第十章 初識修真界(1 / 2)

明澤真人和朗連都感覺到非常驚訝,乾雲真人可是一個性格極為古怪之人。可是高昊不但得到了賞賜,還能獲得他的指點,一旁的朗連羨慕不已。

“高......朗雲,你說你師祖賞賜的是一把武器?短劍疾影?”明澤真人這時忽然想到乾雲真人的賞賜,出聲問道。

“嗯,師祖說這柄短劍名叫疾影”高昊從腰間解開繩帶,將疾影劍遞給了明澤真人:“師祖告訴我說這把劍的特別之處在於它雖算不上是靈器,可是其鋒利程度卻可以趕得上一件低階靈器。這是什麼意思啊,師父?”

朗連和明澤真人聽完此話,都不禁震驚。不是靈氣,鋒利程度可以趕得上靈器!“朗雲啊,現在為師先給你講一講修真界的概況,包括實力劃分和六大勢力。等我講完,你自然會明白這柄短劍的珍貴之處,”

“原先的修真界中,根據所修煉的功法不同,實力的劃分也是各自不同。比如咱們鳳陽宗最高秘典《鳳靈化陽決》共分為七個層次,而玄九宮的最高秘典《九玄淩天》就劃分為九大層次,當然並不是說他們厲害。例如《鳳靈化陽決》修煉到第七層極致,可以渡劫升天。《九玄淩天》則要修煉到第九層的極致,才可渡劫升天。如此的例子還有很多,不勝枚舉。”乾雲真人娓娓道來,高昊則全神貫注地聽著,將這些默默地記住。

“所以為了劃分方便,千年前修真界中統一約定:廢除各自功法的境界劃分。以更為精確的丹田內靈氣的變化為基礎,大致地可以分為開光,築基,金丹,元嬰,出竅,合體,渡劫,大乘八個境界。除開光外,每個境界又分前中後三個小層次。所謂開光,是指可以感應到天地靈氣並能吸納入體。築基,就是丹田內靈氣由氣態濃縮為液體。築基前期,丹田內出現靈氣液滴,但經脈之中還為液體,就是你現在的這個層次。”明澤真人看著高昊說。

“中期,經脈與丹田都充盈著液態靈氣;至於後期,液態靈氣凝聚為固態結晶。但主要的還是液態靈氣。金丹期,靈氣高度凝結化為一顆金丹,靈識融入其中。以金丹大小劃分前中後期。元嬰期,金丹破而化嬰。以元嬰凝結程度劃分小層次。出竅期,元嬰不能隨意離體。但靈識可以外放,以靈識凝聚程度進行進一步的劃分。達到這個境界,就可以用靈識觀察身邊的動靜。”

“合體期,元嬰可以離體,神遊周天。這個境界的元嬰可以單獨發動攻擊,之前的境界隻有在肉體毀壞而元嬰未潰的情況下,能夠依靠靈器發動攻擊。但是代價是燃燒元嬰,必死無疑。渡劫期,則是度過天劫。感應到天劫為渡劫前期,渡劫時為渡劫中期,渡劫成功為渡劫後期。至於最後一個境界大乘,則是指渡劫成功後轉換靈氣的境界。”

“師父,那渡劫後期和大乘有什麼區別呢?”高昊聽完覺得渡劫與大乘劃分太過模糊,便出言詢問。

“渡劫後期,是指度過天劫之後的人。他們體內的靈氣還是我們凡人界的靈氣形態。而大乘強者體內則是仙氣,不再是靈氣。每一個渡劫成功的人,成功經受住了天劫的考驗,在一定的時間內都會接受到天地賜予的一縷仙氣。這個時候他們就算步入大乘期,一旦成為大乘強者一年之內必定會飛升。”

“原來是這樣,自己才隻是築基前期,還真弱啊。”高昊不由點頭,先前一次性修煉到築基層次的興奮感蕩然無存。