第二百九十五章.參悟十二都天神煞陣(2 / 2)

融合之後為盤古真身,可即使不融合,十二都天神煞陣也是絕世殺陣。

真正悟出這一點的,還是那大巫蚩尤。別蚩尤的成就沒有嬴政高,但在陳九公來,嬴政遠遠不如蚩尤。當日與巫族廝殺之時,那些小巫、巫人每十二個結成陣勢,就是逐鹿之戰時,蚩尤教給他們的。無論是上古十二祖巫,還是現在嬴政,都隻知以十二都天神煞陣凝聚盤古真身,而不知將十二都天神煞陣參悟為己用。

也難怪同為盤古所出,三清卻瞧不起巫族。這不是有沒有元神的事,按咱們普通人的話說,就是態度的事。

你可以沒有元神,但可以參悟陣道、器道、丹道。雖然巫族的血煉之術不錯,但那多是靠祖巫精血之妙。而祖巫精血又能有多少,能讓所有巫族每人一件嗎?

但那嬴政,雖有元神,但也隻重肉身。這似乎已經成了巫族本能的存在。

盤古真身是好,但不可長久。

此話怎講?

如何成聖?這一個老生常談的問題。大家都知道,大功德、斬三屍和以力證道。

大功德和以力證道就別想了,原因是什麼,無需多說。單說斬三屍,善惡易,自我難。

為何說悟得完整的大道即可斬屍?當悟得大道後,道既是我,我既是道。如此,即可將自我斬出。

而三屍盡斬後,還不算完。為何說斬屍者為準聖?斬一屍,是準聖。斬二屍,是準聖。就算你斬去三屍,也是個準聖。

隻有將三屍再合為一體,方可成那元神寄托虛空,不死不滅的混元聖人。而這三屍合一,也就是我們說的合道。

合道,合道,合而成道。

要不說,我們不到有聖人三屍的出現。不要跟說太清道人、玉清道人和上清道人,那是老子的一氣化三清之術。也不要說什麼太上老君和須菩提,那是聖人的分身。別說聖人了,就是光明山上的三四代弟子,隻要有適合的什物,也可以化出千萬分身來。

沒有人不想成聖,陳九公也想。當然,也會為自己成聖做安排。成聖之後,三屍合一為混元,這盤古真身也就沒了,那斬出的十二尊祖巫化身也不複存焉。

但陣法學到手,就永遠是你的。

對於陳九公來說,參悟陣法並非是苦惱,反倒是最大的樂趣。截教弟子皆向陣道,作為通天教主陣道傳人,陳九公會通天教主的所有陣道。

在這些年參悟陣道的過程中,陳九公先後創出十二元辰四象陣和甲乙萬木陣。但這二陣都主困,在殺伐上,差得多了。

在截教陣法中,誅仙劍陣那不是通天教主弄出來的,那是先天陣法。除了誅仙劍陣外,就隻有十絕陣、火龍陣算是真正的殺陣。但這些陣法傳予門人還行,在大羅金仙以下的爭鬥中或許有用。在準聖強者的爭鬥中,根本無用。所以,陳九公與其他強者對陣時,不是用十二元辰四象陣,就是用九曲黃河陣。

當然,這並不是說通天教主的陣道不行。陣道,陣道,重的是道。通天教主真正要傳給門人的也是道,生搬陣法隻是下乘,要像陳九公這樣,可以在截教陣道的基礎上創出自己的陣法,這才是陣道存在的意義之所在。

盤古真身化作十二祖巫化身,在陳九公慶雲上不斷演化,滾滾黑雲從其中散發而出。還好有十二杆星辰幡阻擋,否則光明山上必定不見天日。

上古十二祖巫天生蘊有大道法則,分掌金、木、水、火、土、風、雨、雷、電、天氣、時間、空間。在這十二都天神煞陣中,主要就是以這十二種大道法則殺伐。

十二種大道法則啊!在陳九公知道的人裏麵,就隻要那幽冥血海的冥河老祖通玄水、造化、殺戮三種大道法則,其他人恐怕很少能有三件頂級先天靈寶。除冥河老祖外,就是鎮元子和青蓮道人,各通兩種大道法則。

一連演化七七四十九日,陳九公收了神通,坐在蒲團上閉目靜坐。這十二都天神煞陣不愧能與誅仙劍陣並稱上古第一殺陣,果然是殺伐無雙。但其中太重殺機太重,又少了幾分變化。

“若吾能將十二都天神煞陣與十二元辰四象陣融合。”就在這時,陳九公心中湧出一個瘋狂的想法。可這想法一冒頭,就再難止住了。(未完待續。請搜索,小說更好更新更快!)