其母安寧來了洛陽，根底清白，是洛陽有名的樂戶，按道理講，她應該與你沒有半點瓜葛才是……”
旁邊的高陽心思玲瓏，忽然插了一句，“突厥人？會不會是跟僰道縣那什麼麻裏袞、霍爾多之流有關？夫君破壞了他們的謀反大計，而今這些人的親友伺機報複，想要借大唐律法之刀砍了夫君的腦袋！”
崔抗搖了搖頭，“我當初也是這般想的，所以特意找朋友去跟關內道的突厥人問了一圈……這母女二人並非屬於阿史那家族，而是丁零人阿史德氏。”
張牧川聽到此處，想起那個在南市大肆采買乳香的胡姬也是阿史德氏，感覺自己隱隱約約之間將要抓住什麼關鍵點了，他立馬在腦中搜出關於阿史德氏的各類記錄。
突厥人最初便是塞種人和丁零人混血，父係的塞種人是阿史那部落，母係的丁零人為阿史德氏，他們本都生活在北海以西，後來流轉遷徙，定居於金山一帶，稱號突厥。
隨著突厥的擴張，許多鐵勒部落加入了進來，阿史那家族便從起初的白種人變為了黃種人。
貞觀四年，聖人舉兵滅東突厥，仇視阿史那家族的鐵勒部落趁機建立了薛延陀，而原本就沒什麼存在感的阿史德氏則四處遷徙，有的投奔大唐，有的則前往西突厥或者周邊的波斯、天竺、吐火羅、龜茲、高昌等地。
失落峽裏那個為他犧牲的娑陀便是在貞觀四年離開草原，來到了大唐境內。隻是娑陀的運氣不太好，本想宣傳波斯祆教，卻被人騙上樓船，當作昆侖奴關了起來。
想到那個奮不顧身幫他闖出一條生路的可憐人，想到那匹倒在岸邊的老馬，張牧川心裏就難過得緊，他輕輕歎了口氣，“恩怨這種事不好講，有些時候可能就因為一個擦肩而過，也可能因為一個眼神，你莫名其妙就會得罪一個人……同樣的，也會因為一句話，一個無意識的舉動，就能獲得一個人的友誼。崔啊，你應該不急著上任吧，能不能再幫我查點東西？”
崔抗灑然笑道，“不急不急，祁陽又不遠，那兒也算是個富庶之地，平日沒什麼大事，我這祁陽令隻是買來……捐來玩玩的，早去晚去都無所謂。你要我幫你查什麼，趁著今夜宴會人多，我正好幫你問問！”
張牧川將那大肆采買乳香的胡姬名字說了一遍，想了想，補充道，“順帶查一查這安祺、安娜、安寧三人的關係，還有這安祺在長安時跟什麼人交往密切，住在什麼地方。”
崔抗認真記下，拍著胸脯保證今夜就打聽清楚，而後拉著張牧川和高陽走到內院頭前那一桌落座，暢快地共飲了幾爵。
就在三人有些醺醺然之際，一個洪亮的笑聲在內院炸響：
“崔兄，恭喜恭喜啊！我家裏有點小事要處理，因而來遲，萬莫怪罪！來，來，來，我先自罰三爵！”
張牧川和高陽聞聲轉頭，隻見一個儀表不俗、額頭寬闊的青年書生乘坐花椅而來，此人頭戴青玉冠，肩批雪白鵝氅，四周圍著幾名妝扮清涼的美姬，一手握著盞金邊夜光杯，一手拎著瓶白玉酒壺。
那幾名美姬一邊跟著花椅前行，一邊從竹籃裏抓出些許牡丹花瓣，隻要瞧見青年書生仰頭痛飲，便立馬將手中牡丹花瓣奮力一揚。
霎時，花雨紛紛而下，蔚為壯觀。
第八十四章
崔抗看著那些紛飛的牡丹花瓣，微微皺了皺眉，冷哼一聲，命人取來八個掃帚，分別交給那八名撒花的美姬，麵無表情說了一句，“撒完了自己掃幹淨！”
張牧川見他這般不客氣，忙問來人是誰。
崔抗輕聲解釋幾句，說這人叫王文諾，住在他家隔壁，是五姓七望之中太原王氏的分支，與王通、王績沾點親戚，祖上是司馬昭之婿王濟，因為王濟與王績同音，所以這人時常詆毀東皋子，非常討厭。