等一切都準備就緒，隻等著今日去迎親了。所以老李家今天是很熱鬧的，因為需要提前準備好酒席，喜筵迎客晏客。而老李家幾個平輩的親表兄弟都要陪著新郎官李武軍吃頓和合飯。
吃完飯後李武軍就隨著鑼鼓隊和花轎，就朝著縣城方向去秦叔家迎親去了。而他大嫂楊月梅也是跟著一起去了，因為去女方家迎親時，需要家中的嫂子嬸子其中一位去攙扶新娘子。
而在秦叔家，秦叔請來了他大嬸娘過來，給馮彩玉梳好了頭，用絲線絞去臉上的茸毛，化好妝，謂之“開臉”。等李武軍他們到了後，已經吃過和合飯戴上冠戴頭巾的馮彩玉，則是蒙好紅蓋頭坐在床邊等著了。秦家在前一天晚上已經請過一些親朋好友，吃了頓酒宴，就是“別親酒”，“辭家宴”。
而且提前男女雙方家裏也都是要殺豬宰羊，準備請掌勺的廚師和幫廚，轎夫等其他的勤雜人員。這些人請來後，都是需要在迎娶的前一天即到主家開始工作，做好迎親擺宴的準備工作。在古代傳統上的婚事中，一般是女家早晨準備出嫁酒，而男家則是中午擺喜筵；如果是納贅則反之。一切準備就緒後，男家鳴炮奏樂，發轎去迎親。媒婆先行，接著是新郎官、迎親姑嫂、花轎、樂隊、禮盒隊。而那邊女家在花轎來之前，都要準備好隨行的嫁妝之類的。
當花轎到達女方家時，就鳴炮奏樂來相迎。迎親隊伍進入女家堂屋後，花轎落地新郎官就會叩拜嶽父嶽母，並呈上以其父名義寫好的大紅迎親簡帖。接著是女家動樂開筵。席間媒婆和新郎官都要小心謹慎一些，因為中國民間有不成文的習俗，在新婚的三天裏親朋戚友中的平輩和晚輩青少年可以別出心裁地編演幾出小小的喜劇，捉弄捉弄媒婆或新郎官，稱之為“洗媒”和“掛紅”，俗稱“賀新客”。對這些能增加歡樂氣氛的小鬧劇，媒婆和新郎官應該容讓，不妨小小報複一下，但卻不要真的生氣發火。
等該到新娘子上花轎的之前，新郎官和新娘子還將會在媒婆的引導下向新娘子的祖先神位和長輩行禮，然後新娘就該上花轎了。
而這時馮彩玉則是由她現在的嫂子，秦叔的媳婦兒秦於氏，攙扶領著遍辭了親朋好友後，由著執篩者執燭者左右引照，出了閨閣。而這時楊月梅趕緊上前接著攙扶了新娘子，引著她上了花轎。
新娘子上花轎前用的紅頭巾是蒙蓋，在花轎內也不能揭去，此即為障麵，又稱為蓋頭。直到男家拜了堂入了洞房後，才能由新郎官或男家福壽雙全的女親揭去了，讓賀喜的人瞻看新娘子的風采，謂之挑蓋頭。
這裏還有搬穀豆的一說，就是當女子要出嫁時，通常要請一位德高望重的老婦，手拿裝有穀子和豆子的簸箕到處撒，有的地方則是撒草。新娘子上花轎之前，花轎的裏外都要撒播。花轎到達男方門前，新娘子下轎以前也要撒播，此謂撒穀豆。而新郎官和新娘子入洞房，女左，男右坐在新床上時男家的人也要拿穀豆果子以及錢幣再撒一次，此謂撒帳。一是認為穀豆可以避邪，二是借喻植物種子預祝新娘早生貴子。早在漢代的時候已經有這個民間風俗了。還要在床上撒許多的花生、紅棗，意為早生子，而且男孩女孩要花搭著生。
上轎前新娘子一般要哭嫁以示對爹娘兄嫂等家人的依戀。新娘子上轎後，即奏樂鳴炮，起轎發親。樂隊在前，樂隊後麵是新郎官，有條件的是要騎馬的，所以春雨還特意像郭大叔家借了馬過來。接著是花轎和其他送親的人員，還有嫁妝陪什兒。
當娶親的隊伍出了新娘子家的門前，歸途的時候是必須走另一條路的。因此有時候要繞著路走，俗稱“不走回頭路”。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石、大樹等，都要把娶親轎子遮起來，為的是避邪。如果遇到另一家娶親的，轎夫們要比拭技藝，盡量使轎子抬得平穩一些，而且新郎官雙方還是要換胸花。如果遇見出殯的，娶送親人員都要說：“今日吉祥，遇上寶財啦!”
沿途中經過有人的地方，還要給看熱鬧的人們撒喜糖，花生之類的。而等接親的隊伍將要到達新郎官家的門口時，男家要鳴炮動樂相迎。
等花轎到了門前，李武軍就下馬上前踢了三下轎門，然後掀開了簾子把新娘子給背了下來。李武軍背著馮彩玉跨過了火盆過了三道門，這才到了他家廳堂。
這時家裏的廳堂的香案上已經是香煙繚繞、紅燭高燒。而親朋戚友、還有負責儀式的媒婆也先一步在右側等著了。而春雨和柳枝兩人則分別以“引讚”和“通讚”的身份出現，開始讚禮。李武軍和馮彩玉接引讚和通讚的讚禮開始拜堂了。