第九章 拾孤大理城(1 / 2)

大理國(白語)是中國宋代以白族為主體的少數民族。在今雲南一帶建立的少數民族國家。公元937年,晉天福二年,通海節度段思平滅南詔建國,定都羊苴咩城,國號大理,因舉國尊崇佛教,又稱“妙香國”。疆域大致是現在的中國雲南省,貴州省,四川省西南部,緬甸北部地區,以及老撾與越南的少數地區。東至普安路之橫山(今貴州普安),西至緬甸之江頭城(今緬甸傑沙),南至臨安路之鹿滄江(今越南萊州北部的黑河),北至羅羅斯之大渡河,相當於今天雲南省麵積的三倍。大理社會經濟較南詔時有較大發展。農業生產已和四川資中.榮縣相差無幾。畜牧業頗為發達,每年有數千匹馬販到廣西。手工業很興盛,冶鐵業水平甚高,早在唐朝,南詔的鑄劍就很有名氣,對外貿易發達,交通四通八達。內地先進的科學文化傳入雲南,對各族人民起了促進作用。與緬甸、越南、馬來西亞、印度、波斯等國家都有貿易往來。

大理王族大力推行漢族文化,在漢文化的影響下,產生了白文。白文是用漢字寫白語讀白音的。今昆明古幢公園內的石幢,是大理時石雕的僅存碩果。此外,壁畫和木刻藝術也有極高的藝術價值

佛教在南詔時傳入雲南,至大理時盛行。儒家的教條與佛教的道義幾乎融而為一。儒生無不崇奉佛法,佛家的師僧也都誦讀儒書,有所謂“釋儒”(又稱“儒釋”),而且任用師僧為官。師僧也通過科舉考試取得政治地位。可說大理國是以儒治國,以佛治心,多位國王都曾先後禪位為僧。

在曆史上公元1095年高升泰改國號為大中國,1096年高升泰在死後歸政於段正淳,史稱後理國。公元1253年,大蒙古國忽必烈“革囊渡江”征雲南,滅大理國,後建雲南等處行中書省,原大理國王段氏被任為大理世襲總管。

當然這隻是曆史,不過“段譽”來的世界並不是已過去的曆史,而是天龍的世界,他的到來是否會重寫“曆史”呢?他目前還沒有這方麵的想法,他隻想著未來的武功、兄弟和“妹妹們”,反正兵來將擋水來土掩。

長這麼大自己還是第一次獨自一人在大理城走動,以前每次出來都是在護衛的陪伴下,自然沒趣。這次好不容易單獨出來一次雖急於去拜見娘親,但看到街邊攤位櫛比、屋舍儼然、往來人群熙熙攘攘,自己心裏也是高興,覺得幾年的“仁政”大理也一片祥和,民殷富足,算得上增增繁榮。段譽想到曆史上大理、吐蕃、西夏等國的結局,大理這座繁榮之城也將遭遇血光,心裏一陣淒苦傷痛,自己是否要做些什麼改變一下,自己是否有這的能力呢?哎,一連串的問題難以回答。還是先把眼前之事解決了吧!段譽理了理心情回過神來。

“春花姐,你就收下吧!我保證,這兩個小妞將來定是大美人,肯定會成為您的台柱子,為你賺回很多銀子自肯定沒問題。隻不過現在有點小病而已。“一個穿著粗布麻衣破裳的胡須大漢對一老鴇苦聲道“哼!那還叫小病啊,你以為老娘眼瞎啊!動都動不了了,還隻是小病,想唬老娘,門都沒有。“老鴇高聲道

“春紅姐,您就看在我以前送貨的麵上,您就收下吧!價格可以便宜的。我都好幾天沒吃東西了。“大漢見道路走不通忙哀求道

“免談你當老娘做布施呢?再不走,就叫護衛了“說完也不理他徑自回屋去了

“哎!“

段譽一切都看在眼了,在一個角落裏並躺著兩個髒兮兮的病怏怏小孩,一臉蒼白痛苦。段譽也不問話,徑自走過去把過兩個小孩的脈,老氣橫秋般對大漢說道:“大叔,你的孩子病得很重,如不趕快用山參等藥材醫治一個月的話,恐怕、、、”大漢一聽很是吃驚,他問過一個小有名氣的醫生,他也這麼說。他猴三本是大理城中的一個老混混,可一直比較倒黴。什麼好事兒他都遇不上,可壞事兒是一個接一個的找他。跟了那個老大,那個老大過不了多久就會死於非命,到最後誰也不敢和他一起,所以這麼多年也沒能混得出一個人樣,一日三餐,有上頓還不知道下頓在那兒。真實的年紀也就三十剛過,可看在別人眼人那可是四十好幾了。