十月下旬，李雲天和雷婷等人離開了漢城，在朝鮮國軍隊的護送下趕往位於平安西道的西京平壤府，跟在平壤城裏坐鎮的趙德會合。
趙德原本以為他在平壤城裏會很清閑，等運送貨物的大明船隊抵達平壤府的碼頭後他這才愕然地發現有很多事情等著他去做，故而忙得每天連吃飯的時間都沒有，安排軍事物資的運送和儲存等事宜。
李雲天進入平壤城的時候，正好遇上一個滿載著軍事物資的車隊北上，前往平安東道的寧邊大都護府，寧邊大都護府距離鴨綠江隻有一百多裏的路程，過了江就是大明遼東都司的地盤。
在大雪封路以前，趙德要盡可能多得安排人手把那些軍事物資運到寧邊大都護府裏儲存，以備來年作為與北元殘部交戰的軍需，因此趙德此次可謂是肩負重任，知道這些軍事物資事關遼東戰事的成敗，自然不敢有絲毫的馬虎。
由於時間緊急，李雲天並沒有在平壤城裏多待，兩天後就在三千驍武軍朱雀營軍士的護衛下趕往了鹹鏡道，準備從鹹鏡北道渡過鴨綠江，前往與朝鮮王國一江之隔的奴兒幹都司，會會奴兒幹都司的女真諸部。
李雲天很清楚，從朝鮮王國招募的那些新兵至少需要半年的休整，否則無法與北元殘部的蒙古兵在野外作戰，因此奴兒幹都司的女真諸部自然成為了他大力拉攏的對象，如果能得到女真諸部的支持那麼他將解決兵力不足的煩惱。
說起鹹鏡道，那麼有一個人不得不提及，那就是朝鮮國議政廳右讚成、鹹鏡道兵馬節度金宗瑞。
金宗瑞作為鹹鏡道東北六鎮的最高指揮官，坐鎮鹹鏡南道的鏡城都護府，不過李雲天並沒有進城去見金宗瑞，而金宗瑞也沒有出城來拜見他，甚至連個歡送的人也沒有，著實出乎了李雲天的意料，也使得他明白金宗瑞為何受到朝鮮王的重用，看來其確實有幾分本事，故而恃才傲物，沒有把他這個大明副使放在眼裏。
李雲天現在懶得與金宗瑞計較禮節上的那些糾葛，既然金宗瑞不歡迎他，那麼他也就不自討沒趣地去招惹麻煩。
十一月初，李雲天順利度過了鴨綠江，進入了大明奴兒幹都司建州女真的地盤。
大明立國後，先後設立了遼東都司25衛、奴兒幹部司384衛，統轄大明東北部地域。
女真族分布在鬆花江以東，黑龍江下遊以西，東臨日本海，南至朝鮮半島的廣大地區。
依照女真族分布的區域，大明將女真族劃作三大族群，即建州女真、海西女真和東海女真。
建州女真，以原渤海國建州為部名，分布在長白山、牡丹江、綏芬河之間，以今吉林琿春縣、黑龍江寧安縣為聚居地，原為女真火兒阿部和斡朵憐部的部眾組成，永樂年間又加上了從東海南遷的托溫部。
明初，火兒阿部酋長阿哈出，賜名李思誠，任建州衛指揮。
永樂八年，也就是公元1410年，阿哈出死後其子釋家奴被賜名李顯忠，世襲父職。宣德年間，阿哈出之孫李滿住世襲建州衛指揮使。
斡朵裏部的酋長為猛哥帖木兒，也稱孟特穆，永樂十年任建州左衛指揮使。
值得一提的是，永樂帝在任命猛哥帖木兒為建州衛指揮使的同時，又在居今圖們江北、琿春河流域將火兒阿部另一支女真部族設立了毛憐衛，作為建州衛的子衛。
火兒阿部雖然分設為兩衛，但大明常委任建州衛或毛憐衛的女真首領到對方衛分任職，因而後來史書稱居建州、毛憐等地的均為建州女真。
海西女真，因居地在東海之西而得名，分布在鬆花江下遊的吉林扶餘縣至黑龍江阿城縣一帶。
海西之名始見於元代，泛指海西諸衛的女真人。
海西女真有哈達、輝發、烏拉、葉赫四部，又有山夷、江夷之分。
山夷依山作窟，即熟女真完顏種；江夷居黑龍江，即生女真。哈達、葉赫屬山夷，而輝發、烏拉則屬江夷。
明朝中期後，海西女真遷至呼蘭河流域，因為呼蘭與呼倫(扈倫)為音轉，故而海西女真後來又被稱為呼倫四部。
東海女真是女真中比較落後的一部分，故冠又以“野人”之稱，被稱為“野人女真”，分布在黑龍江中下遊兩岸及烏蘇裏江以東。
東海女真分為薩哈連、呼爾哈、瓦爾喀、庫爾喀四部，而呼爾哈部是建州女真的老家所在，後來留居原地的仍為呼爾哈部而遷走的就是建州女真。
明代的女真族是重新組合的民族，建州衛、毛憐衛的女真族多是渤海族遺民，從事農耕定居生活，種穀紡線，飲食服用，與漢族沒有多大區別。
海西女真人多是金代完顏部後裔，同樣也從事耕稼，他們倚山作寨，親屬聚居在一起。
東海女真，又稱野人女真，是女真族同赫哲族、鄂倫春族融合而成的一支，風俗與海西女真相同，所不同的是“不事耕稼，惟以捕獵為生”。