林飛雲在昆侖派山下的小鎮裏就看到了不少身穿派弟子服飾的武者，這些武者大部分都是未入流的武者，偶爾看的少數的三流高手、二流高手境界的昆侖派弟子。
但從這些未入流武者、三流高手、二流高手的數目來看，就已經比華山派的同等境界的弟子多了去了。林飛雲由此看到了華山派和這些名門大派實力的差距，林飛雲知道自己華山派要想在即將到來的江湖鬥爭之中獲得更大的利益就必須加大華山派的發展力度了，要不然在五年之後開始的笑傲劇情，華山派實力不足就不能夠獲得足夠的利益了。
昆侖派其開山祖師為南宋末年的號稱“昆侖三聖”的何足道，何足道既然被稱之為“昆侖三聖”是因為何足道常年在昆侖上隱居，而且精於三樣絕學：劍道、棋道、琴道。
不說棋道和琴道了，單單在劍道來說，何足道當年武功大成之際在給少林的覺遠大師送信之時，因為與少林起了誤會曾一度壓得少林的一眾高手抬不起頭來，後因為大意才被覺遠、張君寶師徒兩挫敗。如果真正的搏殺覺遠師徒未必是何足道的對手。
何足道幼年的時候被一位隱居在昆侖上上的武林奇人帶到昆侖上，這個武林奇人把自己一身所學全部傳給了何足道。何足道天資聰穎在三十來歲的時候就盡得其師的真傳，尤其在劍道、棋道、琴道三方麵更是青出於藍而勝於藍。何足道仗著一身絕頂的武學在西域地界行俠仗義，所向無敵，因其精於劍、琴棋三道，所以博得了“昆侖三聖”的稱號。
後來何足道遇到兩個重傷垂死的武者，因為兩個武者的傷勢太重，最後兩個武者都不治身亡，其中一個武者臨死之前求何足道幫送一句話給少林的覺遠僧人。
何足道自從武功大成之後在西域地界已經沒有遇到過敵手了，兼其長聽已經死去的恩師說“中原武林高手如雲，尤其以武林的泰山北鬥少林寺最為臥虎藏龍，以後在中原武林行走的時候切記不可太狂妄。”
在西域武林縱橫無敵手的何足道聽了那個武者臨死前的請求，想著遲早要到中原武林會一會師傅口中的武林高手，於是答應了那個武者臨死之前的要求，幫他把口信送到少林覺遠僧人處。
這時候的何足道武功已經達到了超一流高手巔峰境界，在江湖上已經是屈指一數的高手了，因此何足道在踏進中原武林之後四處挑戰那些有名氣的高手皆大獲全勝，後來何足道來到了少林寺，被張君寶師徒挫敗，何足道之後才明白師傅的勸告。
何足道回到他在昆侖山隱居的地方之後，精研其一身所學，結合所見識過的各門各派的武功劍法，以《易經》為理論基礎創出了一套武林之中的絕頂武學“兩儀劍法”，隨後開宗立派創立了昆侖派。
因為何足道本身武功在隱居創立“兩儀劍法”的時候突破成為絕頂高手，已經是天下的最厲害的高手之一，另外何足道教徒有方培養出來不少高手，所以昆侖派在幾十年發展之後其實力在西域地界是僅次於明教的第二大勢力，昆侖派也因此與少林派、武當派、華山派、崆峒派、峨眉派一起號稱武林白道六大門派。