readx(); 少林寺，藏經閣。
“虛竹，這部《法華經》你可通讀其意了嗎？”
長廊之上，一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一本經書，對著虛竹和顏悅色的問道。
他聲音蒼老無比，偏偏給人一種空靈的感覺，仿佛聽了他的聲音，就連靈魂都能夠得到升華，眼前不自覺的出現西方極樂世界，一尊佛陀，滿麵慈祥，普度眾生的虛擬影像，讓人自心底裏生出膜拜的意念，恨不得懺悔自己，立刻放下屠刀，皈依我佛。
隻見那枯瘦僧人背後淩空懸浮一把掃帚，那掃帚仿佛具有神奇的魔力一般，也不見僧人用手把持，竟然就那麼一動不動的與枯瘦僧人的後背保持著一尺的距離，枯瘦僧人往前，掃帚就跟著往前，枯瘦僧人往後，掃帚自身好像帶有靈性一般的也跟著往後，端是神奇無比。
離近一看，這僧人年紀不少，稀稀疏疏的幾根長須已然全白，行動遲緩，有氣沒力，不似身有武功的模樣，也不知是如何控製的那把掃帚，尋常人若是看見，非要大喊一聲：“救命啊！大白天見鬼了。”然後落荒而逃。
隻有武功境界達到先天的武者才能知道，真氣離體放出，控製物品懸空浮立，那最少也是先天高段的境界，比用真氣附在武器上，打出什麼劍芒、刀芒的厲害十倍、百倍。
這非是蕭峰“擒龍功”那種專門抓控物什的武學，而是憑借高人一等的精神力，依靠體內強大無匹的真氣，生生在外界操縱真氣往來反複。武學修煉到這一境界，代表著個人對武道的認識和修煉已經進一步得到了這方天地的認可。不似剛入先天一般小心翼翼的與天地規則尋找契合點，此時的境界距離破碎虛空而去，也僅是一步之遙。
而想要修煉到如此高度，不僅要在武學修為上達到極為深刻的程度，更重要的是對於個人精神力的修煉。
要想真氣外放必須具有強大的精神力，而這種強大的精神力錯非那些天資妖孽無比的人能夠自行參悟修煉以外，大部分還是要依靠相應的修煉法門。
但在天龍的世界裏。能達到先天境界的武者本身就極少，關於精神力的修煉法門就更加稀有，有些武者哪怕晉升了先天境界，卻也是渾渾噩噩，不知道接下來該如何修煉，有那好不容易修煉到先天中段境界的，冥冥中感受到想要更進一步需要修煉精神力之時，卻猛然之間發現，自己壓根就不知道精神力應該如何修煉。關於修煉的法門更是從未聽說，不由得捶足頓胸，哀嚎不已。
找不到精神力修煉的法門，但不代表這種功法就不存在，江湖上在隻有極少一部分人才知曉的精神力修煉法門中，功效最好的首推少林寺的各類佛經。這其中尤以七十二絕技中的《菩提心法》和《達摩閉息功》效果最佳。
可惜的是，這兩部經書雖然能夠幫助武者修煉精神力，但卻因為滿書皆是佛語。且修煉條件必須為佛家功法為前置武功，導致外界武林人士難以學習。
一個修煉到了先天中段的武者，讓他放棄一身武功，從頭開始修煉，簡直比殺了那人還要困難。
當然，這其中也有一些心有僥幸之人和大毅力之人，一個是帶藝投入少林，一個是散功進入少林學武，可惜的，無論是前麵的人也好。還是後麵那種人也罷，很少有最終修煉成功的。
前一種自不必說，修煉不成是必然。後一種則是因為尋不得法。以為隻要學了少林武功就可鑽研精神修煉法。
豈知這種念頭簡直與少林武學修煉一途背道而馳，永遠得不成正果，在這些人當中，唯一學有所成的便是少林掃地神僧。
掃地僧四十五年前帶藝進入少林，四十年前一朝頓悟，散去一身功法，不修武功，隻讀佛經，修煉禪心。一修就是五年，五年過後，開始修煉少林武功，一路暢通無阻，短短一年便晉升先天境界，此後三十餘年裏，無人知其修為究竟到了何等境界。
其他在江湖上傳有名氣的精神力修煉法門，不是效果不佳，便是下落不明。據小道消息所言，一部分功法被朝廷鎖進了國庫、一部分被存活了幾百年的世家大派給視若珍寶，藏匿了起來。
世家大派將功法藏匿起來還可理解，這朝廷又是為何如此？君以為是為了培養武學高手嗎？錯！
“俠以武犯禁！”
按照朝廷大佬們的思維來看，大家統統都不要會武功，隻有我會就可以，這樣我才能管住你們，壓住你們，想收拾你們的時候就可以隨便收拾你們。
哪怕我的後代、後後代沒有學武天賦，不要緊，隻要天下沒有會武之人，我這些個沒有天賦的後代光靠朝廷大軍就可以鎮壓一切，隻有這樣，才能保住當朝權貴的利益，帝國朝代才能安穩如泰山，千秋萬代，百世昌盛。