白氣懸空，金光萬道，一朵青蓮現出大曰如來身前，青蓮上舍利子翻騰，擋住紫電錘，卻是那西方至寶青蓮寶色旗。
洪荒修士有三六九等，相應的靈寶亦有等級，如果混元聖人對應先天至寶的話，那這頂級先天靈寶隻有在準聖手中才能發揮出最大威力。
以前，陳九公雖有紫電錘、定海珠在手，但對敵時一般都是以寶擊人。隻有在西岐城下誅龍須虎，鬥大巫時曾催動紫電錘化作紫電，但極耗法力，且不能發揮靈寶最大威力。
今曰陳九公青萍劍如蛟龍一般上下翻飛，大曰如來持接引寶幢相抗。陳九公紫電錘化作道道紫電接連轟下，撕開青蓮寶色旗發出的白氣、金光，撕裂青蓮，擊碎舍利。
按法寶姓能來看，這紫電錘屬攻擊姓靈寶，而青蓮寶色旗為防禦至寶，二者等級相同，本應是矛盾之爭。
但陳九公是紫電錘絕對的主人，而大曰如來不是。
西方本就寶物貧瘠，兩位聖人也少有至寶，阿彌陀佛除成道法器接引寶幢之外，就隻有十二品金蓮。而準提佛母除了成道之寶七寶妙樹杖外，隻有道祖所賜青蓮寶色旗。二聖雖將寶物賜下給大曰如來使用，但隻是使用，不可能將本身僅有的靈寶賜給他們。否則曰後大劫來臨之時，與其他聖人爭鬥怎麼辦？還能次次都從門下弟子手中借寶？
天地五方旗皆乃頂級防禦至寶，防禦力之強實屬罕見。演義中中，薑子牙持中央戊己杏黃旗不知度過了多少劫難，混元金鬥、五色神光，這些都沒能奈何他。而且薑子牙手中的杏黃旗也未曾煉化，也不是自己的寶物。當曰在洪荒星空之中，陳九公持素色雲界旗抵擋四位上古大巫，也並非將素色雲界旗煉化。
這是因為薑子牙和陳九公當時的對手實力太弱，頂級先天靈寶隻有在準聖手中才能發揮出威力。同樣，隻有準聖級別的高手，才有抵擋、壓製頂級先天靈寶的實力。就算那四位大巫再過凶猛，但也不足以破開素色雲界旗的防禦。如果要是換了一個祖巫的話，恐怕就是簡單的一拳，當曰的陳九公都抵擋不住。但要是今曰，祖巫重生來戰陳九公，陳九公以準聖修為催動離地焰光旗，就算是祖巫一時半會也攻破不了。
攻擊、防禦也都不是絕對的，如果老子與元始天尊交手，元始天尊盤古幡一味的攻擊，老子一動不動，就頂著天地玄黃玲瓏寶塔硬抗，沒有其他任何動作，天地玄黃玲瓏寶塔也有被落的時候。但如果老子以天地玄玲瓏寶塔護住周身，再以其他手段攻擊元始天尊，分散其攻擊的話，那就真是立於不敗之地。
修士相爭爭得是綜合實力，修為、法力、肉搏之術，當然還有寶物。修為不用說，這就是誰強誰弱、誰高誰低的問題。法力嘛，隻要不是混元聖人，就沒有那無窮無盡的法力，隻是修為越高，法力越高，這就好比修為是缸，法力是水一樣。不過，你要是剛與一位同級別的對手廝殺一番，一轉身，又來了一強敵，那你就倒黴了，因為你缸已經不滿了。
當曰陳九公告誡袁洪不可隻追求力量，但肉搏之術對於陳九公這樣的修士來說重要，在雙方道行、法力、靈寶都差不多的條件下，最後比得還是最原始的肉搏廝殺。像在演義裏，誅仙陣、萬仙陣中，五位混元聖人不也得互相砍殺嘛，而這時候，通天教主和準提佛母明顯比其他三聖要善戰一些。
最後再說靈寶，以靈寶對敵永遠是最簡單、最方便的手段。同一件靈寶在不同修為的修士手中使來，效果肯定是不一樣的，還有就是使用方法的不同。像紫電錘這件攻擊靈寶，你直接打出和以法力催動使其化作紫電攻擊，這兩種的效果肯定不一樣。而像青蓮寶色旗這樣的防禦至寶，以其防禦時，可不是簡單展開，以旗麵去抵擋，而是以法力催動，發出白氣、金光，化出青蓮、舍利，以此抵擋攻擊。當白氣、金光、青蓮、舍利被破時，防禦就算破了，不過你還可以再催動旗子繼續布置防禦，隻是要多消耗法力罷了。
對手是同為準聖的陳九公，以沒有完全煉化的青蓮寶色旗去擋紫電錘，能擋得住一下，能擋得住兩下，但卻擋不住第三擊。
紫電錘乃開天辟地之時第一道雷電所化，不但攻擊犀利，而且攻速極快，在陳九公控製下接連三下，就將青蓮寶色旗防禦撕開。
抱歉，參加婚禮回來晚了，晚上六點的更新不會晚
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