我可是有證據的，翻翻曆史書，就知道最會勾引女子的其實不是淫賊，而是和尚，因為真正高明的淫賊都去做和尚了，有了和尚這個身份作保護，攻城略地，俘虜芳心往往是無往不利，而且沒有任何後顧之憂。
當然，和尚好色，我自管不著，我也好色，雖然他們色的不太光明正大，也隻能說明人家心思靈活，手段高明，我最討厭的是佛教傳到了中國，而且被中國發揚光大還獨創出了某些惡習。
就拿我國和尚吃素來說，和尚吃素，是中國佛教的特點。釋迦牟尼創建佛教的時候，隻是要求和尚靠托缽乞求來維持生活。因此施主施舍什麼，他就吃什麼。和尚不準吃肉這一戒律，是南北朝時梁武帝蕭衍提倡形成的。蕭衍篤信佛教，他曾撰寫過《斷酒肉文》《與周舍論斷肉敕》等，提倡和尚禁食酒肉。以後，不吃肉才成為中國漢族和尚特有的戒律。
這不是扯淡嘛，為什麼咱們總喜歡別人不要的東西，再發展成自己自虐式的變態嗜好呢，而人家歐洲人都沒有把咱們的儒教給學回去然後發揚出更多的法門，也沒有把咱們女子纏腳的好習慣學回去，再發揚一下，讓歐洲的女子不但纏腳，而且連手和臉也一塊兒纏了？
“妖道李黑，快快滾過來受死！”我還沒有惹那個和尚，那個和尚倒是先來找我的麻煩了。
“無那賊禿，你那死禿驢在那裏怪叫個什麼？”我自是不肯對和尚示弱，他這一聲，讓我頓時惱了起來，當時就想送給他一個葫蘆，隻是看見太平公主和他站在一起，才忍住了心頭的怒火，心下卻還尋思是不是以後把和尚都用火yao轟回天竺去。
“哇呀呀……”那和尚氣的竟然怪叫起來。
我卻是一愣，沒想到古人生氣還真是這麼叫的，我以前在戲裏邊聽過，還以為那隻是戲文裏邊的誇張表達呢，看來古人果然舌頭沒有現代人靈活，沒有創造出來過於繽紛複雜、無恥尖刻的罵人詞彙。
“呀個屁，再呀你還是個禿驢。”我看他“呀”個不停，一幅氣絕的模樣，就繼續諷刺他道。
“哇呀呀……”
“還呀，快點衝過來讓老子炸死你。”我衝他吼道，然後向吩咐秀依三女後退，免得到時候誤傷。
那個和尚終究還是沒有敢衝過來，隻是眼光冒火的盯著我。
秀依三女也沒後退，看樣子是決定和我共同進退了。
“李黑，我且問你，剛才那兩聲霹靂，可是你弄得把戲？”隻見那和尚給太平使了一個眼色，太平就向我發問起來。
我說那和尚怎麼不衝過來，原來是怕我拿雷劈他啊，真是一頭蠢驢，我如果真的能召喚神雷，他就是站在天邊，難道就能躲過去了嗎？
隻是這和尚和太平公主的關係……莫非……我根據自己的“和尚淫賊論”又往淫蕩處想了起來……