坐騎：無
道具：無
居然是公孫瓚！而且，技能實在是讓我羨慕啊。
就這一會，盧植就把那些馬屁精打發掉了，開始講授所謂的治國治軍治民之道，治國無非就是要直言敢諫，剛正不阿，忠君愛國，結交黨人，打擊閹黨奸臣之類；治軍講的是行軍布陣的方法，安營紮寨的要訣以及守城和攻城等需要注意的細節；治民講的還是那些儒家思想的成規舊曆，全是廢話。從盧植的講解中，可以看出他最擅長的治軍，最想幹的是治國，自我感覺最良好的卻又是治民。他是一個優秀的武將，失敗的文臣。
一席話講了有一個時辰才算完了，講完就到了布置作業的時間了。
“現在，諸位將自己的理想和對治國治軍治民的理解，還有心中的疑問，都可以寫下來，老朽或能幫諸位解惑。”然後盧植就走了出去。不知道是否是錯覺，在他走出去是，他似乎掃了我一眼，或者是我旁邊的公孫瓚？
看著眾人都在埋頭苦思，今天的“作業”如何去做？就連旁邊的公孫瓚也在那皺著眉頭。哎！看樣子，這份作業是必須要交的了。
理想？身在亂世，活下去才是第一要義，無論是為了自己還是為了整個民族，爭霸天下勢在必行。如果沒有這雙如同作弊器般的眼睛和遊戲般的升級屬性和裝備，我或許會猶豫不決，但是現在，我最不缺的就是自信。曆史上的那個劉備，就是以出色的人格魅力和過人的眼力，收服了許多的謀臣武將，打下了偌大的基業。我現在的眼力比他隻強不弱，至於魅力，雖然我尚未找到升級魅力的要求，但是，既然是屬性點，總有升級的那天，加上對曆史的先知先覺，要是還不能一統天下，那我就真該一頭撞死算了。
想到這些，我毫不猶豫的在竹簡上寫下“內安百姓，外驅諸夷。”至於治國的方法，我在思慮一番之後，還是按照“三省六部製”寫了下來，我要是寫下什麼“君主立憲”，或者是“民主共和”的話，我肯定再也見不到明天的太陽了。治軍的方法，我按照蒙古軍的編製，提出“以三人為一隊，設隊長一名；以十隊為一營，設營長一名；以十營為一團，包含一個輜重營，設團長一名，副團長一名；十團為一軍，設主將一名，參軍一名，副將三名；軍以上可按作戰需求進行整編，設元帥一名，軍師和偏將數目不限。治民的方法，考慮到盧植的接受能力，我隻寫下了，“以禮育民，以德感民，以法治民。輕徭役，鼓勵農耕以富民。”事實上，鼓勵工商，繁榮經濟才是富民之路，但這肯定不是這位“大儒”可以接受的。至於那個解惑嗎？也隻不過是盧植的客套話罷了，可有可無。如我所料不錯，盧植的意思就是根據前麵的回答，準備收幾個徒弟了。
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