南海珞珈山普陀勝景。
紫竹林中，正在打坐的觀自在忽而睜開了雙眼，麵上帶著微微疑惑之色，望向遠方天際。
卻見數息之後，一道金光從天而降，落入紫竹林中，現出身形，卻正是那從蛇盤山一路趕回到的龍女敖玉。
“弟子見過菩薩！”
微微張望，見得觀世音竟然就在不遠處的蓮台之上望著自己，敖玉卻是麵色微紅，快步上前跪倒在菩薩腳下，將手中至寶玉淨瓶奉還。而後雙手合十，神態恭敬道：“弟子辦事不力，還請菩薩責罰。”
“南無阿彌陀佛！”
聞得龍女之言，觀自在卻是輕聲歎息了一句，伸手一抬，便將龍女扶起，開口道：“天意難測，便是紫霄宮中道祖亦是不見得能夠理解得通透，又何況還有人力？”
而後卻是微微笑道：“不過總算那白龍也入了取經隊伍，到時候若是到得靈山，便也由不得他。”
“是！”
敖玉聞言，卻是麵色一肅，慌忙行禮，而後退了下去。
“哎……”
望著敖玉離去的背影，觀自在卻是輕聲歎息了一句，一雙美目當中，竟然露出了微微疑惑的神色。而後一揮手，一道青光便從其衣袖間飛出，將龍女送還的玉淨瓶與楊柳枝收好。
從自家懷裏取出兩枚金環放於掌心，細細摩挲，正是那靈山佛老多寶如來賜下的金、緊、禁三箍剩下的兩個。似乎在思索著什麼，有些拿不定主意。
那金緊禁三箍卻是三般異寶，乃是多寶如來所煉，卻是專為煉魔伏妖而作。三個箍子，外觀相似，但咒語與功用卻各不一樣。
若論洪荒當中煉器宗師，聖人當中恐怕首推玉清元始天尊，而準聖當中則是那闡教福德真仙雲中子與當年的截教多寶，如今的佛門靈山婆娑世界之主釋迦牟尼。
這三個圈子，乃是多寶所煉。自是不凡，雖則未成靈寶，但其威能較之靈寶亦是不弱，況且更有諸般妙用。
其中卻是以給猴子戴的緊箍為最弱，緊箍之功用，不過是在於收縮壓迫，乃是外力，對於猴子那般銅皮鐵骨，造就不滅金身來說，緊箍隻不過能夠使他吃些苦頭。受些皮肉外傷。
而禁箍則不同。卻是助人抑製**。戴上之人須得戒除自身欲念，貪嗔恨癡皆不能有，便須得做到如那泥胎木偶一般，視世間種種姻緣。皆為過眼雲煙。
芸芸眾生悉數在那紅塵苦海當中掙紮，而佛修則是以肉身作船，以魂靈作帆，在苦海中爭渡一線生機。欲到得彼岸，極樂淨土，超脫肉身，成就不朽。
戴上禁箍之人，若是不能做到靜若止水，不起波瀾。則會感覺五陰熾盛，內魔重生。似乎自家靈魂被萬鬼所噬，經曆那猶如十八層地獄一般苦痛。
至於那三箍當中的金箍，則是痛楚最強，一旦戴上。則會一化為五，束縛與人之頭頂四肢，不單有**苦痛之煎熬，更有靈魂折磨甚於禁錮，當真是可稱為“洪荒十大酷刑”之首。
三個圈子雖然功效不同，但卻都一般堅固異常，便是靈寶亦是難傷，更是一經戴上便恍若生根一般。
渾似原本就長在皮肉當中，深至骨髓，便是諾大神通，除非準聖，或是施法之人親自取下。否則便是大羅神仙亦是難以撼動。
原本，那西遊記中，緊箍給了猴子，禁箍降服了黑熊精，作了珞珈山守山大神。而金箍則給了紅孩兒，令其服服帖帖的做了觀音座下善財童子。
如今洪荒三界與西遊不同，紅孩兒重生，氣數大變，道行亦是與西遊中所述有若雲泥，那觀自在每每在紅孩兒手中吃虧，卻是再也打不起將其收歸麾下的心思。
此刻手中持著金箍緊箍，觀自在心中卻是有些許踟躕，卻是在猶豫。西遊大劫，作為主事者之一，觀自在卻是想要通過大劫降服幾個大妖為己用。
不過似乎如今自家看得上眼的妖怪，都與那火雲道人有些聯係，卻是心中有些鬱鬱。良久，卻是冷哼一聲，暗道，那紅孩兒敢虎口奪食搶了自家的坐騎金毛犼，此番卻是一定要還施他個報應。
想著，卻是出了紫竹林，足踏祥雲朝向那洪荒西域西牛賀洲方向去……
卻說那西牛賀洲，蛇盤山往西數百裏外，卻是有一山，喚作黑風山，卻是有名的地界，在西牛賀洲妖界當中名聲不小。
這黑風山中，萬壑爭流，千崖競秀。鳥啼人不見，花落樹猶香。雨過天連青壁潤，風來鬆卷翠屏張。
山草發，野花開，懸崖峭嶂；薜蘿生，佳木麗，峻嶺平崗。不遇幽人，那尋樵子？澗邊雙鶴飲，石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色，巍巍擁翠弄嵐光。