大妖白澤，上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來。.
這句話乃是後世山海經上對白澤的評語；
“上知天文地理”，這句話在史書上對那些才高八鬥者，多用此句代替，好比三國演義之中，對於諸葛孔明，就用了這句，由此看來，這白澤也是個才學高絕之輩，洪荒之中排行定然不低；
“下知雞毛蒜皮”，這一句就有些意思了，和上知天文地理相對，有上下之分，若“上”代表登堂入室才學體現，這“下”卻包含三教九流雜學之意；這評價可謂不低，能上能下，上能高居廟堂，下可安得基層，換到如今，也是個麵麵俱到之人；除此之外，這句話裏麵卻有包含著一個他人容易忽視的事實，白澤對於情報工作十分關注，且異常精通，這一點，卻是如今洪荒之中所沒有的；
這兩句一連，我們就可以看出這白澤是個什麼樣的人了：有才，且有大才，換句話說就是理論水平很高，更能結合實踐，精曉情報，甚至底層信息也不放過，定然也親自下過基層，擅於結合自身才學，將理論放入實踐之中證實，所以，對於自己應當是一個非常自信之人，也有自信匹配的能力；
評論過前兩句，這後兩句就有些變化了，前兩句可以通過學習來加強，這後兩句卻是天賦神通了，洪荒之中，這樣的人很少，“通過去，曉未來”，何解？簡單說，就是對時間之道有些能力，可以看到過去，看到未來，這是一個逆天天賦，再結合白澤本身又是一個才高八鬥之人，這絕對是一個讓人頭痛之人；
白澤確實對時間一道了解不少，但也隻是對過去未來有些模糊的感應，洪荒，事關自身之時，也有許多能通過測算，避禍趨吉，但白澤卻無需測算，隻要事關自身，就能得到示警，又或是付出些許代價，就能得到比他人更加準確的信息，足以改變整個大勢的信息；也算是時間之道之中比較淺顯而又實用的大道；
帝俊得了白澤，就好比如虎添翼，如龍入海，大有可為，如今，帝俊太一，塗山白澤四人正盤坐內堂，神色沉重，三人盯著白澤，雙耳豎起，靜靜聽著白澤的一番分析；
“洪荒氣運隻有定數，修士一多，則易分散，攤分下來也就少了，隻是如今生靈時時都在孕育，殺之不絕，此變絕了以殺聚運之法；既如此，為何還有修士想要建立皇朝？真乃是皇朝皇主收攏氣運乎？然也，但並非主要因素，乃是因道魔劫之後，洪荒天地氣運穩固、加深，乃有了地域氣運也，隻是如今洪荒許多修士並不了解罷了！”
白澤一番話直接將帝俊三人說得目瞪口呆，這乃是洪荒絕密之事，隻一瞬間就將他們往曰想法顛覆，拔高許多；白澤將三人反應看在眼裏，也在這停頓許久留給三人思考時間；待三人將心神穩下，白澤開始繼續分說起來；
“洪荒，太古之時，有三族，乃是走獸、飛禽和水族，走獸占據大地，飛禽翱翔高空，水族掌管天地萬水，太古三族幾乎將洪荒九成九修士包含其中，也是由此，洪荒天地有了族群，隻是當時洪荒雖有天地氣運，卻不得占有，三族也隻是將之聚攏，凝煉氣運至寶罷了；
如今，天地有了變化，換而言之，洪荒地域有了氣運，有太古三族在前指引，吾等便能知曉，這洪荒天地氣運亦是三分，乃是天、地、海三地氣運；
天之氣運，吾看之不透，然地、海卻十分明顯不過；
洪荒皇朝如今爭奪的卻隻是地與海二處；
海分四海，水族雖將其占有，卻不敢冠以名目，無他，若真如此，水族將成眾矢之的，祖龍再自大，如今也不敢為之，若將來有一曰，祖龍證道混元，亦或是成就聖人，那海之氣運，也將被他收攏，隻是洪荒之中，除去水族之外，想要占領四海，卻十分艱難，據吾所知，北海如今有變，有一大神通修士，名曰鯤鵬，如今占據北冥，自成一家，除此之外，卻是無有其他；
三方氣運，爭奪最激烈者，乃是洪荒大地之上的氣運；”
白澤說到這裏微微一笑，不用說，這笑容十分詭異，帶著絲絲嘲諷，帝俊三人見了臉上也不由燥熱起來，有些發紅；
“洪荒大地的氣運分成十分，九大地域各占一分，最後一分，卻落到了周山之上，洪荒各大皇朝，生死爭奪，真正所得卻十分有限，需知，除去中心區域和周山之地，洪荒大地占整個洪荒天地不到三成，南荒之地，不死火山無法占領，如此，又失去南荒，隻得七分大地氣運，真正能瓜分的隻有二成三罷了！悉數得之，又能如何？況且真能悉數得之麼？”