翌日，那聖山無極閣的祖師神像前一封挑戰書不知何時已被人靜靜地安放在。
不論這封挑戰書是誰寫的，也不管他是如何神不知鬼不覺地潛入聖山的，但首先能確定的隻有一件事：它必然會——震驚神州.拂曉清晨，聖山後山，無極閣外卻早已聚集了全山上下所有弟子。眾人聽說了那封挑戰書的事，驚訝之餘卻也忍不住議論紛紛，他們議論的有“那封挑戰書究竟是誰寫的？”
“那封挑戰書究竟是是如何放進無極閣的？”也不怪他們大驚小怪以為他們都知道聖山的曆史，聖山在聖元前700左右，聖山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發現，聖山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這裏結廬修煉，但此時並沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為“屍解”，偶然的成分很高。
聖元100年，聖山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯係。同時，聖山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有“妖”這樣一個種族，聖山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德升仙，。聖元200年，聖山各門派矛盾爭端不斷，在“仙俠派”的倡導下，聖山修士在聖山絕頂召開大會，形成一個聖山各門派的聯盟“聖山盟”，同時在聖山絕頂建立三聖殿，形成日後聖山派的雛形。
聖元400年，聖山各門派逐漸歸並為十幾個門派，最大的“仙俠派”人數已經有上百人，而聖山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。聖元500年，外魔入侵“聖山盟”奮力抗爭，外魔慘敗。經此一役，“聖山盟”元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙俠派掌門統合‘聖山盟’十幾個門派，成立了“聖山仙俠派”，簡稱“聖山派”，同時在鎖妖塔周圍大興土木，聖山派正式形成。”
此後，聖山劍仙基本上以聖山仙俠派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。經過數千年的發展，聖山派以其冠絕武林的仙法劍術和行俠仗義的作風被武林封為“天下第一派”，聖山掌門更代代都是武林領袖，主持全武林的各項大會和抉擇。
每個人都想知道聖山派的武學到底有多強，但見過其一招半式的人都少得可憐，所以江湖一直傳說著這麼一句話：“聖山絕學，習得九牛一毛便足以傲視武林，學會一半就可縱橫三界。”那麼練成全部呢？沒有人知道。他們連想都不敢想。聖山自創派以來就沒一人練成所有的聖山絕學。聖山弟子共分為天、地、人三種級別。人字級可達三千。大多是聖山前輩雲遊天下，在江湖中挑選出練武奇材，授之以皮毛。即是俗家弟子。有意深造者可上聖山正式拜師學藝。地字級大多為在聖山出家的道士，已在聖山有二十年修為以上，負責煉製仙丹靈藥，編製驅妖符咒，並傳授人字級弟子一些較為精深的仙家道術。而天字級弟子向來隻有五個名額，是聖山掌門的入室弟子，由掌門親自傳藝。下一任掌門也是從中選一。所以自古以來能入列天字級的聖山弟子都是百年難遇的不世奇才，資質人品也都是萬中挑一的。聖山掌門更不用說，代代都是人中之龍，天神下凡。武林不論黑白兩道都對他頂禮膜拜，奉若神明。但不論每一代掌門如何英明神武，天賦過人。耗盡一生心力，也從沒有人學完過聖山的武功。最多就學得四五成就力盡而亡了。但即便隻有這四五成，聖山曆代掌門無疑也是上天入地，所向無敵了。
千古以來，武林中縱然人才輩出，但不論有多少豪氣蓋天，自命不凡的絕世高手誕生，也從來沒有一個人敢向聖山這個武林神話挑戰。但奇跡卻在這一天發生了。
眾所周知，聖山乃是仙家寶地，憑空懸浮在九天雲端之上，凡人難及。有一定造詣的修真之人自然可以禦劍而上，但凡人想上山便隻有通過連接山腳和前山的一條聖山故道。但聖山故道又分為兩層，每層皆設下了複雜難破的玄門機關，要在一夜之間破除已是不易，更不可思議的是此人上山後竟還能避開滿山身懷仙家道法的聖山弟子，無聲無息地潛入隻有掌門和天字級弟子才有資格進入的聖山禁地——無極閣，這簡直是不可能的事！恐怕就連眾聖山弟子之中也沒人能做到，更何況武林中人？但若真有人做到了，那麼他也的確有寫下這封挑戰書的資格！
雖然挑戰書已經順利送出了，但不意味著被挑戰的人就一定會接受，因此眾弟子都在等一個人的答複——當今聖山派掌門人的答複。