關於上世紀四大家族發家的秘笈，向無“看山山不動，是船行”的探囊。
我們知道，誰都不想做一個聰明的凡夫，但並不是你不想就能回避得了的。從蘇秦、張儀到曾國藩，其實都是聰明的凡夫。昔隋朝末年，李世民要起義，他父親李淵對他說，希望你這一舉，便能“化家為國”。清末民初，生當亂世，每一個具有武力、具有野心（或言抱負）者的初衷動機，一如春秋五霸的霸業思想的原動力。而蔣介石正是具有這種“化家為國”和“化國為家矽的人物。但在所有關於蔣介石的書籍中，都看不出他有“彼可取而代之”的初心，此公正像造成司馬氏集團天下的司馬懿——一個向來是不動聲色的亦儒亦道中人。我們讀三國何曾讀出司馬懿有劉項之大言？
可是三國歸晉，此翁實為始作俑者。“劉項原來不讀書”，“亭長何曾識帝王？”而老蔣是自幼讀四書五經的過來人。其中“修身齊家治國平天下”之語，已然融會貫通。所以，蔣介石雖然一度落魄，卻終生受用；二次認主，驟然改變地位；逼近基督的婚禮，已然奠定了拱登龍位的大業。於是，隨之而來的便是“一人得道，雞犬升天”。像當朝連襟如孔祥熙、早年的功臣遺蔭如陳氏兄弟，莫不因他一榮俱榮，形成最奢侈、也最不可一世的豪門望族。
本書著眼點在四大家族的“發家秘笈”上，因而所選取的典型的事例，耐人尋思、發人深省。如有不盡人意之處，還望方家賜教。是為序。
古敏識於北京香山等閑齋
2004年12月8日