去年國家豐收，今歲南方得定，舉國歡慶，又值大理一年一度萬人空巷“三月街”盛會更是喜上添喜錦上添花，大理保定帝將帶領皇後參加歡度盛會。
在大理所謂“陽春三月”那時是大理重大節慶活動舉行日子。即使在現在，也一樣濃重，因此到大理旅遊也宜在春季。相傳南詔細奴羅時，觀音於三月十五日到大理傳經，因此每年屆時，善男信女們便搭棚禮拜誦經並祭之。三月街成了講經說佛的廟會。。“三月街”又名“觀音市”，是白族盛大的節日和佳期。每年三月十五至二十日在大理城西的點蒼山麓舉行，最初它帶有宗教活動色彩，其宗旨是慶賀去年國家喜事生產同時拜佛求神祈盼五穀豐登人民安樂。由於大理地處交通要道，古代雲南信佛者甚眾，隨著社會經濟的發展，廟會逐漸演變成了滇西地方貿易集市和節日後來在祭拜過天地神靈之後，鄉民商賈們就趁此機會拿出自己豐收的物品廣興交易，使盛會逐漸變為一個盛大的物資交流會。
每到會期，貨棚櫛比，遊人如潮。戲曲連台，傳統的賽馬、賽龍船、敲金錢鼓、耍霸王鞭、白族古調、精雕細刻、民族風味，吸引著白、回、漢、藏、彝、納西、傣等民族前來赴會。更重要的是三月街還是白族青年男女結識相會、談情說愛的佳期。這時白族人民就會穿上自己最亮麗的傳統服飾出現在大理城中。長期勞動形成的審美觀和民族風情突出體現在白族服飾中，白族崇尚白色，衣物以白色為貴，再配以色彩對比明快而映襯協調、挑繡精美的披掛。
男子的穿戴簡潔樸素，中老年服飾較為淡雅，姑娘和小孩服飾比較豔麗華彩。年輕姑娘們的服裝，上衣多為白色或淺色襟衣或襯衣，緊袖管上鑲有各色花邊。外罩多為紅色，淺藍色為主的領褂。下穿白色或淺色長褲。腰係短圍裙，鑲有花邊，綴有繡花圖案。寬花腰帶和飄帶緊束腰身，頭梳獨辨，盤於疊成長條形的桃花或印花頭巾中間，再纏以紅頭繩，左側飄吊著一束雪白的纓穂，手腕上戴銀質或玉石的手鐲，腳穿繡花鞋小巧精致玲瓏。這一身打扮，濃豔而又不失莊重，線條美麗，婀娜多姿，飄然若舞，十分討人喜歡。亦有部分不著雕飾衣著樸素的少女可謂是清水出芙蓉，天然去雕飾，淡妝淺淺另一般質樸清美。
小夥們頭纏白色或藍色的包頭，身著白色對襟衣和黑領褂，下穿白色長褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領褂，下著藍色寬褲，腰係綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的“百節鞋”，臂環扭絲銀鐲，指帶琺琅銀戒環，耳墜銀飾上衣右衽佩著銀質的“三須”、“五須”；已婚者挽髻，未婚者垂辮於後或盤辮於頭，都纏以繡花、印花、或彩色毛巾的包頭。
在這個重要的節日大理國主均會親身參加。為了祭拜天地神靈，國主三日前就要開始齋戒浴沐。三月十五日當天一大早就帶著文武重臣移駕點蒼山腳，進行為期三天的祭拜活動，其它軍民除了當值守衛、禁軍之外全部放假三天。
在大理城中的一間普通民房裏，高升祥集中了高氏家族裏的十幾名中堅頂梁正在研討商議。因為高升泰現在的身份還是相國所以要陪著段正明一起去祭拜，這裏的一切就由高升祥來主持。
“二叔！還有什麼商量的！父親已經定好了詳細的計策，國號都定了，你就說吧要我們幹什麼？”這是高升泰的三兒子高泰運，他一直是在大理以西騰衝府地區任職乃大理西南偏遠區這次適逢大事便不遠千裏秘密返回。
“是啊二叔，都到現在了，在坐的誰還敢說個‘不’字，我就親手結果了他！”接著說到的是高升泰的二兒子高泰惠他是一直在大理以北建昌府地區任職此地乃大宋大理吐蕃接壤的三角地帶民族眾多風俗各異複雜難治在其手上卻是治理的井然有序。