第一百四十九章,七寶,方壺(1 / 2)

出雲城,城主府。

紅孩兒端坐大殿寶座之上,一臉漠然的望著大殿之上下跪的人影,感受著那人身上的氣息,竟然與西方天竺婆羅門祭司有些絕類。

“你是何人?”

良久,紅孩兒忽然開口,望著地上有些瑟瑟發抖的人影。

“回城主,小的名叫七寶,乃是西方靈山,天竺……”那人聞言,卻是趕緊答道。

“嗯?”

紅孩兒眼中閃過一絲寒意,望著那人,竟然令得其到嘴邊的話吞到了肚裏。

“是,小的是婆羅門祭司。”

小心的朝向紅孩兒看了一眼,那人再次開口補充道:“曾經,呃,曾經。”

“婆羅門祭司?”

紅孩兒聞言,終是微微點頭,望著眼前滿頭大汗的男子,卻是輕笑道:“七寶?”

“小的在!”

男子聞言,趕忙露出諂媚之色,顯然是精於世故,處事圓滑之輩。

“我聽說佛門度化婆羅門信徒,你卻為何逃脫。”

紅孩兒見此,卻是笑了起來,眼中露出揶揄之色,確實早看出來,這個七寶身上雖有婆羅門祭司的神力,但更有另兩種秘力,一種雖不甚高明的,但卻神秘異常,未曾見過,紅孩兒在其中發現了些許婆羅門與佛教的影子。

而另外一種,若非紅孩兒修習離火大道,自身蘊有混沌離火之精,恐怕還分辨不出,卻是一種頗為詭異的火元力,說是火,則更像是光。

“我……”

七寶聞言卻是麵色一驚,感受到紅孩兒兩束如刀一般目光,麵色發白,毫無血色。隻覺得堂上之人恍若天神一般,有一種無上威壓降臨在自家頭頂。

雖則早就聽聞傳言,這出雲城城主乃是無上仙神,三界當中少有的神聖。但此時真個麵對,才發覺竟然比自家祖師強了不知凡幾,甚至,可能不弱於那人。

想著,七寶卻是麵色倉惶,磕頭如搗蒜一般,連連開口……

半晌之後,紅孩兒終於走出了城主府大殿,麵色有些微微疑惑與笑意。

“摩尼老祖?拜火教?”

微微搖了搖頭,紅孩兒卻是轉身朝向府中另一重宮閣行去。

原來,這個七寶卻是個人才,更是雙麵間諜,乃是那西極之地摩尼教摩尼老祖的嫡傳弟子之一,被摩尼老祖派遣朝向東土傳教而來。

而其另外一重身份卻是那拜火教之使者,身上有一道先天火氣,乃是拜火教中高人封在其體內,一則助其禦敵,二則控製其身。

這拜火教與摩尼教,紅孩兒卻是知曉,二者可謂頗有淵源,皆是出自西方,拜火教更可以算是摩尼教的源頭之一。

後世,紅孩兒曾閱讀世界宗教史,知曉那摩尼教祖師,受基督教、拜火教與佛教的影響,博取眾長,創建了摩尼教,盛極一時,便是那後來倚天屠龍記當中的明教。

當然,中土明教受到中土文化的影響,與摩尼教又有區別,這暫且不談。而在紅孩兒印象中,摩尼教應該產生在兩百年後,卻不知是否因為穿越時空,有了改變?

倒是從剛才的問話當中,紅孩兒卻是知道,摩尼本人仇視佛教,之所以派遣七寶向東傳教,竟是為了打擊佛教。

但那拜火教教主的身份卻是更加令人好奇,在紅孩兒想來,此人乃是一火道大神通者,且其本身並不敵視佛教。

這洪荒當中,修習火道之人雖多,但大神通者卻隻有少數,難不曾卻是那太陽宮中大日扶桑?或者鳳凰一族梧桐道人?又或者還有他人?

紅孩兒疑惑不解,不過倒是聽那七寶提到了一個人,天神哈奴曼。按照七寶的描述,紅孩兒竟然驚訝的發現,那所謂的神猴哈奴曼竟然便是自家六姨驅神大聖禺狨王。

沒想到就是沒想到,從七寶的描述中,似乎摩尼創建摩尼教,還是受了禺狨王指使。這就更奇怪了,自家六姨也不過一介太乙金仙,若論修為,比紅孩兒強的有限,實力更不用說。

怎的就敢開宗立派,欲與佛門對抗?難不曾這背後還有何種不為人知的秘密?

想著,紅孩兒卻是歎息不已,大劫將至,卻是什麼牛鬼蛇神都跳出來,似乎磨刀霍霍,等著享受一頓豐盛無比的晚宴一般。

員嶠、岱興、方壺、瀛洲、蓬萊,五座仙島,乃是上古洪荒傳說中的洞天福地,相傳乃是開天之初,一點混沌碎片落入洪荒東海所化。

龍漢初劫之時,曾一度被作為鴻鈞老祖、楊眉大仙等人的行宮,號令洪荒散修。後來大劫之中,被東王公掌管。

可惜東王公畢竟氣運不足,導致五座仙島解體,員嶠、岱興陸沉大海。而蓬萊與瀛洲則飄蕩而去,蓋因為東王公之命數氣運,掌管一座混沌神島已是極致。

再後來通天教主入主蓬萊,以為道場,立下碧遊宮,廣開截教山門,號稱萬仙來朝,蓬萊之名聲震洪荒。

而瀛洲島也在巫妖量劫後被南極仙翁尋覓到,後來成為諸多散修的聚集地。

至於方壺島,同樣是海外三仙島之一,較之通天聖人道場蓬萊與南極仙翁所占據的瀛洲,卻是更加神秘。