王書記賴在景區遲遲不走，讓何書記頗覺鬱悶，他並不擔心王搞什麼大力整治，他擔心王的真正目標是打漁溪下遊那條還未探明儲量的銅礦脈，一個景點不值得他大動幹戈，但銅礦可是一個巨大的利益鏈條，更不用說由此帶來的其他產業機會，比如房地產，那些可都是政績寶藏。
斟酌再三，何書記決定暫停銅礦的勘探，他找來姚主任，要商量出一個穩妥的法子，而且聽說最近王書記和張所長走得很近，得有個對策才行。
上次黃賓虹的畫展，張所和侯建成因為苦刑僧事件錯過了，今天張所突然電話約侯建成去看一個印象派的展覽，侯建成笑了笑，知道是有事要談，隻是在景區不方便。
其實張所頂頂看不上神馬印象派了，尤其是那個叫畢加索的，筆法雜亂拖遝，有情緒沒節奏，純粹是拿偽藝術忽悠廣大無知的人民群眾。在展廳長廊裏一路走過，他幾乎沒抬眼看過那些作品，隻是和侯建成輕聲地聊最近一段時間景區裏發生過的事。
張所看似漫無目的地從苦刑僧如定一路聊到了報國寺的一嗔，聊到這位大師變戲法斂財和呂秀蓮報案，張所無奈地搖了搖頭，說自己這兩天正糾結於案子取證困難沒有突破口，要是一嗔的戲法能穿幫一次，也許就有利於把案子立起來取證了，也可以把其他犯罪事實一並掀出來。
侯建成會意地點點頭，說被張所這麼一說，自己倒也想看看這位一嗔大師的現場表演了，也許還可以多帶幾個朋友觀摩一下，隻是聽說接近這位大師還不是個容易事，張所笑笑說，這簡單，你要想去，我來安排。對於聰明人，話說到這個程度，就不必再繼續囉嗦下去了，兩人慢慢地順著長廊慢慢踱著步，有一句沒一句地聊起這個兩人都不感興趣的畫展來。
無明寺景區的重大新聞：耀如和尚不臭了！
耀如的光頭刮得鋥亮，臉洗得幹幹淨淨，臉上沒了胡子茬兒，露出的本來麵目竟也有七八分的清雋，一襲蜀錦的百衲袈裟合身得體，捯飭得全身上下光彩奪目，一時間讓見過他的人都掉了下巴。
接掌慈恩寺，耀如除了延續如定當初的“不伺高香”，還別出心裁地搞了一個運動，叫“佛教生活化”。慈恩寺的偏殿被騰了出來，原本殿中的地藏菩薩被請去後殿和觀音大士做了伴。
偏殿的地上鋪了草席，備了許多蒲團，給香客做個免費歇腳喝水的地方，香客進了偏殿可坐可臥，但需要止語。耀如的想法其實不複雜，讓香客簡單地體驗一下佛家生活的點滴，有了興趣才可能進一步去了解佛教本初的樣子。
侯建成領著石頭到慈恩寺找耀如，迎麵碰上吉慧在山門口知客，走上前去打招呼，吉慧見是他們父子，就走下兩級來，合十向侯建成道了吉祥，又牽起石頭的手問他最近乖不乖。侯建成拉拉吉慧的衣袖，問他耀如師父近來脫胎換骨的事，吉慧捂著嘴樂了，說按他師父自己的話講，這叫屁股決定態度、標簽決定外觀，其實別看他外表光鮮靚麗了許多，可私底下還不是一樣的無肉不歡。
侯建成哈哈笑起來，把石頭拜托給吉慧帶著，自己徑直朝裏麵走去。
耀如見侯建成來，招手把他讓到廊下，坐到欄杆邊喝茶，不無炫耀地講他的“佛教生活化運動”，說既然當了這個主持和尚，那就不能每天隻撞鍾了事，總要做些弘法的事情，侯建成隻管笑著聽，等他說得口幹了端起茶缸子灌水，侯建成才插得進話。