由太子監國，眾大臣輔政，皇帝往武當山封禪，皇後娘娘隨行。【，鑾駕出長安，到武當山得走上十來天，就在這十來天內，截教人間之爭第一戰，就在武當山展開。
武當山，彌天道宮正殿。
這大殿內燭光閃閃，明珠熒熒，雕梁畫棟，額坊、鬥拱、天花，均繪有青色圖案。藻井浮雕，二龍戲珠，成天罡之數的三十六根梧桐木柱頂立其間，飛金流碧，富麗輝煌又不失莊嚴肅穆。
殿堂之中，玉雕須彌座上，供奉著兩尊丈八金像，一尊是通天教主，一尊是陳九公。在通天教主和陳九公兩旁，是兩尊丈二金像，一是羅浮洞一脈祖師趙公明，另一位是陳九公的師弟姚少思。
此時，武當掌門彌天道尊六耳，就坐在陳九公金像下之下的蒲團上。
鴻呉子進到大殿中，來在向六耳身前下拜，“老師，方才弟子奉老師之命巡視武當山，見那白雲寺僧眾在山前百十裏外搭建蘆蓬。”
“白雲寺……”六耳睜開雙眼，淡淡說道：“是那大日如來的道統吧？”說到此處，六耳也不待鴻呉子答話，直接吩咐道：“徒兒，你帶人下山，在那白雲寺僧眾所建蘆蓬對麵也建蘆蓬，準備迎我截教師長。”
“弟子遵命！”
鴻呉子領命離去，六耳起身轉身，目光所落之處，是一尊高大的金像。往日有顯貴信徒上山，來在這彌天道宮之中，見這金像卻不知這金像塑的是誰。從上古流傳至今，人間百姓隻知三清四禦、大小乘佛教橫豎三世佛，也隻有截教門下才知道，這金像塑的是截教教主陳九公。
這金像並非出自凡人之手，乃六耳親自以法力鑄成的，使這丈八金像與陳九公真人簡直一般無二。
六耳跪在蒲團上。恭恭敬敬地拜了九拜，口中道：“老師在上，弟子奉老師之命執掌武當門戶，弟子秉承師命，恬居武當掌教之位數千年，每日憂思，恐負老師之命使我截教道統衰落。今日有佛門弟子在武當山前搭建蘆蓬，怕是要挑起與我截教之戰，弟子不惜此身，唯恐壞我截教道統。還望老師開恩，予弟子一條明路。”說完，連連叩首，又拜了九拜才跪直了身子。
六耳剛直起身子，就見那金像腳前青光一閃，六耳微微一怔，起身來在金像前，伸手在金像腳前一摸，一張卷起來圓鼓鼓的陣圖落在六耳手中。
“這是……”六耳眼中精光一閃。麵露喜色，“原來老師一直未將此陣收回。”
雙手捧著陣圖，六耳向後退了一步，又屈膝跪在蒲團上。高聲道：“老師在上，弟子六耳必當竭盡全力，護我截教道統！”
蘆蓬這東西非常簡單，弄著竹樹草木搭起來就行了。但鴻呉子知道自己截教人多，真沒準兒能來多少人呢。萬一人來了，蘆蓬太少坐不下。那丟的可是武當的臉麵，落的可是自己老師的麵皮。
為人弟子，就要為自己老師長臉，不能給老師丟臉啊。鴻呉子連夜召集武當山門人弟子下山，在武當山下，對著那佛門弟子搭建的蘆蓬，中間相隔約有四十裏地。
一裏地相當於五百米，這四十裏也就是二萬米左右。對於凡人是遠了些，但對二教門下來說，這恐怕也不夠他們施展的。
二教門下連夜搭建蘆蓬，一夜之間都建起十裏蘆蓬，在武當山這邊，六耳不在，自然是以鴻呉子為尊。而佛門這邊，為首之人可是有身份、有來曆的，此人是那大日如來的弟子，昔日取經團成員之一、小乘佛教的金身羅漢……沙僧沙悟淨。
這白雲寺是大日如來的道統，首位白雲寺主持，就是取經後受封金身羅漢的沙悟淨。
搭建好了蘆蓬，沙僧淨帶著門人弟子在蘆蓬前靜候，等了小半天也不見有人前來。沙僧起身，一提手中降魔杖，大步向對麵走去。
沙僧一動，白雲寺門下弟子紛紛緊隨其後，擁著沙僧向前。
對麵有了動靜，鴻呉子也有所察覺，手上青光一閃，現出兩口寶劍。二劍同鞘，劍柄、劍鞘上泛著青光。提劍在手，鴻呉子就覺得心裏談事，因為他知道此劍的來曆，是自己那位聖人師祖所賜，二劍一陰一陽，名喚兩儀青光劍。
此時蘆蓬已經搭建好了，大部分武當門人已返回武當山，此時隻有鴻呉子與他師弟鴻殳子一起帶著三十多個徒子徒孫，出蘆蓬迎戰。
雙方在陣前相會，沙僧將降魔杖橫在胸前，大喝一聲，“來人可是武當掌教？”
沙僧話音剛落，就聽對麵傳來笑聲，鴻殳子指著沙僧，笑著嘲諷道：“你這和尚好不知天高地厚，我老師極尊極貴，豈是你想見就見的？”
沙僧聞言大怒，他雖然在佛門隻是個羅漢，但他老師大日如來位高權重，他又有三個佛祖朋友，在佛門就算是一些佛陀、菩薩也不敢小瞧於他。此時聽鴻殳子不把自己放在眼裏，沙僧一震手中降魔杖，降魔杖月牙鏟上射出一彎金光，金光如刀直奔鴻殳子麵門斬去。
鴻呉子、鴻殳子，是六耳座前大弟子、二弟子，師兄弟二人同時入六耳門下學道，師兄弟間關係極為融洽。鴻呉子性情穩重，沉默寡言。而鴻殳子呢，恰恰相反，生性跳脫，那張嘴經常惹禍。在鴻殳子出言諷刺沙僧時，鴻呉子就暗暗防備著，見沙僧出手，連忙將手中兩儀青光劍一蕩，隻見青光一閃，將襲向鴻殳子的金光斬破。