正文 第18章 九郎判官源義經(1)(1 / 2)

天狗傳授的功夫

在滅亡平氏的戰爭當中,源賴朝同父異母的九弟——九郎源義經在戰鬥中大放異彩。

源義朝兒子眾多,老大源朝長在平治之亂中受了重傷,不能行動,為了避免被俘,曾經央告父親殺了他,父親一橫心,一刀把他剁了;老二就是著名的惡源太,也就是殺了源義仲父親的源義平,父親死後,他想到京都暗殺平清盛,被捕處死了;老三是源賴朝;老四源範賴,是妓女所生;老五是源義門,死得早;老六源希義被俘;剩下三個都是一母所生。

源義經的母親常盤,據說原本是近衛天皇皇後的侍女,皇後入宮的時候,從京都上千美女中海選,最後挑中進入總決賽的十個女孩,陪侍入宮。常盤是其中最漂亮的一個,後來嫁給源義朝為妾,生下的今若、乙若、牛若三個孩子,牛若就是源義經的小名。

丈夫死的時候,常盤才二十出頭,不得已帶著三個孩子逃亡。無奈平清盛當時一手遮天,常盤母子不管逃到哪兒,都逃不出平清盛的勢力範圍。當得知自己的母親被抓的消息後,常盤就去平清盛府邸自首,說把我和我的孩子處死都沒關係,但是請你放了我的母親。可見常盤是很有孝心的人。

看到這麼一個嬌滴滴的美人兒低聲哀告,一般人誰也受不了,更何況平清盛也是一個花心大蘿卜。他答應不殺常盤的母親和孩子,條件是常盤必須做妾。人在矮簷下,常盤隻能曲從平清盛,後來還給平清盛生了一個女兒。這三個孩子因此才得以保全性命。平清盛強令他們出家做和尚,今若和乙若後來都投奔了哥哥源賴朝,牛若因為年紀尚小,一開始還是由母親常盤撫養,生活在平清盛家中。

牛若七歲的時候,被送到了京都的鞍馬寺出家,法名遮那王。鞍馬寺很早就流傳著天狗的傳說,傳說中的天狗是一種妖怪,可以幻化成不同的形象,有神秘的法術。傳說源義經在鞍馬山中習武的時候就遇到了山中的天狗,天狗教會了他很多功夫,而且這些功夫日後被他用在了戰場上。

幼年的源義經在京都期間最著名的故事就是跟武藏坊弁慶的相遇。武藏坊弁慶是所有源義經的故事中,僅次於主角源義經的人物。他是源義經手下最得力的一個家臣,原來是比叡山中的一個僧侶,脾氣暴躁,不守清規,被寺裏和尚轟了出去,有點兒跟魯智深似的。他在京都五條大橋進行“刀狩”,就是跟過路的武士比武,如果對方輸了,就要把佩刀交給他。一時之間,這個叛逆和尚成了京都武士的克星。據說在遇到源義經之前,他已經成功奪下了九百九十九把佩刀。身材矮小、弱不禁風的源義經,使出天狗傳授的功夫,打得武藏坊弁慶心服口服。從此之後,武藏坊弁慶就拜到源義經帳下,成為跟他生死與共的郎黨。

源義經十一歲的時候,在鞍馬寺中看到了自己的家族譜係圖,知道了自己是世代武士棟梁源家的後代,不想今天流落到這步田地,深感對不起祖先,發誓一定要滅了平家,為源家雪恥。

源義經的個人秀

十六歲的時候,源義經給自己舉行了成人儀式,正式取名源義經,並且到陸奧國投奔了奧州藤原氏。

藤原氏統治奧州,到此已曆經三世。藤原氏轄居的平泉城成為僅次於平安京的繁華大都市,藤原氏更號稱是北方天王。此時陸奧藤原氏的當家人叫藤原秀衡,號稱帶甲十七萬。藤原秀衡是愛才之人,不但收留了義經,而且教養他成人。

源義經聽說源賴朝起兵的消息之後,立即決定前往輔助。藤原秀衡又派了佐藤繼信和佐藤忠信兩兄弟跟隨源義經,加上武藏坊弁慶,義經也算有了自己的一套班子。

源義經跟源賴朝兄弟相見之後,賴朝十分看重義經,義經也不負賴朝厚望,消滅平氏的戰鬥簡直就成了義經的個人秀。

在源義仲滅亡之後,源範賴、源義經兄弟各領大軍殺向平氏,先後經曆了三場大戰,分別在一之穀、屋島和壇浦。

一之穀從地形上看,南麵是瀨戶內海,背靠常人無法翻越、陡峭無比的山脈;兩翼地形狹窄,不利於大軍發動進攻。平家依仗水師強大,在南麵部署了堅固的防衛線。源氏沒有水軍,海戰根本就不可能是平家的對手。因此,平家對自己的防線是非常有信心的。

可惜源義經是個戰爭天才,傳說他跟天狗學的兵書戰策,不按常理出牌。他跟源範賴的主力分頭進軍,隻率七十騎精銳,急行軍上百公裏,向一之穀背後的陣地發動奇襲。

當時正值早春二月,山上殘雪斑駁,寒風凜冽,道路難尋。義經找來一個獵人詢問,人馬能不能翻過這座山?獵人連連搖頭說,不可能的,人都過不去,更何況馬?義經又問,人和馬過不去,鹿能不能過去?得到肯定的答複之後,義經笑了,鹿有四條腿,馬也四條腿,鹿能過的地方,馬就能過。然後命令部下:放馬下去,看能不能衝下懸崖。一共放下去七匹馬,三匹摔斷了腿,四匹沒事,成功到達崖底。義經一看實驗成功,身先士卒,率領七十名騎兵從懸崖上騎馬衝了下去,從敵人背後發動猛攻。