輕輕鬆鬆將他們捉拿。
經過審問，確知早在農曆七月初一，當陰陽教直惠法師前來拜訪沈燕宗主時，在一個晚止，由林庭發動五行冥魔和陰陽教叛徒，將直惠和沈燕扣押，封印在一個隱密的地點。他們隻知道有一批人被關在主峰的藏經閣。現在林庭正在茅山側峰北極峰布五行驅魔陣。派他們穿上茅山教的法袍，守在路口阻攔一切來客。
事不宜遲，分清形勢後，我們兵分兩路，由方健雄率三閭教人馬直奔茅山側峰，而曉月、我、阿新則直取主峰大茅峰巔，準備救出茅山和陰陽教的掌教及徒眾。
到了大茅峰，就看到茅山教總堂建築金碧輝煌，規模龐大。創建於西漢時三茅真君得道飛升之後，初為石壇、石屋，祀三茅真君石像。 宮內有太元、高真、二聖、靈官、龍王五殿堂；藏經、聖師兩樓閣；毓祥、繞秀、怡雲、種壁、禮真、儀鵠六道院，左右兩側道舍、客堂等建築近百餘間。整座宮觀，氣勢磅礴，規模宏大。
我們呆了一呆，曉月哂然一笑，輕聲說：“和沈宗主相比，我的道觀臨水宮連他的一個廂房還不如，這像是修靈者的地方麼？難怪堂堂一個宗主，竟然在一夜之間當了階下囚，外表和規模又有什麼用呢？”
又走一陣，雲開月現，滿山皆明，心中正自一暢，忽聽得山後隱隱傳出大群人眾的呼
吸。氣息之聲雖微，但人數多了，我們落在人群中一看，隻見眼前是個極大的圓坪，四周群山環抱，山腳下有座大池，水波映月，銀光閃閃。池前疏疏落落的站著百來個道人，都是黃冠灰袍，手執長劍，劍光閃爍耀眼。
曉月定睛細看，原來群道每七人一組，布成了十四個天罡北鬥陣。每七個北鬥陣又布成
一個大北鬥陣。自天樞以至搖光，聲勢實是非同小可。兩個大北鬥陣一正一奇，相生相克，互為犄角。隻聽得陣中一人撮唇呼哨，九十八名道士倏地散開，或前或後，陣法變幻，已將我們三人圍在中間。各人長劍指地，默不作聲。
“我是臨水教的宗主曉月，你們是茅山教的還是陰陽教的徒眾？”曉月冷然喝道，全身靈光閃現，在光輝中，令他的驚世絕侖的容貌和氣質，震驚在場的所有人。
“我們當然是茅山教的。”站在最前麵的一個人說，“如果你們真是臨水教的宗主，那麼師尊怎麼會說有人來偷經書？”
“什麼偷經書，我們都是正派中人，你們的教掌和陰陽教的惠直教主被人囚禁，我們是一救他們的。”我解釋說。